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L’UMP invente « la laïcité négative »

En présentant le concept de « laïcité positive » lors de son discours de Latran en 2008, Nicolas Sarkozy avait invité ses interlocuteurs à considérer que les religions ne constituent pas un danger mais au contraire un atout pour la société. En emboitant le pas sur la majorité des électeurs Suisses ayant voté pour bannir un élément architectural des mosquées, les dirigeants de l’UMP ont inventé le concept de « laïcité négative ».

Il n’est pas exagéré de dire que le résultat de la votation qui s’est déroulée dimanche en Suisse sur l’interdiction de construction des minarets a eu l’effet d’un séisme au niveau international. Par ce vote, une large majorité (57.5%) de Suisses a rendu hors la loi un symbole architectural des lieux de cultes de la religion islamique, le minaret.

Et c’est bien le symbole qui était l’objet de ce vote, puisque bien entendu l’objet initial du minaret, à savoir son rôle dans l’appel à la prière et son éventuel nuisance sonore, ou son impact visuel pour le voisinage, n’étaient pas en cause puisque soumis aux règles classiques de l’urbanisme et de l’environnement. La Suisse va donc interdire, de façon constitutionnelle, un élément architectural caractéristique d’un bâtiment religieux, comme un pays pourrait le faire pour le clocher des églises catholiques ou les toits en pagode de temples bouddhistes ou shintoistes. Le message transmis par la majorité des électeurs suisses est donc d’indiquer qu’un bâtiment à caractère religieux d’une religion particulière, l’islam, ne peut arborer de signe distinctif extérieur, et que les tenants de cette religion ne peuvent donc que la pratiquer, sinon de façon cachée, du moins de façon discrète.

En s’attaquant non pas à un symbole distinctif portés par les croyants, qui pourrait être considéré comme élément de prosélytisme ou, comme la burqa, d’asservissement d’une classe d’individus, mais à un simple élément de reconnaissance d’un lieu de culte, ce vote institue une discrimination inédite en Europe en inaugurant une dérogation négative envers une religion. A ce titre, cette décision apparait donc comme radicalement opposée au concept énoncé précédemment par le Président de la République en matière de rôle positif des religions.

C’est donc avec surprise que l’on aura pu entendre s’exprimer ce lundi deux responsables majeurs du parti du président, Mrs Xavier Bertrand et Dominique Paillé (respectivement secrétaire général et porte-parole de l’UMP) à propos de ce vote. Tous deux ont ainsi indiqué qu’ils ne voyaient pas l’intérêt des minarets pour les lieux de cultes en France et que ceux-ci pourrait être blessant pour d’autres croyants, suggérant ainsi leur approbation du vote majoritaire en Suisse. Ainsi, un symbole architectural d’un lieu de culte pourrait s’avérer nuisible pour ces responsables, et même contraires à la laïcité… On le voit, c’est donc bien un nouveau concept de « laïcité négative » qui s’appliquerait à l’islam, qui ne pourrait être pratiqué que de façon dissimulée sous réserve de choquer une majorité de citoyens, tandis que la religion chrétienne serait elle vecteur de laïcité positive, par son influence bénéfique sur la société et sa morale supérieure à la morale laïque (« … D’abord parce que la morale laïque risque toujours de s’épuiser ou de se changer en fanatisme quand elle n’est pas adossée à une espérance qui comble l’aspiration à l’infini. Ensuite parce qu’une morale dépourvue de liens avec la transcendance est davantage exposée aux contingences historiques et finalement à la facilité … » Nicolas Sarkozy, discours de Latran).

Bien entendu, on replacera ces déclarations des responsables de l’UMP dans le contexte électoral actuel, dans lequel un score du Front National supérieur à 10% dans certaines régions pourrait avoir un impact très négatif sur le nombre de conseillers régionaux UMP élus lors de ce scrutin. Néanmoins, on ne peut que s’inquiéter de l’utilisation politique du concept de laïcité, qui devrait, par définition, demeurer strictement neutre (la République assure la liberté de conscience (article 1 de la Loi de 1905), liberté de croire ou de ne pas croire et liberté de pratiquer une religion dans le respect des lois de la République.)

 

par Voltaire lundi 30 novembre 2009 - 76 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par Voltaire (xxx.xxx.xxx.29) 30 novembre 2009 22:24
    Voltaire

    "Laïcité chrétienne", voici un nouveau concept intéressant...
    Néanmoins, avant de vous aventurer sur des concepts de droits historiques de la religion chrétienne, je vous invite à lire ou à relire ce que disait mon illustre homonyme sur les différentes religions... quant aux diverses méfaits des uns et des autres, la liste serait trop longue d’un côté comme de l’autre pour s’y appesentir.

    La laïcité, par définition, est neutre vis à vis des religions. Et donc en aucun cas ne peut être invoquée pour avantager l’une ou l’autre croyance. Il ne faut pas confondre traditions héritées d’un passé religieux (comme le jour de repos fixé au dimanche, qui ne joue pas sur la pratique ou les symboles) et interdiction d’un signe distinctif sur un édifice religieux, qui, s’il est dirigié spécifiquement envers une religion, rompt avec le principe d’égalité de traitement.

  • Par Gazi BORAT (xxx.xxx.xxx.192) 1er décembre 2009 10:26

    @ AB

    Pourquoi faut-il donc "renier" pour être athée ?

    On peut tout aussi bien être indifférent..

    Je suis baptisé, ai participé dans ma vie à moins de cinq messes (des enterrements), n’ai jamais cru en une quelconque puissance surnaturelle.. mais n’éprouve pas le besoin de "renier" ce qui m’a été imposé tout autant que l’ablation des végétations ou des amygdales et suis trop fainéant pour me faire rayer des registres paroissiaux.

