Manuel Atreide

@ bob ...

j’ai du mal à comprendre votre post : de quels propos irrationnels parlez vous dans les rapports de la cour des comptes ? Qu’est ce qui, dans les travaux récents de cette juridiction, vous a choqué à ce point ?

Vous parlez ensuite de mesures coercitives : savez vous que la Cour des Comptes n’en dispose pas ? Ce n’est pas faute de volonté de sa part (cf les prises de position de M. Séguin tout au long de son mandat) mais le pouvoir politique n’a jamais voulu l’en doter. Est-ce alors sa faute ?

Enfin, j’ai un petit problème avec votre conclusion : sous prétexte que le pouvoir politique refuse de doter l’institution de contrôle des finances publiques de moyens d’exercer pleinement cette fonction, vous en appelez à sa disparition au nom des intérêts des contribuables ? Et puis quoi encore ? Demandez au contraire qu’on fournisse à la Cour des Comptes - enfin ! - les moyens d’action qui lui font défaut ! Là, les intérêts des contribuables seront bien mieux pris en compte ... Mais bon, vous êtes peut être de ceux qui cassent un thermomètre en cas de fièvre afin de soigner le mal ... Ce n’est pas mon cas, désolé !

Manuel Atréide

@ Docdory ....

j’ai choisi d’être hétéro parce que je ne suis pas homo ... pas mal comme parabole ! j’ai choisi d’être un humain parce que je ne suis pas un singe ... permettez moi de sourire !

Quand tu trip de l’ado qui a une première relation sexuelle qui est homosexuelle ... mon sourire s’élargit. Quand vous étiez ado, vous avez couché par hasard ? Sans attirance pour la première personne ? Vous pensez vraiment que vous seriez devenu gay si vous aviez commencé par coucher avec un mec ?

Franchement, quelle bonne blague, un ado qui couche avec un autre mec dans son premier rapport sexuel, c’est parce qu’il est attiré par les hommes ! Ce ne fera pas de lui un gay, il l’est déjà. ou il est bi (oui cela existe, les femmes et les hommes qui ont des envies dans les deux genres !). Mais un mec, attiré par les nanas, qui irait coucher avec un mec ? j’avoue, j’ai du mal !

En fait, au delà de votre propos "scientifique", je peux vous le dire, on ne choisit pas d’être gay. Cela s’impose à vous, comme une évidence. On est gay parce qu’on l’est. parce qu’on n’est pas hétéro ! Comment voulez vous que je vous dise cela ? C’est constitutif de soi, comme être gaucher, comme être roux, comme être grand. Comme être humain ...

Vous avez le droit de ne pas aimer les gays et lesbiennes. Vous avez le droit de penser que si cela vous arrivait, ce serait un cauchemar. Mais ne venez pas expliquer comment on est gay, pourquoi on est gay. Vous ne l’êtes pas et vous ne pouvez même pas expliquer pourquoi vous êtes hétéro !

Vu votre âge (si votre fiche est véridique), j’espère que vous n’avez pas un enfant, fille ou garçon, qui débute dans la vie et qui ne sait pas comment dire à son père - vous ! - qu’il ou elle est différent. Car, si cette situation serait un cauchemar pour vous (mon dieu, que dire aux voisins, aux amis etc), je ne sais pas si vous pouvez imaginer l’horreur d’avoir un parent à ce point capable de vous rejeter non pour ce que vous faites, mais pour ce que vous êtes. Et croyez moi, je sais de quoi je parle ... moi !

Manuel Atréide

@ Docdory ...

Juste une question : avez vous choisi d’être hétéro ? Si oui, quand cela s’est-il passé ? Comment ? Ou ? Et enfin, avez vous soupesé les alternatives (homosexualité, bi sexualité) avant de faire votre choix ?

Vous me seriez d’un très grand secours en répondant à ces quelques questions simples, cela me permettrait de comprendre pourquoi vous considérez que l’homosexualité est un choix fait par quelqu’un et non un fait qui s’impose comme une évidence ...

Manuel Atréide

Ah oui, petit détail :

Un orphelin est un enfant qui n’a plus de parents. Un enfant dont le père est vivant n’est pas un orphelin, quand bien même sa mère l’aurait abandonné à la DDASS.

Ce qui me choque dans les histoires que vous relatez, ce n’est pas que ces enfants soient adoptés par des homos, c’est qu’ils soient adoptés TOUT COURT ! Vous pensez vraiment qu’un père, privé de son enfant sera moins dévasté parce que son enfant est adopté par une famille "majorante" ?

