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L’UMP invente « la laïcité négative »

En présentant le concept de « laïcité positive » lors de son discours de Latran en 2008, Nicolas Sarkozy avait invité ses interlocuteurs à considérer que les religions ne constituent pas un danger mais au contraire un atout pour la société. En emboitant le pas sur la majorité des électeurs Suisses ayant voté pour bannir un élément architectural des mosquées, les dirigeants de l’UMP ont inventé le concept de « laïcité négative ».

Il n’est pas exagéré de dire que le résultat de la votation qui s’est déroulée dimanche en Suisse sur l’interdiction de construction des minarets a eu l’effet d’un séisme au niveau international. Par ce vote, une large majorité (57.5%) de Suisses a rendu hors la loi un symbole architectural des lieux de cultes de la religion islamique, le minaret.

Et c’est bien le symbole qui était l’objet de ce vote, puisque bien entendu l’objet initial du minaret, à savoir son rôle dans l’appel à la prière et son éventuel nuisance sonore, ou son impact visuel pour le voisinage, n’étaient pas en cause puisque soumis aux règles classiques de l’urbanisme et de l’environnement. La Suisse va donc interdire, de façon constitutionnelle, un élément architectural caractéristique d’un bâtiment religieux, comme un pays pourrait le faire pour le clocher des églises catholiques ou les toits en pagode de temples bouddhistes ou shintoistes. Le message transmis par la majorité des électeurs suisses est donc d’indiquer qu’un bâtiment à caractère religieux d’une religion particulière, l’islam, ne peut arborer de signe distinctif extérieur, et que les tenants de cette religion ne peuvent donc que la pratiquer, sinon de façon cachée, du moins de façon discrète.

En s’attaquant non pas à un symbole distinctif portés par les croyants, qui pourrait être considéré comme élément de prosélytisme ou, comme la burqa, d’asservissement d’une classe d’individus, mais à un simple élément de reconnaissance d’un lieu de culte, ce vote institue une discrimination inédite en Europe en inaugurant une dérogation négative envers une religion. A ce titre, cette décision apparait donc comme radicalement opposée au concept énoncé précédemment par le Président de la République en matière de rôle positif des religions.

C’est donc avec surprise que l’on aura pu entendre s’exprimer ce lundi deux responsables majeurs du parti du président, Mrs Xavier Bertrand et Dominique Paillé (respectivement secrétaire général et porte-parole de l’UMP) à propos de ce vote. Tous deux ont ainsi indiqué qu’ils ne voyaient pas l’intérêt des minarets pour les lieux de cultes en France et que ceux-ci pourrait être blessant pour d’autres croyants, suggérant ainsi leur approbation du vote majoritaire en Suisse. Ainsi, un symbole architectural d’un lieu de culte pourrait s’avérer nuisible pour ces responsables, et même contraires à la laïcité… On le voit, c’est donc bien un nouveau concept de « laïcité négative » qui s’appliquerait à l’islam, qui ne pourrait être pratiqué que de façon dissimulée sous réserve de choquer une majorité de citoyens, tandis que la religion chrétienne serait elle vecteur de laïcité positive, par son influence bénéfique sur la société et sa morale supérieure à la morale laïque (« … D’abord parce que la morale laïque risque toujours de s’épuiser ou de se changer en fanatisme quand elle n’est pas adossée à une espérance qui comble l’aspiration à l’infini. Ensuite parce qu’une morale dépourvue de liens avec la transcendance est davantage exposée aux contingences historiques et finalement à la facilité … » Nicolas Sarkozy, discours de Latran).

Bien entendu, on replacera ces déclarations des responsables de l’UMP dans le contexte électoral actuel, dans lequel un score du Front National supérieur à 10% dans certaines régions pourrait avoir un impact très négatif sur le nombre de conseillers régionaux UMP élus lors de ce scrutin. Néanmoins, on ne peut que s’inquiéter de l’utilisation politique du concept de laïcité, qui devrait, par définition, demeurer strictement neutre (la République assure la liberté de conscience (article 1 de la Loi de 1905), liberté de croire ou de ne pas croire et liberté de pratiquer une religion dans le respect des lois de la République.)

