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Accueil du site > Actualités > Politique > La démocratie au piège du populisme

La démocratie au piège du populisme

Tout pouvoir populaire n’est pas nécessairement démocratique ou libérateur. Il en est - tel le populisme, pareil au pouvoir incinérateur d’Érostrate jouant de l’État avec les allumettes des faux espoirs nourris aux émotions volatiles et inflammables des masses - qui constitue une ironie incendiaire de l’inclusion politique et sociale des majorités et minorités qu’est la démocratie.

Le populisme n’est jamais que la réaction de quelques opportunistes par le discours flatteur et la phraséologie flagorneuse envers les bas instincts de secteurs sociaux populaires en crise, réduits au stade de « foule » compacte et de horde primitive, qui doivent y trouver l’illusion de la prépondérance « populaire » sans recul ni lecture sinon que l’immédiat phénoménal des problèmes structurels ou politiques dont ils ignorent le substratum, les mécanismes et causes profondes, tout en versant dans la désignation de boucs émissaires selon leur position de classe. Même de bonne foi, le populisme est donc porté à la dénaturation en véritable ombre simiesque du concept d’émancipation collective qu’il galvaude par l’assomption de la frustration et de la colère populaire au stade de politique. Politique expéditive et d’assouvissement des instincts, privée néanmoins de conscientisation transformatrice.

L’équilibre social, toutefois, ne souffre pas d’être pris à la lorgnette déformante de l’extrémisme du discours d’ « amour-passion » des classes sociales sur elles-mêmes par leurs porte-parole authentiques ou prétendus ! Alors, de fait, la pire déperdition frappant le débat public et l’action politique, qui en sourd, lui est infligée par ces amours de classes et leur excès d’appartenance exclusive et exacerbant les clivages de la société. Le populisme incite à des amours-passions de classe, amours-passions combien réductrices de la vision sociale, puisqu’elles altèrent l’action possible sur la situation objective des causes des inégalités et frictions entre classes et dévient naturellement la sérénité des rapports de force qui devraient par les idées et la mobilisation intellectuelle, idéelle et active des combattants du changement, interagir avec la vision en cours au niveau de l’institution sociale et du fonctionnement systémique de l’État.

Populisme politique et populisme culturel

Le populisme connaît deux faciès principaux : le culturel et le politique.

Aspect culturel

Le populisme culturel se reconnaît par la standardisation des loisirs de masse et le nivellement des goûts des spectacles consommés, sur fond d’émotion collective programmée par la structuration bourgeoise du « star système » ou du sport de masse. Il renvoie à cette concorde fallacieuse entre les classes par les talk-show et les programmes culturels des grandes chaînes de télévisions mimant l’effacement de la dichotomie caractéristique de toute société capitaliste entre consommation et pauvreté, abondance et privation. L’idéologie bourgeoise contemporaine est celle du nivellement magique et onirique d’une société d’égalité par l’accès aux programmes des mass média et des loisirs populaires malgré toutes les inégalités et disparités de condition sévissant ailleurs entre les classes. L’idéologie bourgeoise se déploie cyniquement et stratégiquement dans le sens de l’abêtissement culturel des différentes couches des classes moyennes entraînées dans une féerie petite-bourgeoise, repues d’idoles créées à leur mesure dans les sports, le cinéma et les talk-show ! C’est là, le règne sordide et médiocre du populisme culturel et ses bas instincts de cirque. La sociodicée bourgeoise, ce discours d’autojustification de la société, ainsi structurée, verse dans l’hagiographie des hommes à succès dans la société, pour se faire sympathique envers le peuple, le gavant et le saoulant du populisme culturel susdit où les stars et le loisir (arts faciles, sport idéologisé et spectacles populaires) font, selon leur fonction idéologique, figure illusoire de proximité factice des riches et des puissants avec les pauvres et les exclus par le tintamarre d’une certaine presse populacière principalement télévisuelle et surenchérie dans des revues branchées.

ASPECT POLITIQUE

(Populisme politique de gauche et de droite. Angélisme de gauche et sociodicée de droite.)

De gauche ou de droite, le populisme est menteur, crapuleusement prometteur et fondé sur la manipulation émotionnelle des individus par de fausses analyses de la situation sociale et l’entretien de faux espoirs.