Dans cet état de fait que vous dénoncez, et dont je n’avais pas connaissance, c’est la réaction des services sociaux qui est choquante. Un gamin doit être en priorité placé auprès de son père ou de sa mère. Et ce qu’est que si cette dernière, ou ce dernier, s’avère incapable de prendre soin de lui qu’une alternative doit être envisagée.

Et, désolé de vous le dire, que le couple adoptant soit homo ou hétéro n’a rien à voir là dedans.

Manuel Atréide

@ toutes et tous ...

lecture intéressante que celles de vos posts. Cela me permet de mesurer à la fois le chemin parcouru et la somme des peurs et préjugés qui sont à l’oeuvre dans la société.

@ l’auteur ...

Vos questions sont justes mais j’ai un peu de mal avec le concept qui sous-tend l’ensemble de votre démonstration : la famille minorante. Déjà, une définition claire serait utile, cela me permettrait de comprendre l’intégralité de votre propos.

De plus, une famille minorante, cela veut dire des familles majorantes ! Qui majorent quoi ? je sais, je joue un peu sur les mots mais, les mots ont un sens tout de même et c’est un peu compliqué de critiquer la "novlangue" quand on fait soi même appel à des termes abscons ou sortis de leur sens premier. Mais bon, prenons cela comme un sens évident.

En fait vous partez du principe qu’il vaut mieux être élevé dans une famille "dans la norme" et que toute diversité est sinon mauvaise, du moins suspecte. D’accord, la société humaine a souvent du mal avec la différence et la diversité. D’accord, la société humaine se fonde sur un ensemble de règles et de codes qui s’imposent à tous. Mais sommes nous tous les mêmes ? Etes vous comme moi, roux, gaucher, etc ... ?

La diversité est aussi une richesse, c’est ce que nous enseigne la vie sur terre dont la richesse de formes, de milieu de vie, de modes de vie ne cesse d’étonner les scientifiques. C’est aussi un handicap, c’est indéniable quand on est confronté à des gens peu respectueux et étroits d’esprit. Mais être ce que l’on est, l’assumer tranquillement sans forfanterie mais sans gêne, c’est aussi l’une des voies pour une vie épanouie. C’est vrai qu’un gamin élevé par deux femmes ou deux hommes n’aura pas la même vie qu’un enfant élevé par un père et une mère. j’aurais envie de dire : et alors ?

Il y a des choses, des événements dans sa vie que les autres n’auront pas. Il vivra différemment, verra différemment. pas tout et pas toujours tout de même. Ces couples vivent dans une société, obéissent à ses règles, s’insèrent dans cet ensemble que nous formons tous.

Oui, vos questions sont légitimes. Et j’aimerais que ce débat puisse avoir lieu dans le cadre plus vaste d’une réflexion sur ce que la société française et européenne veut dans l’éducation des générations qui viennent. Homo, hétéro, bi, etc, la sexualité des parents en définitive importe peu à mes yeux. Je n’ai pas la même que celle de mes parents, ne serait-ce que parce que je ne suis pas eux ! Ils vivent leur vie, je vis la mienne. Et cette indépendance n’empêche pas les liens d’affection profonds.

Ces liens ne sont pas forgé par la sexualité des parents. Ils sont forgés par la capacité de ces mêmes parents à aimer, élever, aider l’enfant à devenir l’adulte qu’il souhaite être. C’est peut être cela qui devrait présider au choix d’une famille d’adoption, en définitive : ce couple est-il capable de faire de cet enfant l’adulte qu’il est en droit de devenir ? Si la réponse est positive, la question de la sexualité de ce couple est-elle importante ? Le fait que ce couple soit une famille "minorante" est-il pertinent ?

En définitive, vous parlez souvent du droit de l’enfant. Mais dans cette affaire, est-ce vraiment à l’enfant que vous pensez, ou au coté dérangeant -pour vous ! - de cette histoire ? Et si c’est le cas, ne tombez vous pas dans l’ornière que vous semblez dénoncer chez ces deux femmes ?

j’espère ne pas avoir été brutal ou choquant. Ce débat est suffisamment important pour qu’on ne tombe pas dans l’invective ou les insultes. Même si parfois les choses doivent être dites, franchement.

Cordialement

Manuel Atréide