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Christopher Lash : « La culture du narcissisme » (wikipédia)

Concernant plus particulièrement l’individualisme, Lasch confirme l’idée de David Riesman auteur de « La foule solitaire »10 selon laquelle un hédonisme de l’instant s’est substitué au sens de la satisfaction dans un avenir lointain. Mais selon lui cet hédonisme masque une lutte pour le pouvoir. On n’assiste pas à un regain de la sociabilité et de la coopération mais a une plus grande habileté dans l’art d’exploiter les relations interpersonnelles à son avantage : « des activités ostensiblement entreprises pour le seul plaisir, ont souvent pour but véritable de piéger autrui. » (p. 102) Pour étayer son propos Lasch s’intéresse au langage : les termes évoquant les relations sexuelles sont aussi ceux qu’on emploie pour exprimer que l’on a vaincu, abusé ou imposé sa volonté à quelqu’un par ruse ou force. Notre société s’apparenterait de plus en plus à l’utopie de Sade : un ensemble d’êtres humains anonymes et interchangeables, réduits à leurs organes sexuels, où chacun a le droit de posséder n’importe qui, hommes et femmes n’étant qu’objets d’échange (p. 105-106)

Christopher Lash : « La culture du narcissisme » (Wikipédia) :

Lasch assoit son analyse sur des études cliniques de cas psychiatriques (p. 68-69). Il note une évolution dans les diagnostics. Les psychiatres ne sont plus confrontés aux symptômes classiques décrits par Freud (hystéries, névroses obsessionnelles) qui résultaient du contexte des premiers stades de développement du capitalisme marqués par une forte répression sexuelle, le culte de l’effort et du profit. Aujourd’hui les psychiatres ont de plus en plus affaire à des cas limites ou pré-schizophrènes, mêlant psychose, névrose et désordre narcissique. (p. 73) Lasch cite un psychiatre américain (Joel Kovel) qui analyse ainsi ces cas limites : alors qu’autrefois la pulsion infantile était réprimée par l’autorité patriarcale, la pulsion est désormais stimulée et pervertie mais aucun objet convenable n’est donné pour la satisfaire, ni des moyens cohérents de contrôle. Le complexe, se manifestant dans un environnement aliéné mais non répressif, perd la forme classique du symptôme et donc l’occasion d’appliquer la thérapie qui consiste à rétablir la conscience d’une pulsion (p. 75). Les cas limites se caractérisent par un sentiment d’insatisfaction et de vide dépressif, une difficulté à s’entendre avec autrui, une dépréciation des autres, une crainte de la dépendance, de violentes oscillations dans l’estime de soi, « ils évitent les engagements intimes qui pourraient les libérer de leurs intenses sentiments de rage. Leur personnalité n’est guère qu’un ensemble de défenses contre cette rage […] » (p. 69).

@tous,

Ne vous laissez pas manipuler par tous ces commentaires qui affirment qu’on est tous des monstres. Ces gens qui analysent le meurtre des jeunes filles en terme d’Absurde, ou qui disent que les personnes qui se sentent concernées par ces affaires sont des voyeurs compulsifs, banalisent le scandale de la libération des tueurs pour bonne conduite en prison. Pourquoi font-ils toute cette involontaire apologie de la liberté de tuer, tandis qu’ils culpabilisent les témoins révoltés de ces crimes odieux ? Parce qu’ils sont paumés comme nous tous face à la violence, à la perversité des rapports sociaux et captifs de cette saloperie d’existentialisme qui est le fondement idéologique de l’individualisme, qui conduit à la toute puissance individuelle.
Dostoievski, qui avait retrouvé la foi en exil a écrit :« ... il n’est rien de plus beau, de plus profond, de plus sympathique, de plus raisonnable, de plus viril et de plus parfait que le Christ... Désormais, je n’écrirai plus d’âneries. » Je nous en souhaite autant à tous !

La répression à tout prix, une extrême ?Oui c’est sûr ya pas de quoi fouetter un chat !
Tapez donc : « La longue plainte des victimes »un article qui dresse la liste des victimes les plus récentes des pervers en liberté, et on en reparle.

@ddacoudre
Et blablabla ! On peut aussi avoir envie que ça cesse, non ?ça ne vous a pas traversé l’esprit ?On peut par exemple, avoir deux superbes adolescentes à la maison et trembler à chaque instant à l’idée qu’un psychopathe puisse leur faire subir l’indicible ? Non ? ça ne vous effleure toujours pas ?