Je tenais surtout à préciser que ce n’est pas le con qui a donné son nom au con
 mais l’inverse ! Ce qui est capitale

D’ailleurs cette histoire de con est peut-être aussi vieille que le monde
mais sans remonter jusqu’aux grottes de la squaw
et même en passant sur les Eyzies (un jour je vous dirai tout sur les Eyzies)
je me souviens d’un poème de Guillaume IX, prince d’Aquitaine, où il est déjà question de ce con qui nous con-cerne tous !

il s’agit d’un poème daté entre 1100 et 1126, en langue limousine, qui était la langue de notre troubadour et qui serait aujourd’hui une grande langue européenne de Bordeaux et Limoges jusqu’à Valence (Espagne) sans la malheureuse croisade contre les albigeois qui fit disparaitre dans le bucher une de plus extraordinaires civilisations de l’histoire

il s’agit de

Camphano, tant ai agutz d’avols conres...

(Compagnons j’ai tant eu de mauvaises denrées...

où l’on, trouve ces vers :
....
no m’azauta cons gardatz ni gorcs ses peis
...
Senher dieus quez es del mon capdels e reis,
qui anc premiers gardet con com non esteis...
....
pero dirai vos de con cals es sa leis :
com sel hom que mal n’a fait e peitz n’a pres ;
Si c’autra res en merma qui’n pana, e cons en creis

 etc... soit :

je n’aime pas les cons biens gardés, ni les viviers sans poissons

Seigneur Dieu qui êtes du monde le maitre et le roi
celui qui le premier mit les cons en cage, comment a-t’il pu vivre ?

aussi vous dirai-je de con quelle est la loi :
comment un homme qui en a mal usé reçoit pis ;
quant autre chose dont on soustrait partie diminue,le con, lui s’en bonifie...

etc (Traduction de Jean-Charles Payen)

Ces vers du prince des troubadours nous rappelle que le Con a plus de lettres de noblesse qu’on ne le croit et il est dommage que le troubadours Brassens l’ait méconnu !
il n’y a pas à chercher un autre vocable !

il suffit de trouver un autre nom aux cons !