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USA : tueurs communautaires

 Américain, musulman, officier psychiatre. Criblé de balles sur son lit d’hôpital, le Major Nidal Malik Hassan vient de faire plonger l’Amérique dans une perplexité absolue, un questionnement sur lui même et sur son pays. Le massacre de Columbine qui n’était ni premier ni le dernier du genre mais sans doute le plus discuté, avait lancé le débat sur les armes et très vite se limita par ce fait à l’opposition entre deux camps. La proximité des armes à feu chez un individu qui veux tuer les êtres les plus proches de lui, éclipsa les raisons qui le mènent à ce genre d’action : d’où vient cette frustration, ce sentiment d’impasse, d’isolement qui pousse un homme à ce genre de comportement ? L’occasion de faire reculer la tradition de possession d’armes était telle, que tout autre angle d’approche était considéré comme faisant le jeu des industries d’armement et de leur fameux slogan : « ce ne sont pas les armes qui tuent mais la main qui les utilise ». Les fusillades au sein des campus, choquantes, traumatiques et incomprises par l’opinion américaine l’étaient justement par ce qu’un campus universitaire est le symbole d’un monde protégé, habité par les futures élites du savoir, qui de surcroît n’ont pas des soucis d’argent. Bref, les privilégiés par excellence du rêve américain avec un esprit de corps perpétuant justement ces privilèges.
 
L’effroi d’un acte individuel commis par un représentant des happy few, était aux antipodes de la manière dont était perçue par les classes moyennes la révolte collective des campus : Là, et malgré le fait que la contestation pacifique avait parfois été réprimée par des fusillades de la garde civile et de l’armée, chacun avait joué son rôle. La jeunesse dorée se révolte contre la guerre (qu’elle ne veut pas faire vu son statut de privilégié) l’armée, qui mène une guerre la décimant ailleurs, les fait taire. Pour l’opinion publique, c’est scandaleux mais compréhensible. Dans le cas « Columbine » on pouvait à la limite, comme le raconte Gus Van Sant dans son film « Elephant » comprendre que des paumés, des « souffre douleur » c’est-à-dire des « marginaux internes » au monde du campus puissent vouloir en découdre. Et en effet, le problème se condensait par leur facilité de commander des armes par correspondance. Ainsi, on pourrait conclure : les armes n’ont pas leur place chez les jeunes et encore moins à l’intérieur du campus. Exit leur « fragilité », la violence qui régit les rapports étudiants, les frustrations sexuelles et autres impasses juvéniles. Pas d’armes dans les écoles et les universités, soit. Mais dans l’armée ? Là, il s’agit d’une institution qui a comme objectif de maîtriser et diriger la violence. Tout le monde n’est pas aussi fort et aussi apte pour suivre le rituel de l’apprentissage guerrier. Oui, certes. Pour cela, l’armée moderne prévoit des spécialistes psychiatres et psychologues, évaluateurs des faiblesses et des résistances des uns et des autres. Mais que se passe-t-il lorsqu’un psychiatre pète les plombs ?
 
C’est là que le dilemme apparaît : et si ce psychiatre n’était pas à sa place ? Si il était un corps étranger ? Une faute statistique ? Justement, il est musulman. Une fois encore, le débat risque de déraper. Et se diriger vers la marge, comme il l’aurait été si ce même psychiatre avait, par exemple, un grand père faisant partie du Ku Klux Klan, ou un noir américain dont le père avait milité aux Black Panthers. Où, tout simplement que l’idée d’aller en Iraq par les jours qui courent devient psychologiquement impossible. Que ce soit à Columbine où dans une caserne texane, la question pourtant qu’il faudrait poser, propre (?) à l’Amérique, est pourquoi dans une impasse totale on choisit non pas le suicide, mais de tuer des membres de sa propre communauté. Pour penser à une réponse à cette question, mieux vaut se diriger vers la logique du Temple solaire ou de massacre à Jonestown au Guyana. Et de la fameuse identité communautaire qui ne perçoit l’individu que comme une non entité n’existant que collectivement. En corollaire, s’il doit disparaître, autant faire disparaître la communauté toute entière. Mais cette question est trop dure à poser, si on l’isole de la secte et on l’élargit dans un des fondamentaux constituant l’identité américaine. Questionnement à déposer donc au bureau de notre ministre de l’identité nationale…
 
par Michel Koutouzis (son site) vendredi 6 novembre 2009 - 158 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par non666 (xxx.xxx.xxx.185) 6 novembre 2009 16:05
    non666

