Au
début, rien. Enfin, rien… une étincelle ! Nous sommes à la fin du mois
d’août à Seignosse dans les Landes où les fragrances de pin se mêlent à
celles nettement moins odorantes des « blagues » de Brice Hortefeux. En
pleines Journées d’été de l’UMP, posant pour une photo aux côtés
d’Amin, un jeune militant d’origine maghrébine, alors qu’une femme à ses côtés vient de déclarer « il est comme nous, il est catholique, il mange du cochon et il boit de la bière », celui-ci répond : «
Il ne correspond pas du tout au prototype. Il en faut toujours un.
Quand il y en a un, ça va. C’est quand il y en a beaucoup qu’il y a des
problèmes ». La chaîne parlementaire LCP a filmé toute la
séquence et la met en ligne sur son site mais décide rapidement de la
retirer, face à la polémique qui commence à enfler. Mais c’est déjà
trop tard ! La vidéo est reprise par le journal Le Monde, Charlie Hebdo met en ligne sur son site une pétition demandant la démission du ministre
qui a déjà recueilli à ce jour 13 844 signatures, quant au MRAP, il
porte plainte et le 17 décembre prochain, devant la 17e chambre du
Tribunal correctionnel de Paris, Brice Hortefeux sera cité à comparaitre pour injure à caractère racistes.
Nadia Lamarkbi elle, comme bon nombre de ses concitoyens, est chez elle à tourner en rond et ruminer sa colère contre les propos du ministre dans son coin. Pour elle, c’est la goutte d’eau qui fait déborder le vase : « la première fois on a rien dit, la deuxième fois on a rien dit... ». C’est alors que Nadia se rappelle du mouvement des immigrants hispaniques qui, en 2006, avaient paralysé toute
Une première réunion d’information est faite à la bourse du travail de Saint Denis le 30 septembre et un manifeste est présenté. Il appelle les « femmes et hommes, de toutes croyances, de tous bords politiques, et de toutes couleurs de peaux, immigrés, descendants d’immigrés, citoyens conscients de l’apport essentiel de l’immigration à notre pays » à ne pas participer à la vie économique du pays le 1er mars prochain, en n’allant pas travailler et en ne consommant pas. Comme Sartre définissait le juif, il définit l’immigré comme « celui qui est perçu comme tel par les autres au-delà même de ses origines ». Il entend « se réapproprier et réhabiliter ce terme (immigré) devenu péjoratif par la force de l’instrumentalisation politique » et refuse « les stéréotypes véhiculés qui menacent notre cohésion sociale » ainsi qu’à ce que les « bienfaits passés, présents et futurs des immigrés qui ont toujours construit
Ainsi, le collectif qui espère ébranler les vieux tabous sur l’immigration de la société française espère faire bouger les lignes en touchant au nerf de la guerre : l’argent.

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