Populisme de gauche

Le populisme de gauche est essentiellement une idéologie des pays de la périphérie généralement pauvres ou socialement désarticulés par une structure étatique dysfonctionnelle et d’exclusion qui voit la misère engendrer chez de bonnes franges de la population, l’espoir fébrile de messie politique. Il a comme mode inhérent à son fonctionnement le discours frustré révolté et pseudo-révolutionnaire où un messianisme grossier et grotesque du guide généralement issu lui-même des masses défavorisées et résolument tourné vers une vision platement plébéienne du pouvoir, confère à cet illuminé le statut d’un « leader charismatique » capable de drainer les foules et de déclencher une passion sauvage de horde. Sans leadership réel, le « leader populiste », dans cette occurrence, mise sur la plèbe qu’il exalte et dont les déferlements émotionnels sont pour lui la preuve sacrée de sa mission hiératique, une véritable crédibilité et authenticité transcendante voire prophétique de son statut de chef des masses, seul légitime et envoyé pour cette œuvre quasi cosmique. Sa venue au pouvoir est une sorte de parousie politique que seuls les ennemis du « peuple », notion qui prime celle de nation chez le populiste, osent mettre en question. Toutefois, jamais, le chef populiste - car c’est un chef et non un leader vu ses limites quant à l’axiologie que doit comporter tout leadership - ne peut de fait, aller loin dans ses promesses, par manque de rigueur et de rationalité politique. Du reste, parmi les tares du populisme de gauche, nous notons l’allégorie de mirifiques promesses proclamées en grande pompe en vue de la transformation de la société « injuste » envers les couches défavorisées des classes moyennes et des masses qui se retrouvent confondues dans un rapprochement hyperpatriotique selon une soudaine conscience de ferveur humaniste et civique de ces couches moyennes à l’égard des miséreux citadins et paysans ou du lumpen prolétariat. Le creuset idéologique populiste se borne à cela, et se contente ainsi d’attiser la haine ou le ressentiment des classes entre elles. S’il ressemble au fascisme par son prophétisme, je cite le caractère sacré de la mission du chef, l’autre tare du populisme, et qui le différencie du fascisme, hormis l’implication des classes moyennes qui nourrissent le pouvoir fasciste comme les cohues populistes, c’est l’absence ou la rareté de grandes compétences dans le giron de ses meneurs, absence due à un antiélitisme primaire. Car en général le fascisme, malgré sa répressivité, a un ressort élitiste dans sa vision de la gouvernance et, pour cela, se dote au moins de compétences issues des strates aisées des classes moyennes voire de la bourgeoisie. Pour le populisme, il s’agit toujours de pureté sacrale prophétique et hiératique du nouveau pouvoir à venir et qui refuse de se servir des ressources humaines dûment connues dans la société, précisément parce que celles-ci se seraient « souillées » avec des gouvernements précédents tous suspects d’accointances petites-bourgeoises ou bourgeoises. La « gauche » populiste prône l’angélisme des masses, la vertu parfaite de la populace pour ne pas avoir à leur indiquer le chemin, pour ne pas être rigoureux dans l’éducation des masses et, surtout, pour ne pas se voir obligé de tenir ses promesses intenables et, ce qui est crapuleux, pour ne pas risquer de mécontenter sa base électorale et ses électeurs naturels. Tout cela, sans néanmoins cesser de défendre subrepticement les intérêts bourgeois au dédain des vrais intérêts des masses !

