Alain Lipietz

 il semble que vous n’ayez pas suivi l’affaire (ni lu le livre). La SNCF n’a pas pas été condamnée à Toulouse pour avoir « fourni des trains » (il ne s’agit là qu’une forme parmi d’autres du problème complexe de la collaboration économique) mais pour avoir organisé, dans la zone non occupée, et en se qui dépendait d’elle la déportation des Juifs dans des conditions inhumaines (par exemple refuser de donner de l’eau). Quand à savoir qui paie, je suis surpris que vous ne protestiez pas que les contribuables aient, dû payer la SNCF, jusque à un an après la Libération, pour la déportation des Juifs. Et même si la SNCF avait indemnisé les Juifs dès 1945, qui payait ? Pour une part ses actionnaires privés, les « barons du rail » (49%), pour une autre part l’Etat (51%), donc les contribuables. Aujourd’hui comme hier, je ne vois pas trop ce que les usagers viennent faire là-dedans.

Ce que vous écrivez revient à dire qu’une entreprise n’est pas responsable des dommages qu’elle commet de sa faute, car ce sont ses clients qui paieraient. 

seriez vous assurer ?

Vous avez la mémoire courte ! C’est Montaigne qui le premier a défini les crimes contre l’humanité. Il citait comme exemple : les combats entre prisonniers et fauves dans les cirques romains, le massacre des indiens d’Amérique par les conquistadores espagnols, la déportation des juifs espagnols par les Rois catholiques.

- Les plaignants, mon père et mon oncle, n’étaient pas des descendants, mais des victimes directes. Il ne s’agit pas « d’ancêtres » mais de personnes bien en vie. Voir la très belle interview de mon oncle dans le livre.

- Les coupables n’étaient pas « Attila » mais des gens qui ont continué leur brillante carrière sous la France libérée. Ce soir 19 h je représente le Mrap au débat sur le 17 octobre 1961, MPT Gérard Philippe à Villejuif. Le responsable était un certain Papon. On s’aperçut bien plus tard que son rôle dans la Shoah aurait du le faire virer de la préfectorale dès 1945. On paie toujours la justice qu’on n’a pas voulu rendre.

S’agissant du passé, je pense au contraire que vous avez tort de vous en désintéresser. Qui n’a pas de passé n’a pas d’avenir.