• AgoraVox sur Twitter
  • RSS
  • Agoravox TV
  • Agoravox Mobile


Commentaire de Emile Mourey

sur La résurrection de Lazare dans l'Evangile de Jean


Voir l'intégralité des commentaires de cet article

Emile Mourey Emile Mourey 1er avril 2008 09:30

@ Boileau419

Comme je l’ai reconnu dans ma réponse au commentaire précédent, il s’agit d’une maladresse de ma part. J’ai, en effet, présenté dans cet article, comme une citation, un passage de mon livre qui n’était présenté que comme une interprétation. Il n’empèche que je persiste à dire que cette interprétation est très proche du texte original. La nuance qu’il faudrait apporter est la suivante. L’auteur de cet évangile qui, selon moi, est Jean-Baptiste présente dans ce texte un modèle de manifestation pacifique. C’est la foule qui porte Jésus. Un Jésus, non pas guerrier comme Josué, mais monté tranquillement sur un âne. Où est le motif d’arrestation ? Et en plus, ce Jésus vient pour donner sa vie et non pour réclamer la tête ou la démission de ses adversaires. Pour donner sa vie, c’est-à-dire que l’auteur de l’évangile anticipe l’arrestation et la condamnation à mort et comme, logiquement, c’est cela qui devrait se produire, cela voudrait dire que ce texte est une prophétie qui avait toutes les chances d’être vérifiée par les faits.

Modèle de manifestation pacifique. Et en effet, Flavius Josèphe rapporte quelques manifestations pacifiques tout à fait caractéristiques préfiguant d’une façon étonnante nos grèves du travail ou de la faim, dont une, en particulier, qui força l’admiration de l’occupant romain et le fit même céder.

Jean (Jean-Baptiste) fut-il un précurseur, un maître en guerre psychologique, peut-être bien.

Répondre Signaler un abus

Voir ce commentaire dans son contexte


Derniers commentaires




Palmarès