    Dans mon arrondissement : 4 églises, une synagogue, deux mosquées (sans minaret)... d’intérêt architectural plutôt limité.. et qui ne provoque en moi qu’indifférence.

    A part ceci : elles peuvent servir de repères temporels, quand je croise les messieurs à chapeaux noirs, ceux à barbes ou que je vois sortir tôt le matin ma voisine du rez de chaussée, je sais quelle heure il est et àquel rituel ces gens vont sacrifier..

    Ne me viendrait pas à l’idée de privilégier plus l’une que l’autre de ces croyances..

    gAZi bORAt

  • Par french_car (xxx.xxx.xxx.74) 1er décembre 2009 16:31

    Leon je ne vous comprends pas.
    Vous dites "J’estime que ce n’est pas aux Suisses qui, s’ils interdisent désormais les minarets, acceptent en revanche les mosquées, de faire la preuve de leur tolérance, mais aux musulmans de la prouver ailleurs, au Moyen-Orient ou au Maghreb, en montrant qu’ils sont capables d’en faire autant. "
    Vous n’êtes pas sans savoir que l’Islam est divers et qu’il y a autant de commonalité entre le Pape et un Mormon qu’entre Boubakeur et un chiite du fin fond du Peshawar.
    Je ne vois pas en quoi en qui votre voisin de palier se sentirait solidaire de ce qui se pratique au Moyen-Orient ou au Maghreb.
    La pression qui s’exerce sur les chrétiens d’Egypte ou de Syrie n’est finalement pas différentes de celle que mettent les français chrétiens ou athées sur le dos des français musulmans.
    Et l’interdiction des minarets ressemble plus à une tartufferie doublée d’une mesure vexatoire vis à vis d’une communauté qui ne revendique rien d’autre que des lieux de cultes conformes à sa tradition.
    Je n’habite pas loin d’une pagode bouddhiste. Elle a été construite il y a 19 ans, en pleine période d’effervescence antimusulmane et de frénésie lepéniste, je n’ai pas entendu une voix s’élever contre. Elle est d’ailleurs magnifique même si elle tranche autant dans le paysage qu’un minaret parmi les chalets suisses. Personne pour demander qu’on lui coupe les dragons ou la tour - je ne sais pas comment on appelle un minaret bouddhiste !
    Et puis je propose qu’on interdise les cars de CRS devant les synagogues, c’est pas beau non plus dans le paysage.

  • Par abdelkader17 (xxx.xxx.xxx.189) 1er décembre 2009 18:56

    @Léon
    Au moyen orient les américains avec leurs guerres scélérates, leur soutien aux extrémistes lorsqu’ils se sont servis d’eux ont fait le jeu du confessionnalisme.L’Irak était certes loin d’être une société parfaite mais en faisant imploser ce territoire on à ouvert la voie à la guerre confessionnelle non seulement les chrétiens ne sont plus en sécurité mais les chiites et les sunnites se battent à la mort pour le contrôle du pouvoir.Le cas de la Palestine est similaire on a poussé sur le devant de la scène les religieux pour contrer les laïques.
    A quoi répondait la création de l’oci(organisation de la conférence islamique) par L’Arabie Saoudite venir faire contre poids au nationalisme séculier de Nasser.Partout on a instrumentalisé la religion,les politiques occidentales ont soutenus à bout de bras les pires régimes autoritaires qui soient,le seul espace démocratique, le seul lieu de contestation radicale est la mosquée.
    Il ne faut guère s’étonner du résultat.Les sorciers occidentaux sont autant coupables que les fanatiques qu’ils ont fait naitre.
    Contrairement à ce qu’on croit l’idéologie néolibérale à besoin de régime autoritaire pour pleinement triompher,la première expérience néolibérale au monde c’est le Chili de Pinochet en 1973,les intégristes ne remettent pas en cause le marché ni les pétro-monarques autoritaires assis sur des puits de pétrole,ce sont les plus surs alliés des états unis dans leur quête d’expansion du marché.
    Une analyse de l’islamisme de Samir Amin économiste Egyptien et penseur de tradition marxiste.
    http://www.le-patriote.info/spip.ph...

    Charles Enderlin
    Le Grand Aveuglement, Israël et l’irrésistible ascension de l’Islam radical,

    "En encourageant le développement à Gaza de la branche la plus extrémiste des Frères musulmans, Israël a joué avec le feu pendant près de deux décennies.

    ... Lire la suite


    Les gouvernements successifs à Jérusalem n’ont-ils pas longtemps cru que le cheikh Yassine, fondateur du Hamas, pouvait être " l’antidote à l’OLP " ? Il est vrai qu’à l’époque les Etats-Unis eux-mêmes, en finançant et en armant les moudjahidine afghans, avaient grandement sous-estimé la menace islamiste. Ni la CIA ni les services de renseignements israéliens n’ont alors pris la peine d’analyser - voire de traduire - les textes diffusés par ces organisations.
    Ils découvriront trop tard qu’ils ont, de fait, participé à la création du Hamas et d’Al-Qaida. Dans ce nouveau document d’enquête, l’auteur du Rêve brisé (2002) et des Années perdues (2006), correspondant permanent de France 2 à Jérusalem, raconte, à partir de sources exceptionnelles et souvent exclusives, l’incompréhension, l’aveuglement, le double jeu parfois des services de renseignements et des politiques à Jérusalem, à Tel-Aviv et à Washington.
    Il décrit aussi comment l’occupation israélienne, le développement de la colonisation dans les territoires palestiniens et la politique américaine au Proche-Orient ont fait le lit de l’islam radical. Autant de leçons d’histoire à méditer pour tous ceux qui prétendent oeuvrer à une paix juste et durable dans la région."

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