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Tunisie : Quand un Fou de Dieu devient fou !

Suite aux agressions répétées, perpétrées, contre les biens et les personnes, par des partisans et /ou sympathisants du Parti Islamiste au Pouvoir Ennahdha, au nom de leurs dogmes, sectaires et rétrogrades , qu’ils veulent imposer, par la violence, à tout un Peuple, et devant la complaisance, du moins le silence complice, du Gouvernement, une «  Marche pour Toutes les Libertés  » a été organisée à Tunis, le samedi 28 janvier 2012, pour «  la défense des Libertés d'expression, de penser, d'enseigner, d'apprendre, de critiquer...toutes les Libertés, sans exception  ».

Cette mémorable «  Marche », qui fut une belle réussite , où nous étions des milliers, hommes et femmes, côte à côte, de toutes catégories sociales, de toutes orientations politiques démocratiques, de tous âges, à crier notre attachement à nos Libertés, à toutes nos Libertés, cette mémorable «  Marche » a redonné courage et espoir à tous ceux qui commençaient à avoir peur face à une poignée d’activistes ne respectant ni notre Foi, ni nos Lois !

Lors de cette « Marche », un voyageur-fou-de-Dieu, du Métro de Tunis, a vociféré aux manifestants, du haut de son Wagon, des propos haineux, en leur brandissant un Coran :

https://www.facebook.com/photo.php?...

Étant donné que je fus témoin, en première loge, de cette scène (je suis situé quasi au centre de la photo ci-dessus et j’en suis, visiblement, avec ma crinière blanche, le moins jeune), je peux témoigner que, pendant que nous longions l’avenue de Paris, à Tunis, le 28 janvier 2012, lors de cette «  Marche  », où nous étions des milliers, ce voyageur-fou-de-Dieu nous a vociféré, en nous brandissant un Coran : «  Mécréants ! Mécréants ! Ennemis de Dieu ! ».

J’invite ce Fou de Dieu [et les autres, y compris ceux de la Haute] à lire, ou relire, ce Coran qu’il nous a brandi. Il y trouvera :

1. qu’en Islam, il n’y a ni Concile, ni Autorité pontificale, ni Clergé, ni…, que seul Dieu sonde les cœurs et est seul juge de la relation qui l’unit aux hommes.

2. qu’il lui reste beaucoup d’efforts à faire pour arriver à retenir ses pulsations et vivre, par suite, sa foi en respectant autrui ; d’autant plus que, dans ce Livre Saint, la prescription qui prime sur toutes les autres est l’effort individuel de réflexion (al-Ijtihad ), prescription qui peut être considérée comme étant le sixième pilier de l’Islam ; étant donné que c’est la prescription la plus omniprésente, à travers diverses formes, dans le Coran , plus présente que la« Sharia  ». En effet, le mot «  Sharia  » n’y apparaît qu’une et une seule fois, et ce dans le sens de « Voie » et non de « Loi  », ce dernier sens a été imposé, postérieurement, par la volonté humaine.

3. que l’Islam est une Religion de dialogue et de tolérance, comme il est dit dans plusieurs Versets invitant les croyants à toujours discuter avec politesse et courtoisie, surtout avec ceux qui ne partagent pas leur point de vue, comme le montre, par exemple, les deux versets suivants :

V.256-S.2 :« Point de contrainte en religion…  » ;

V.11-S.49 : «  Vous qui croyez, ne vous moquez pas les uns des autres, (…). Ne vous calomniez pas les uns les autres, ne vous lancez pas des surnoms injurieux… ».

En conclusion, je dis que la musulmane (ou le musulman) qui porte des jugements de valeur sur ceux qui ne partagent pas ses idées, jusqu’à les décréter menteurs, hypocrites, mauvais musulmans, apostats, et j’en passe, celle (ou celui) qui refuse l’avis contraire, celle (ou celui) qui ne peut défendre son point de vue sans insulter ou essayer de dévaloriser ou de dénigrer l’interlocuteur, avec des sous-entendus malsains, celle (ou celui) à qui l'anonymat, sur les pages des Réseaux sociaux, permet la lâcheté la plus odieuse, celle(ou celui) qui est frustré de toutes les satisfactions nobles du «  bien-vivre-ensemble  », viole le principe universel de dialogue et de tolérance, principe qui devrait être un précepte commun à toutes les Spiritualités.

