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C’est quelle couleur « plus noire qu’une Arabe » ?

Raciste ? Jamais de la vie, « la preuve, mon chien est noir ». C’est le style d’argument imparable que l’on entend chez les adeptes de la droite décomplexée. Une sorte de réponse clé en main pour justifier le racisme ordinaire. Et oui, le racisme est devenu ordinaire au même titre que remplir une grille de PMU ou faire la queue le dimanche matin pour un Paris/Brest.


C’est Nadine Morano, une fidèle de l’ancien boss, qui s’illustre le mieux dans l’exercice ordinaire des petites phrases aux relents coloniaux. Elle nous a manqué, la voilà qui revient.
Il y a quelques jours, l’imitateur Gérard Dahan nous offrait un moment d’anthologie en se faisant passer pour Louis Aliot au téléphone. Nadine voyait dans cet appel, l’apport tant attendu des voies des camarades du Front. Elle était aux anges Nadine. A sa voix, on sentait une fusion que j’oserais presque qualifier d’hormonale avec le Front national. Il faut dire qu’elle en a fait des ronds de jambes pour courtiser le badaud à la flamme tricolore. Allant jusqu’à accorder un entretien exclusif dans Minute, elle caresse le lecteur en étant contre « le vote des étrangers » et parlant « d’identité nationale ». Tout ça pour perdre les législatives. Vraiment pas de chance. Silence brutale d’une élection perdue…
Et puis patatras ! La machine s’emballe.
Morano essaie d’éteindre l’incendie, mais c’est pire. Elle affirme que non, qu’elle n’est pas raciste. Que ce n’est pas ce qu’elle a voulu dire. Qu’au fond d’elle (vraiment au fond), elle partage les valeurs humanistes, les valeurs qui rapprochent les gens entre eux… Elle rame fort Nadine mais la vague qui pousse est plus forte que ces effets de manche.


L’exercice de communication pour la dé-racistiser médiatiquement tourne au fiasco. Sur le plateau de France 5, elle plaide sa cause « Me faire passer pour quelqu’un qui serait raciste, alors que j’ai des amis qui sont justement arabes ». C’est quoi le rapport au juste ? Moi pas compris ? Veut-elle dire que l’Arabe serait l’excuse et l’amitié, l’alibi d’un amour de la différence ?
C’est l’argument de choc, « le poids des mots » comme dirait un grand magazine philosophe à grand tirage. Ca me fait penser à l’auvergnat de Brice Hortefeux. Une sorte de blague de blanc à destination des gris. C’est une sorte de plaidoirie du condamné. Elle est à bout de souffle. Le couloir de la mort pour celle qui en vaut la peine.
Le summum de son intervention, c’est quand elle affirme que sa meilleure amie est « tchadienne, donc plus noire qu’une arabe ». Ouah ! Son amie tchadienne appréciera la syntaxe. Mais au fait, c’est quelle couleur « plus noire qu’une Arabe ?
A l’entendre, j’ai presque un sentiment compassionnel. Une image me vient à l’esprit, celle d’un oiseau tombé du nid qui tente de se raccrocher aux branches pour éviter le sol qui se rapproche dangereusement.
Un ancien malade m’a récemment confié qu’il pouvait s’agir d’un syndrome qui s’apparente au retour de couche électoral. Le « plus noire qu’une Arabe » de Nadine Morano est ici la quintessence de l’analyse des couleurs. Certains parlent d’un daltonisme aggravé qui aurait eu pour racine la consommation abusive du pouvoir. Pas n’importe quel pouvoir, le bling-bling aveuglant. Les sujets peuvent subir des dégâts sur la rétine à cause d’une absence brutale de la Lumière et confondre la couleur de peau avec l’origine ethnique.

Moi-même Nadine, j’ai un ami qui… et pourtant, ça ne m’empêche pas de.


