Mjolnir

tiens, une comparaison des simulateurs de vol avec le porno ??

Et que pensez vous qu’un simulateur de vol pornographique ?

Pensez vous que Sarko ou Bush jouent à civ4 en balançant des nukes sur ceux qui les gênent ? Pensez vous qu’ils passeront à l’acte ??

Idem pour ma part mais je n’ai joué à des jeux très violents comme Doom, Quake, etc qu’en ayant une certaine maturité (18 ans). J’ai toujours été un grand fan des jeux video depuis l’enfance, je ne pense pas que les jeux m’aient rendu particulièrement violent mais les jeux que j’ai connu (2D, bitmap, 16 couleurs, son électronique) n’ont pas le réalisme de ceux d’aujourd’hui (3D, photoréalisme, etc) et j’avoue que je ne conseillerai pas n’importe quel jeu à un enfant. Un jeu comme un film ou un fait réel peut être traumatisant pour les plus jeunes.

"Sur ce je vous laisse, je vais emmener mon petit Thomy au stand de tir afin qu’il puisse essayer le pistolet semi-automatique que nous lui avons offert pour son anniversaire."

Le seconde degré me semble clair.

"et la stupeur, il exposent se sentir plus libre dans leur pays, que dans notre hexagone.."

Etonnant en effet mais ont ils précisé pourquoi et en quoi ils se sentent moins libres en France ? Est ce parce qu’ils ne se sentent pas chez eux ? Parce qu’ils ont l’impression d’être expulsables ? Par méconnaissance de la France ?

"l’économie est amorale"

On dit souvent cela ("le capitalisme est il moral" de Comte Sponville) mais j’ai toujours envie de nuancer ce propos.

Dans une transaction marchande, on gagne soi même quelque chose, c’est cela qui nous motive ; en cela, elle n’est pas gratuite, ce qui fait d’elle un acte amorale mais un des facteur d’une transaction est aussi le bien être des autres, n’a-t-elle donc pas inévitablement un aspect moral quand même ?

Oui, une économie doit être avant tout "efficace" mais efficace pour quoi ? Pour permettre la survie, voire le bien être de tous, ou, au moins, de la majorité et non pas uniquement celle de soi même, on n’est donc pas toujours dans une logique d’intérêt purement personnel et égoïste. De plus, la gratuité, le partage de l’information (open source, freeware) peut aussi avoir un rôle dans un système économique. C’est de la "petite morale" peut être, on est certes loin de l’idéal des philosophes comme Kant mais je ne pense pas qu’on puisse exclure totalement la morale de l’économie intrinsèquement.