Et pour terminer, à celle (ou celui) qui se reconnait dans le paragraphe précédent, je conseille, quand se manifeste dans son cortex l’envie pulsative d’insulter, de cogner ou de déverser sa bile sur le clavier de son ordinateur, de penser que nous sommes de la même espèce dans cet Infini Univers et que « c’est beau, c’est beau » la tolérance !

Salah HORCHANI




par HORCHANI Salah mercredi 1er février 2012 - 34 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par TZABAR (---.---.---.37) 1er février 2012 12:05

    la France a trouvé une solution : la laicité !

  • Par Radix (---.---.---.157) 1er février 2012 21:41
    Radix

    Bonsoir

    J’espère pour la Tunisie qu’elle réussira a se débarrasser de tous ces givrés, sinon ce sera la réalité commerciale qui s’en chargera.

    La Tunisie vit du tourisme et des délocalisations européennes, que se passera-t-il lorsque le tourisme ira voir ailleurs et que les délocalisations iront voir là où l’herbe est plus verte ?

    Radix

  • Par HORCHANI Salah (---.---.---.126) 1er février 2012 15:29

    Toutes les Saintes Écritures contiennent des passages douloureux

    Toutes les Saintes Écritures contiennent des passages douloureux. Mais, je pense que ces passages relèvent, en réalité, du conjoncturel et du temporel. D’ailleurs, le plus urgent pour l’Islam d’aujourd’hui, est, d’après moi, de «  libérer le Coran du contexte de sa révélation, et ce en distinguant le temporel de l’éternel et le conjoncturel de l’universel  », comme je l’ai, souvent, exprimé dans mes écrits.

    Quelques douloureuses prescriptions des autres Écritures Saintes

    I-Quelques passages douloureux de la Bible :

    « L’homme qui couche avec un homme comme on couche avec une femme : c’est une abomination qu’ils ont tous deux commise, ils devront mourir, leur sang retombera sur eux » (Lévitique 20,13).

    « Si un homme épouse une femme, s’unit à elle et ensuite la prend en aversion, et qu’il lui impute alors des fautes et la diffame publiquement en disant : « Cette femme que j’ai épousée et dont je me suis approché, je ne lui ai pas trouvé les signes de la virginité »(…) Si la chose est avérée, et qu’on n’a pas trouvé à la jeune femme les signes de la virginité, on la fera sortir à la porte de la maison de son père et ses concitoyens la lapideront jusqu’à ce que mort s’ensuive (...) Si l’on prend sur le fait un homme couchant avec une femme mariée, tous deux mourront : l’homme qui a couché avec la femme et la femme elle-même (…) Si une jeune fille vierge est fiancée à un homme, qu’un autre homme la rencontre dans la ville et couche avec elle, vous les conduirez tous deux à la porte de cette ville et vous les lapiderez jusqu’à ce que mort s’ensuive »(Deutéronome 22,13-22-23).

    Quant à l’interdiction faite à toute personne d’aimer une personne sous prétexte qu’elle ne pense pas comme elle se trouve, de façon très explicite, dans la Bible :

    « Tu ne contracteras pas de mariages avec elles, tu ne donneras pas ta fille à leur fils, ni prendras leur fille pour ton fils. Car ton fils serait détourné de me suivre ; il servirait d’autres dieux. »Deutéronome (7,3-4).

    Enfin, dans l’Evangile selon Saint Luc, à la fin du passage connu sous le nom de « Parabole des mines », Jésus déclare :

    « Quand à mes ennemis, ceux qui n’ont pas voulu que je règne sur eux,amenez-les ici, et égorgez-les en ma présence. » (19, 27).

    II-Quelques passages douloureux du Talmud

    1. « Tout juif qui verse le sang d’incroyants (non-juifs) fait une offrande à Dieu » (Talmud Bammidber Raba c 21 et Jalkut 77.

    2. « Si un goyim (non-juif) frappe un juif, il faut le tuer, car c’est comme frapper Dieu » (Talmud Sanhedrin 58b).

    3. « Vous pouvez tuer un incroyant avec vos propres mains » (Talmud Abhodah Zarah 4b).

    4. « Les juifs baptisés doivent être mis à mort » (Talmud Hilkhoth X, 2).

    5. « Il est permis de tuer indirectement un non- juif, par exemple, si quelqu’un qui ne croit pas en la Torah tombe dans un puits dans lequel se trouve une échelle, il faut vite retirer l’échelle » (Talmud Choschen Ham 425, 5).

    Salah HORCHANI

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