    Effectivement, en france aussi les incidents se multiplient avec les musulmans quand il s’agit d’aller combattre les pays frères.
    Nos regiment aussi ont eu a subir le tir d’un des leurs qui refusaient de combattre des musulmans.
    Cela en dit lourd sur ’lidentité nationale" de ces gens la portant pourtant notre uniforme....

    Tout le monde la nie, mais la dimension raciale, culturelle, religieuse de l’identité nationale existe.

    Sinon, pas de guerre d’algerie, pas d’existence d ’ israel, pas de tir sur des "concitoyens" .
    En france il y a deux mois, en Irak hiers et au etats unis aujourd’hui chacun defend desormais son propre peuple et sur les critères les moins "nobles" pour les defenseurs du politiquement correct !
    Les véritables negationnistes, en fait, ce sont justement ceux qui refusent de voir les faits, les realités en oeuvre et qui militent pour des utopies sans substances reelles.

    Vives les droits de l’homme, la societe multiculturelle et pluriethnique chantent les naifs inconcients !
    Une charia et deux rafales plus tard, tout le monde sera bien obligé de regarder les choses en face. Quel sera le discours des collabos dans 20 morts ?

  • Par abdelkader17 (xxx.xxx.xxx.189) 6 novembre 2009 16:07

    @Non666
    "on ne meurt pour la patrie on meurt pour les industriels"
    Anatole France.

  • Par Big Mac (xxx.xxx.xxx.205) 6 novembre 2009 16:21

    Voilà encore nos pauvres islamophiles dans une nasse inextricable.

    Un soldat musulman modéré auquel l’Amérique avait fait confiance en l’embauchant dans son armée et qui appelé à combattre les islamistes en Irak, préfère cribler ses collègues de balles après avoir crié "Allah Wakbar".

    Et les Gazi Borat et les Abdelkader, bref les habituels défenseurs de l’islam de multiplier les diversions de tenter l’impossible tâche de nous démontrer que la cinquième colonne n’existerait pas.

    Et comme toujours les bonnes attaques ad hominem de Gazi Borat qui n’hésite pas à me qualifier de catholique, de nouveau converti, parce que bien sûr c’est comme une insulte dans la bouche de cet athée qui n’a de respect que pour la bande à Momo.

    Pire encore le triste sire me menace à mot couverts des rafles futures qui auraient lieu contre les musulmans et qui ne m’épargneraient pas bien que je sois pas musulman.

    Bref une prestation impeccable de nos amis islamophiles auxquels je n’en demandais pas tant.

    Notons quand même qu’après cela les musulmans se plaindront d’être discriminés pour certains postes, tant il leur semble normal d’enrôler des collègues qui vous tireront dans le dos à la première bataille contre les islamistes.

    Remarquons accessoirement la nette désertion des fils de commentaires, effet implacable de l’immuable ligne éditoriale qui semble faire fuir tous les lecteurs.

  • Par Gazi BORAT (xxx.xxx.xxx.192) 6 novembre 2009 13:31

    Ouff !!

    Le citoyen MCM sauve sa peau.. Car dans l’hypothèse d’un facteur génétique, il se retrouverait classé dans une catégorie potentiellement dangereuse.

    L’hypothèse culturelle est avantageuse.. Je change de religion et hop ! Je me rtrouve dans la catégorie dominante..

    Il fut une époque sombre où des Israelites français, se croyant protégés par une conversion au catholicisme, furent tout de même invités à monter dans les autobus qui les emmenaient au Vélodrome d’Hiver..

    gAZi bORAt

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