Populisme de droite

Disons-le ici, le populisme de droite nage dans le vague et l’opportunisme idéologique. En pays nantis, son terreau de fécondation et de germination, où les classes moyennes sont souvent majoritaires et constituent à la foi les secteurs socioprofessionnels et consommateurs, il argue de protection desdites classes moyennes par la baisse d’impôts, le financement d’études des jeunes, la protection de la famille et des femmes, et pointe du doigt les minorités, les marginalisés et les plus pauvres jugés non productifs et parasitaires. Il se substitue au fascisme qu’il édulcore et dont il hérite des classes et secteurs d’appui, et, comme lui, il enflamme différentes strates des classes moyennes en surenchérissant leur abandon par l’État et l’exaltation de leur droit à un meilleur traitement devant se faire sur la ruine des maigres programmes sociaux tenus au bénéfice des plus paupérisés et aux dépens des « faveurs » trop généreuses accordées aux immigrants par la société trop ouverte aux étrangers ! Nationalisme sordide et balourd brandissant les mêmes thèses de l’idéologie bourgeoise de blâme des victimes de l’ordre social, arborant la haine de l’autre ou tout au moins son mépris et sa culpabilisation ! Car la condition minoritaire des chômeurs, malgré le grand nombre de travailleurs misérables et mal payés, l’altérité des minorités par rapport aux majorités généralement considérées comme ethnie dominante et de souche, doivent entraîner la fermeté de l’État et l’exclusion de ces minorités quelles qu’elles soient au niveau des droits et privilèges. Enfin, c’est du nationalisme versant dans la même rhétorique de la sociodicée bourgeoise où l’establishment social a raison et accuse ceux qu’il veut désigner comme coupable des injustices et dysfonctionnements sociaux. Cela, les populistes de droite le font sciemment tout en ménageant et absolvant pernicieusement les riches compagnies privées responsables des pires délocalisations, jouissant des plus juteuses subventions de l’État sur le dos des contributions fiscales de toute la société pour la création d’emplois sans sécurité, vu la facilité pour leurs filiales subventionnées de fermer boutique en criant faillite pour s’implanter ailleurs. Sans oublier ici parfois leur culpabilité industrielle dans les pires pollutions ou désastres écologiques et l’exploitation honteuse des démunis (enfants et adultes) des pays où elles s’installent.

Contre le populisme

Éduquer le peuple est la voie de résistance à l’opportunisme grivois du populisme quel qu’il soit. Voie que les secteurs sains de la société civile doivent prendre avec le peuple. Proposer des méthodes rationnelles d’élucidation des problèmes sociaux et pointant du doigt les seuls profiteurs de l’ordre capitaliste que sont les oligarchies ploutocrates qui possèdent tout et font trimer les non-possédants qu’elles bernent par une fausse presse libre vouée à leur idéologie de riches et leurs intérêts de quasi-caste, voilà le seul moyen d’émancipation réel des majorités manipulées, moyen éducationnel d’une démocratie rendue à sa vérité. Car l’ignorance du peuple et l’exploitation éhontée de cette ignorance pue toujours dangereusement la claustration sociale et la répression des victimes rendues boucs émissaires ciblés par les populistes et les fascistes, ces fidèles des riches, ces agents zélés, mais inavoués, de la ploutocratie féroce, qui dénaturent jusqu’au sens de la démocratie dont le vœu suprême - celui de tous les vrais démocrates - est la liberté plénière tant par l’intégration politique qu’économique des majorités comme des minorités.

CAMILLE LOTY MALEBRANCHE


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17 réactions à cet article    


  • Nemo 6 février 2008 13:57

    Et en ce moment, en France, un sujet commun rassemble tous les populismes : le Traité de Lisbonne !

    Populisme de gauche et de droite se sont unis contre l’Union Européenne qui est l’exact contraire de ce qui les fait vivre : la difficulté de la tolérance, la complexité de la coopération entre les nations, les compromis nécessaires pour défendre ensemble les intérêts supérieurs des européens.

    Heureusement que nous sommes dans une démocratie représentative qui nous met à l’abri de ces fossoyeurs de la république.


    • Le péripate Le péripate 6 février 2008 14:05

      Eloge de de la figure de l’expert, racisme de classe, détestation de la démocratie, le gouvernement de la canaille, voilà le contenu réel de la pseudo dénonciation du populisme.

      Faudra-t-il ressortir la Veuve Noire pour couper court () aux prétentions des oligarques ?

      Les aristocrates à la lanterne !!!!


      • Le péripate Le péripate 6 février 2008 14:24

        Je précise que l’éthymologie de l’aristocratie est "le gouvernement des meilleurs".


      • non666 non666 6 février 2008 16:09

        Ah ça ira, ça ira, ça ira,

        Les politocrates à la lanterne,

        ah ça ira, ça ira , ça ira

        Les polititocrates on les pendra....

         

         

        Citon quelques unhe des sentences commune aux pourfendeurs de populisme convenu :

        "Il ne faut pas faire de referendum, car le peuple ne reponds pas aux questions mais a celui qui les pose"

        Et ceux qui vous disent ça vous affirment que les promesses de campagne vallent referendum....