Nicolas GEORGES

A retrouver ICI




par Nicolas GEORGES (son site) samedi 23 juin 2012 - 125 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par foufouille (---.---.---.154) 23 juin 2012 10:09
    foufouille

    Mais au fait, c’est quelle couleur « plus noire qu’une Arabe ?

    noir avec un gros portefeuille
    les riches sont pas raciste entre eux

  • Par cevennevive (---.---.---.117) 23 juin 2012 10:42
    cevennevive

    Bonjour à tous,

    Foufouille, oui, vous avez raison ! « les riches ne sont pas racistes entre eux... »

    A l’auteur : la photo est bien choisie, elle ressemble à Cruella ou à la sorcière de Cendrillon. Et elle illustre si bien l’article et la vulgarité du personnage !

    Quant à Cigogne, je crois que c’est une sorte d’ordinateur robot. Lorsqu’il voit apparaître certains mots-clé dans une com, il réagit toujours de la même façon, et répète inlassablement les mêmes phrases. Même s’il ne faisait pas de commentaires, nous serions capables de déclamer au mot près ses éventuelles remarques... Je conseillerais à ses programmeurs de changer un peu les textes, nous les connaissons par coeur !

    La couleur de la peau d’un individu amène toujours, de par ce monde, toutes sortes de dichotomies :

    - En Afrique, un albinos est soit vénéré, soit vilipendé et ostracisé...

    - En Europe et dans les pays Agno-Saxons, il faut être bronzé, voire chocolat pour afficher une bonne santé et un niveau social impeccable...

    - La Bécassine ou la naïve de service est une fille à la peau blanche, très blanche, dont on se moque, et qui rougit au moindre rayon de soleil... (un peu comme moi...)

    Dites, avez-vous imaginé, de ne serait-ce qu’une seule fois, que votre Jésus de Nazareth était de couleur brune, très brune ? Et que sa mère l’était sans doute tout autant ?

    Allez, cordialement à tous (même à Cigogne, bien que ce soit une machine...)

  • Par epicure (---.---.---.228) 23 juin 2012 18:39

    C’est vrai que le vocabulaire n’est pas très fin, mais sur le fond, il n’a pas tord..

    Le vrai racisme assimile les individus et les communauté.
    Par exemple pour un vrai raciste du type KKK, un noir restera toujours un « sale nègre », il ne fera jamais copain avec un collègue ou un voisin noir, et donc ne dira jamais qu’il a des amis plus noirs qu’un arabe.

    Le vrai racisme est antiindividualiste, il ne juge pas les gens selon leurs comportement mais uniquement leur appartenance.

    Ce qui est étrange c’est qu’on voit ce genre de comportement chez des proclamés antiracistes, qui finalement jugent les gens selon leur appartenance, au nom de al tolérance vis à vis des minorité, ils acceptent des comportements et discours de membres se revendiquant de minorités ethniques qu’il n’accepteraient pas de personnes supposées appartenir du groupe ethnique majoritaire.
    Ces pseudos antiracistes acceptent donc des propos et démarchensde mouvements identitaires ou religieux, noirs, musulmans, et parfois les soutiennent, mais si ce sont les catholiques et identitaires français qui ont des propos ou démarches, identiques sur le fond, ils crient à l’extrême droite, et n’hésitent pas à poursuivre dans les tribunaux. Alors que la démarche véritablement antiraciste est de traiter les deux de la même façon.

    Il y a toute une graduation de comportement vis à vis de l’autre, entre le racisme pur et dur, et un vrai antiracisme. Tout est fonction des possibilités offertes à l’Autre de pouvoir devenir son égal, avec le racisme il n’y a aucune possibilité, l’autre est renvoyé à une race exogène, inférieure, alors que dans les comportements plus ouverts, l’étranger, le différent de couleur peut devenir notre frère, notre égal, et la société devient indifférente aux différences.

    Tout ramener au racisme, c’est à la fois simpliste, mais en plus cela dévalorise la valeur du mort racisme qui perd de la signification.

    C’est triste à dire mais parfois certains antiracistes associatifs favorisent plutôt que font reculer la société vis à vis de l’égalité des différences.

  • Par agathe zeblouze (---.---.---.120) 23 juin 2012 11:54

    je ne suis pas raciste , j’ai meme une amie qui est plus conne que nadine, c’est dire !


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