Emile Mourey

Bonne critique. Comme je m’arrête en principe d’écrire dès les premiers beaux jours pour me consacrer à la restauration de ma propriété, cela me donne le temps de réfléchir.

Si le Ministre de la Culture, qui m’a félicité pour la rédaction de mes ouvrages, fonde ensuite un musée de l’immigration pour dire que l’immigration est une chance alors que je dis qu’une immigration importante de culture différente est un problème qu’on ne doit pas traiter à la légère, c’est sa responsabilité.

Si les ministres suivants répondent aux questions écrites qui leur sont posées - publication au J O - par une superbe langue de bois, c’est leur responsabilité

Si le ministère de la Culture préfère m’insulter plutôt que de mettre en demeure ses experts à se justifier ou à accepter le débat, c’est sa responsabilité. http://www.agoravox.fr/ecrire/?exec...

Si les responsables de collectivité me répondent toujours avec amabilité mais sans que rien ne change, c’est leur responsabilité. 

Si le journal local refuse de m’ouvrir ses colonnes ou d’ouvrir le débat, c’est sa responsabilité.

Si FR3 Bourgogne estime qu’en m’accordant 1 minute et quelques secondes d’antenne, c’est suffisant, c’est sa responsabilité.

Si les philosophes médiatisés auxquels je me suis adressé préfèrent continuer à divaguer sans poser la question des textes scripturaires, c’est leur responsabilité.

Si les responsables politiques préfèrent composer avec la charia plutôt que d’aller dans le sens de mes articles déjà publiés dans lesquels j’ai commencé à donner une explication rationnelle et terrestre de l’islam, de même que je l’ai montré pour le christianisme, c’est de leur responsabilité.

Merci pour vos commentaires.

Ce qui est désagréable dans vos propos est votre manière de vouloir donner des leçons. Je ne critique pas votre façon d’être, c’est votre choix, mais cette façon de détourner mes propos pour me faire passer pour un idéaliste imbécile. Tout au long de mes articles, j’ai toujours précisé que je faisais une distinction entre ce qui était la dureté d’une époque et les motivations souvent nobles des acteurs de l’Histoire. Oui, je trouve un grand intérêt à essayer de comprendre le personnage de César, mais ai-je occulté ses nombreuses actions de répression ? Non ! De même pour Vercingétorix. Peut-être même suis-je le premier à dire qu’il a "depopulare" tout le territoire d’une cité gauloise qui tardait à se rallier à lui. Et pourquoi ne verrai-je pas en lui la première incarnation d’un sentiment national à l’échelon de la Gaule. Les textes sont là. Et pourquoi ne verrai-je pas dans nos grands ducs de Bourgogne de même que dans Jeanne d’Arc cette même motivation, même si c’est dans la rivalité ? Et pourquoi ne verrai-je pas ce même sentiment national dans le retour de de Gaule dans Paris libéré ? 

Ceci étant dit, je me permets de vous rappeler que ce n’est pas le sujet de mon article. Je pose deux questions : l’une au sujet de Bibracte, l’autre au sujet d’Alésia. Je demande à Agoravox, c’est-à-dire aux commentateurs, de me soutenir pour faire reconnaître l’erreur de la localisation de Bibracte et mon explication de la bataille d’Alésia. Si je n’y arrive pas, j’en conclurai qu’Agoravox ne sert à rien et qu’elle ne peut pas prétendre à être le troisième pouvoir qu’elle revendique. Si nous y arrivons, nous pourrons redonner aux églises et cathédrales que nous avons étudiées leur origine antique en même temps que nous valoriserons notre patrimoine. Nous pourrons faire accepter nos interprétations de l’Ancien testament et du Nouveau, et ensuite notre interprétation des textes musulmans.

Si vous pensez que je vais renoncer à me battre jusqu’au bout, vous vous trompez. Soyez logique avec vous-même. Il y a deux attitudes possibles : celle de se morfondre dans les repentances perpétuelles ou bien celle de faire en sorte que des massacres comme celui des tours de New York ne se reproduisent pas.

J’aurais écrit que j’étais fier de Vercingétorix ? C’est de l’affabulation ! Je tombe des nues ! Ainsi donc, vos historiens auraient tous les droits au dénigrement et ceux qui ne sont pas d’accord n’auraient qu’à s’écraser alors que les textes sont là. Quelle outrecuidance ! 

J’ai dit que vous avez eu raison de me reprocher ma phrase concernant l’emploi. Ceci dit, votre choix de voir l’Histoire tout en noir vous regarde. Si vous êtes enseignant, enseignez-là comme cela et vous aurez vite dégouté vos élèves de l’école. Pour ma part, ma vision est toute autre et ce ne sont pas des conflits épisodiques qui vont me faire croire à un pays en permanence à feu et à sang. Bien sûr, vous allez me dire que les tableaux de Van Eyck et d’autres sont des paysages à la Potemkine ; libre à vous, mais ce n’est pas mon point de vue.

Quant aux Hospices de Beaune, je trouve votre jugement plutôt curieux.

Qui vous dit que je cherche à m’attirer les bonnes grâces des princes ? Que j’écrirais mes textes pour orienter l’Histoire dans mon intérêt personnel et que pour cela, je ferais mieux d’user de flatteries. Non, monsieur, je ne mange pas de ce pain là ! Je dis ce que ce que je crois vrai et j’en informe qui de droit, à charge pour ces responsables de faire leur choix. Que les choses soient bien claires. J’informe, et si la réponse n’est pas au rendez-vous, je juge, et cela sans concession. Ce n’est pas à 79 ans que je vais me transformer en carpette. Je n’ai rien à gagner dans cette histoire et rien à perdre.

Vous avez relevé ma phrase concernant l’emploi. Certes, vous avez raison de me la reprocher. Mais si je l’ai écrite, c’est un peu pour réhabiliter nos grands ducs de Bourgogne que l’épopée de Jeanne d’Arc a rejetés un peu dans l’ombre. Cette période n’a rien à voir avec celle que vous évoquez. C’est une période de grand essor économique et agricole. Des chantiers de construction ont offert du travail à tous. Et c’est à cette époque qu’on s’est le plus soucié des malades sans ressources, les hospices de Beaune du chancelier Rolin en sont la preuve.

Question stratégie, je n’ai de leçon à recevoir de personne. Quand une stratégie amicale et de bonne volonté échoue, cela signifie qu’on a en face de soi des adversaires de mauvaise foi et qu’il faut changer de stratégie. Donc, qu’on attende pas de moi, que je fasse l’éloge des médias, que cela soit pour mon journal local ou pour Fr3 Bourgogne, ni à fortiori des archéologues du mont Beuvray et de ceux qui gravitent autour. Quant aux collectivités locales, c’est à elles de faire leur choix en faisant preuve d’intelligence et de sincérité.