         


      • JL JL 7 février 2008 11:35

        @ ceux qui disent : "Il ne faut pas faire de referendum, car le peuple ne reponds pas aux questions mais a celui qui les pose".

        Cette phrase a toute sa place dans l’anthologie des dénis de démocratie comme dans celle des hommages du vice à la vertu :

        en effet, elle reconnait implicitement que les gouvernants qui demandent de dire oui à cette Europe contre les peuples sont impopulaires et désavoués, et comble d’arrogance, déclare que c’est la volonté du peuple qu’il faut ignorer.

         


      • ZEN ZEN 6 février 2008 14:24

        Je reproduis un commentaire déjà fourni sur un fil semblable :

         

        L’ignorance et l’inculture politique n’explique pas tout

        Comment rendre compte d’un certain succès du populisme et de la "servitude volontaire." ?

        Quelques articles pour la réflexion :

         

        http://www.marianne2.fr/Pourqu... http://www.humanite.fr/2007-05... Dans :"Le Populisme autoritaire. Puissance de la droite et impuissance de la gauche au temps du thatchérisme et du blairisme" (Amsterdam, 208 p., 13,90 €), Thomas Frank examine le mélange de coercition idéologique et de "consentement populaire actif" qui distingue l’actuelle "lame de fond populiste" en Grande-Bretagne : "Son succès et son efficacité ne reposent pas sur sa capacité à duper des gens naïfs, mais sur le fait qu’il s’attaque à de vrais problèmes, à des expériences vécues et bien réelles (...) tout en étant capable de les représenter dans une logique discursive qui les inscrit systématiquement dans les politiques et les stratégies de classe de la droite", écrit-il. http://membres.lycos.fr/patder...

        (document un peu long, mais très éclairant)

         


        • Black Ader 6 février 2008 16:41

          Belle analyse de la victoire de Mai 81 et de la politique socialiste en général. D’ailleur, grâce à une forte dilapidation des fond public, notont que le social-populisme est toujours et longtemps trés populaire dans les sondage (Mitte, prés de deux ans, Jospin, déja vu par son gouvernement comme le futur président).

          Sinon, je vous signal qu’on peut être de droite ET chomeur, pauvre, noir, et autre chose horible..

          Et par ailleur, je ne comprend pas en quoi distribuer des subventions aux entreprises serait populiste ????????????? Vous croyez vraiment que ca fait bander la populace ???

           

          "Éduquer le peuple est la voie de résistance à l’opportunisme grivois du populisme quel qu’il soit."

          Mon pauvre amis.. Le Populisme, autrement dit la Démagogie, comme on disait avant, est l’essence même de la République lorsqu’elle corompt son esprit National, voir nationaliste..

          Heureuement, la mondialisation va remettre les pendules à l’heure.


          • anny paule 6 février 2008 17:44

            Bien que docteur en sciences humaines, (entre autres), je ne suis pas certaine d’avoir extrait toute la "substantifique moelle" de ce texte...

            Ce que je ressens, en tant que femme de gauche, insatisfaite aujourd’hui de la gauche qui se considère comme incontournable, à savoir, le PS, c’est que le grand , le noble mot de démocratie n’a plus de sens pour ceux qui sont nos représentants élus : de la folie du tout petit chef de droite considéré comme président de notre République, à celle des dits éléphants de gauche, en passant par un peu de "bravitude"... qui représente le Peuple, ses aspirations, ses besoins fondamentaux ?

            Il fut un temps où l’on comprenait la République comme "la chose publique", la démocratie comme "le gouvernement par le peuple et pour le peuple". Le Petit Robert, pour ne prendre que cette "petite" référence, ne dit pas autre chose !

            Aujourd’hui où l’on bafoue la vox populi en refusant au peuple de France (et à bien d’autres peuples européens) le droit de se prononcer sur son avenir, où droite et gauche convenue se liguent contre le peuple, ce n’est plus même de populisme qu’il s’agit, il me semble que certains appellent ces postures du totalitarisme... Mais peut-être que je me trompe !

             


            • Laurent_K 6 février 2008 19:48

              Désolé mais j’ai également du mal à percevoir le propos de l’auteur.

