Il est faut de penser que le fait de ne pas afficher sa religion dans les lieux publics, comme les écoles, est une demande de reniement de sa religion. Nous constatons de plus en plus, que les religions quelles qu’elles soient, par leurs demandes et leurs postures de placer leurs préceptes avant les lois du pays, deviennent de plus en plus expansionnistes. Le principe de laïcité est certes imparfait, mais il nous a permis jusqu’à présent de vivre en paix et en harmonie quel que soient les idées, religions ou philosophies de chacun. Si vous accordez à une religion ou une philosophie des droits sur leurs pratiques qui se place au-dessus des lois d’un pays, vous ouvrez la boite de Pandore et toutes les autres obédiences demanderons à leurs tours les mêmes droits. Ainsi vous créerez une société clanique où régneront les conflits. Vous dites : « En tant que tel, cette laïcité réformée, inversée en fait, cette « nouvelle laïcité » devient une religion, par le fait qu’elle se permet de commander des comportements, avec l’idée que ces comportements signifient des perceptions, des visions du monde, des croyances… Cette religion est l’athéisme. Dans cette nouvelle laïcité, nous devons professer notre athéisme. » Faux, la laïcité ne vous oblige pas à une non croyance mais à une pratique libre de votre religion dans la mesure ou celle-ci ne prend pas l’ascendant sur les lois de la république qui sont faites, je vous le rappel, pour tous les citoyens quelque soient leurs religions. La laïcité n’a jamais été l’athéisme, étant croyant moi-même (Déiste) je n’ai aucun problème avec elle et en aucun cas la loi m’oblige à renier ma croyance par contre, je n’en fais pas étalage pour convaincre, j’accepte la critique et la caricature et ne pratique ni n’affiche mon culte dans les lieux publics afin de ne pas gêner ceux qui pensent différemment, cela s’appelle le respect du vivre ensemble et J’ai bien peur que ce soit plutôt ce genre d’article qui échauffe les esprits. N’ayant pas tous les mêmes idées, la même religion, les mêmes croyances, quel système en dehors de la laïcité pourrait-il garantir l’équilibre sociétale en respectant toutes ces différences ?