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Derniers commentaires

  • Par Jean-Fred (xxx.xxx.xxx.61) 13 janvier 14:24

    Merci Mr Dugué pour ce billet très bien écrit et lourd de sens pour celui (ou celle) qui le comprend.

    Il arrivera peut-être un jour où un texte comme le votre ne sera plus compris par personne, alors l’Occident aura vraiment disparu, d’ici là l’espoir fait vivre.

    Les hommes et les femmes ont eu une fenêtre de tir après la seconde guerre mondiale pour modifier la trajectoire que notre civilisation prenait, certains ont essayé mais ils ont échoué pendant que la masse rejoignait en cœur le Dieu Argent.

  • Par Jean-Fred (xxx.xxx.xxx.61) 3 janvier 11:28

    Malthus est à bien des égards un précurseur de l’idéologie Eugénique du Darwinisme social (seul les plus adaptes ont le droit de vivre).

    Franchement, je ne comprends pas que certaines personnes peuvent encore apprécier ces idées nauséabondes qui ont été maintes fois démenties.

    Bref, à vous lire les pauvres qui meurent de faim ou de mal nutrition n’ont pas le droit d’être sur Terre car trop nombreux. Et pourquoi ne pas supprimer tous les idiots sur Terre, les malades mentaux ou les handicapés ? Après tout, le droit de vivre ou de mourir est plutôt subjectif non ?

    Je crois qu’un rappel s’impose :

    «  Un homme qui est né dans un monde déjà possédé, s’il ne peut obtenir de ses parents la subsistance qu’il peut justement leur demander, et si la société n’a pas besoin de son travail, n’a aucun droit de réclamer la plus petite portion de nourriture et, en fait, il est de trop. Au grand banquet de la nature, il n’y a pas de couvert vacant pour lui. Elle lui commande de s’en aller, et elle mettra elle-même promptement ses ordres à exécution, s’il ne peut recourir à la compassion de quelques uns des convives du banquet. Si ces convives se serrent et lui font place, d’autres intrus se présentent immédiatement, demandant la même faveur. Le bruit qu’il existe des aliments pour tous ceux qui arrivent remplit la salle de nombreux réclamants. L’ordre et l’harmonie des festins sont troublés, l’abondance qui régnait auparavant se change en disette, et le bonheur des convives est détruit par le spectacle de la misère et de la gêne qui règnent dans toutes les parties de la salle, et par la clameur importune de ceux qui sont justement furieux de ne pas trouver les aliments sur lesquels on leur avait appris à compter. Les convives reconnaissent trop tard l’erreur qu’ils ont commise en contrecarrant les ordres stricts à l’égard des intrus, donnés par la grande maîtresse du banquet... » 

    Thomas Malthus extrait Essai sur le principe de la population

  • Par Jean-Fred (xxx.xxx.xxx.170) 16 décembre 2011 21:40

    Merci pour cet article très intéressant !

  • Par Jean-Fred (xxx.xxx.xxx.61) 22 novembre 2011 17:51

    Cette demande de pétition de l’IPJ a largement été débunké par Maître Eolas.

    A lire impérativement si l’on souhaite se faire un avis objectif, très instructif.

    IPJ instrumentalise la douleur des parents qui ont perdu leur enfant, il ne faut pas tomber dans ce piège et garder raison ce qu’a très bien fait Maître Eolas.

     

  • Par Jean-Fred (xxx.xxx.xxx.61) 18 novembre 2011 10:25

    Malthus est à bien des égards un précurseur de l’idéologie Eugénique du Darwinisme social (seul les plus adaptes ont le droit de vivre).

    Franchement, je ne comprends pas que certaines personnes peuvent encore apprécier ses idées nauséabondes qui ont été maintes fois démenties.

    Bref, à vous lire les pauvres qui meurent de faim ou de mal nutrition n’ont pas le droit d’être sur Terre car trop nombreux. Et pourquoi ne pas supprimer tous les idiots sur Terre, les malades mentaux ou les handicapés ? Après tout, le droit de vivre ou de mourir est plutôt subjectif non ?

    Je crois qu’un rappel s’impose :

    «  Un homme qui est né dans un monde déjà possédé, s’il ne peut obtenir de ses parents la subsistance qu’il peut justement leur demander, et si la société n’a pas besoin de son travail, n’a aucun droit de réclamer la plus petite portion de nourriture et, en fait, il est de trop. Au grand banquet de la nature, il n’y a pas de couvert vacant pour lui. Elle lui commande de s’en aller, et elle mettra elle-même promptement ses ordres à exécution, s’il ne peut recourir à la compassion de quelques uns des convives du banquet. Si ces convives se serrent et lui font place, d’autres intrus se présentent immédiatement, demandant la même faveur. Le bruit qu’il existe des aliments pour tous ceux qui arrivent remplit la salle de nombreux réclamants. L’ordre et l’harmonie des festins sont troublés, l’abondance qui régnait auparavant se change en disette, et le bonheur des convives est détruit par le spectacle de la misère et de la gêne qui règnent dans toutes les parties de la salle, et par la clameur importune de ceux qui sont justement furieux de ne pas trouver les aliments sur lesquels on leur avait appris à compter. Les convives reconnaissent trop tard l’erreur qu’ils ont commise en contrecarrant les ordres stricts à l’égard des intrus, donnés par la grande maîtresse du banquet... » 

    Thomas Malthus extrait Essai sur le principe de la population

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