              J’avais peur avec ce titre de voir une énième pseudo-justification de nos dirigeants mais ai finalement l’impression que c’est le contraire. Est-ce bien le cas ?


              • Emmanuel M 7 février 2008 00:02

                L’article est très imparfait, mais il aborde un sujet politique et original de façon non partisane. C’est deja pas mal.

                Le populisme, le clientélisme et le communautarisme sont les 3 poisons de la démocratie. Le clientélisme entraîne la corruption, le communautarisme détruit la paix sociale, et le populisme entraine un fuite en avant vers la dictature et la confiscation du pouvoir.

                Maintenant que les problèmes sont posés, à quand les solutions ?

                 

                 


                • LOTY LOTY 7 février 2008 01:11

                  J’apprécie votre profonde analyse, Monsieur, mais j’attends surtout de votre honorable science - noblesse et supériorité l’exigeant de votre part - un article parfait sur le sujet. Ce sera d’ailleurs le premier article parfait de tous les siècles !

                  Et merci d’avance, au nom de tous les lecteurs perfectionnistes !

                   

                   


                • logic 7 février 2008 08:11

                  Le populisme français actuel n’est que la résultante de la politique et des politiques qui nous gouvernent depuis bientôt 30ans . Ce sont bientôt eux qui bercent les Français leur faisant croire qu’ils oont tous la recette miracle alors qu’ils les enlisent chaque jour un peu plus C’est bien comme cela que j’analyse le coup de semonce du 21avril 2001 Des théoriciens des réthoriciens des penseurs des idéologues... ; la France d’en bas, en a ras le bol car c’est bien elle qui est en face des réalités quotidiennes et elle n’est quand même pas trop con pour savoir que c’est bien elle qui crée la richesse Richesse que nos gouvernants, experts financiers et autres, énarques .... dilapident allègrement bien plus préoccupés de leur égo que du Peuple dont ils ont la charge

                   Pour ce qui est du non à l’Europe les Français ont compris que son esprit d’origine a été dévoyé et qu’en définitive elle est devenue un formidable tremplin pour la grande finance internationale Le progrés et l’économie de notre vieux continent était basés avant tout sur la valeur des Hommes et aujourd’hui nous sommes en train de changer cette civilisation humaniste par la civilisation du veau d’or

                   Ce n’est plus Liberté Egalité Fraternité mais Vanité Cupidité Avidité (du pouvoir)

                   Peut être que ce populisme correspond au vox populi vox Dei c’est à dire la voix de la raison


                  • La Taverne des Poètes 7 février 2008 09:36

                    "Individuellement, l’homme est un être passablement raisonnable et sensé. Dans une foule, il devient aussitôt un crétin."

                    (Friedrich von Schiller)

                     


                    • Mescalina Mescalina 7 février 2008 12:02

                      Excellent article (même si trop chargé et parfois un peu confus dans le style, mais la perfection n’existe pas) qui dénonce justement et de façon non partisane un des poisons de la démocratie qu’est le populisme ! De manière préventive, que tous les débiles qui voudraient me taxer d’anti démocrate passent leur chemin, merci.


                      • Gilles Gilles 7 février 2008 12:31

                        Questions :

                        Le populisme, ou la démagogie, n’est t-il pas un corollaire de la démocratie ?

                        Populisme semble être un gros mot dans votre bouche, mais pour beaucoup (disons, la masse) ne signifit-il pas communion avec le peuple ?

                        Peut-on accéder au pouvoir par les urnes sans être populiste ?

                        Le populisme a de beaux jours devant lui, tant que le pouvoir décisionnel dépendra des urnes. Le seul moyen de l’édulcorer est de disposer d’institutions parrallèles limitant sa portée


                        • Jean-Paul Wood 7 février 2008 15:49

                          Un article sublime qui couvre toute la réalité de cette plaie de la politique contemporaine des états en crise qu’est le populisme. Thèse de haute facture d’un très bel esprit.

                          Merci Monsieur C. Loty Malebranche


                          • Louis Varnier 8 février 2008 05:49

                            Vous avez tout dit Monsieur. Ces trois dimensions du populisme sont tous tout aussi agressants. Et dire qu’avant votre article, cela ne m’était nullement évident !

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