 

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    Par Philippe Renève (xxx.xxx.xxx.123) 30 novembre 2009 18:57
    Philippe Renève

    MM. Xavier Bertrand et Dominique Paillé n’ont pas manqué une occasion de flatter dans le sens du poil – un peu rêche – les électeurs du Front National, objets de toutes les câlineries, de tous les clins d’œil et de tous les reniements de notre UMPrésident.

    Faut-il que les sondages soient catastrophiques pour les régionales pour qu’ils en soient là... Allez, une bonne déculottée en mars les fera un peu réfléchir : à cette époque il fait frais et leurs postérieurs pourront prendre la température de l’opinion des Français à leur égard.

    http://philippereneve.blogspot.com

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    Par Léon (xxx.xxx.xxx.99) 1er décembre 2009 13:03
    Trolléon

    Voltaire :
    Vous avez, je crois correctement analysé le sens du vote suisse sur les minarets. Pour autant, vous négligez un élément essentiel de compréhension de ce fait . Vous traitez la religion musulmane comme équivalente aux autres religions monothéistes et revendiquez à ce titre une égalité et une neutralité de traitement au nom de la laïcité. Vous oubliez un détail essentiel, l’islam est toujours suspecté (peut-être à juste titre) de ne pas avoir fait son aggiornamento ni de l’islamisme qui nie fondamentalement cette laïcité que vous invoquez le bénéfice pour lui, ni d’un certain nombre de pratiques ostentatoires ou misogynes dont on ne sait toujours pas si elle sont vraiment exigées ou pas par cette religion.

    J’estime que ce n’est pas aux Suisses qui, s’ils interdisent désormais les minarets, acceptent en revanche les mosquées, de faire la preuve de leur tolérance, mais aux musulmans de la prouver ailleurs, au Moyen-Orient ou au Maghreb, en montrant qu’ils sont capables d’en faire autant. Et dans les pays européens d’accepter que leur culture soit transformée et soumise aux lois et valeurs communes de nos Républiques.

    Les Suisses ont juste dit qu’ils étaient malgré tout chez eux et qu’ils ne voulaient pas que cela change. Rien d’autre.

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    Par Voltaire (xxx.xxx.xxx.29) 30 novembre 2009 22:24
    Voltaire

    "Laïcité chrétienne", voici un nouveau concept intéressant...
    Néanmoins, avant de vous aventurer sur des concepts de droits historiques de la religion chrétienne, je vous invite à lire ou à relire ce que disait mon illustre homonyme sur les différentes religions... quant aux diverses méfaits des uns et des autres, la liste serait trop longue d’un côté comme de l’autre pour s’y appesentir.

    La laïcité, par définition, est neutre vis à vis des religions. Et donc en aucun cas ne peut être invoquée pour avantager l’une ou l’autre croyance. Il ne faut pas confondre traditions héritées d’un passé religieux (comme le jour de repos fixé au dimanche, qui ne joue pas sur la pratique ou les symboles) et interdiction d’un signe distinctif sur un édifice religieux, qui, s’il est dirigié spécifiquement envers une religion, rompt avec le principe d’égalité de traitement.

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    Par Léon (xxx.xxx.xxx.99) 1er décembre 2009 16:35
    Trolléon

    Conneries ... Dans ma région il est obligatoire d’avoir des toits en tuiles, et l’ardoise ou la lauze y sont interdites. Et alors ?
    Considérer la question des minarets autrement, c’est effectivement en faire un enjeu religieux, j’estime que c’est hors sujet.
    Je ne sais pas encore si j’approuve la réaction des Suisses, mais je la comprends. Minarets, burqua, hidjab, nourriture hallal, circoncision rituelle, non-mixité des piscines ou des relations médecins-patients etc emmerdent le monde non pas parce que ce seraient des prescriptions religieuses, mais parce que certaines de ces prescriptions religieuses-là heurtent les cultures et modes de vie au sein desquelles elles prétendent prendre place. En d’autres termes, si la religion s’en débarrassait , dans un pays laïc personne ne trouverait plus rien à redire, et si les mêmes prescriptions résultaient non pas d’une religion mais d’une autre source elles heurteraient tout autant.

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