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"Persépolis" : apologie d’une certaine idéologie ?

Le film "Persépolis" a d’excellentes qualités artistiques, mais se fait également porteur de l’apologie d’une certaine idéologie avec laquelle on peut être en désaccord.

Chère madame Satrapi,

Je suis allée voir votre film pour renouer d’une certaine façon avec une partie de mon passé. Je n’imaginais pas que de si curieuses réflexions au sujet de l’Histoire me viendraient à l’esprit après l’avoir vu. Je pense également au palmarès de Cannes et notamment au film qui a reçu la palme d’or, le film de Cristian Mungiu. Nous appartenons tous les trois à la même génération, mais nous avons été marqués différemment par l’Histoire et pour moi, les deux films représentent un pan de mon existence.

Je n’avais pas lu la BD en préalable, même si j’en avais eu plusieurs fois l’envie et c’est avec une grande curiosité et impatience que je suis allée en voir l’adaptation. J’en fus agréablement surprise et sans être spécialiste en graphisme, j’ai apprécié le savant dosage de noir et blanc et la poésie des images. Le double regard que vous portez sur le monde iranien et occidental, tant de l’intérieur que de l’extérieur ainsi que vos regards croisés avec ceux des autres personnages constituent une véritable originalité. Tout comme d’autres personnes, j’ai été sensible aux effets conjugués de l’humour et de la tension dramatique qui ne font jamais basculer le film dans la noirceur.

Mais toutefois, très rapidement après le début de la séance, je me suis raidie sur mon siège face à l’évocation de la lutte communiste pour l’émancipation du peuple iranien. Une immense gêne et un malaise s’emparèrent de moi à chaque fois que l’on évoquait les combats et le sacrifice des militants communistes surtout qu’à aucun moment ce regard d’admiration que vous portez sur ces luttes n’est relativisé. Le combat des membres de votre famille et de tant d’autres Iraniens qui ont souhaité sincèrement un meilleur avenir pour leur pays est hautement respectable, ce serait injure que de le nier.

Mais pour moi qui ai vécu jusqu’à l’âge de 22 ans dans un pays communiste en Europe de l’Est où trois générations ont souffert des effets pervers d’une idéologie, je mets un bémol à son apologie. Depuis 1991, date de mon arrivée en France, on tente de me persuader que seule la dictature subie à l’Est est coupable des dérives du vrai marxisme, vrai trotskisme, etc. Je ne souhaite à aucun peuple dans ce monde de revivre l’expérience de laboratoire idéologique que nous avons traversée en Europe de l’Est et surtout pas sous le nom de communisme.

Le communisme prône en principe le respect d’une parfaite égalité entre les individus. En principe, mais dans les sociétés communistes, il y en a toujours certains qui sont plus égaux que d’autres, surtout au niveau des profits. Je voudrais juste évoquer un incident drôle qui aurait pu devenir dramatique et qui a un rapport avec l’Iran. En Roumanie, le fait de fréquenter des étudiants étrangers était quasi interdit, les risques pouvaient être importants comme le renvoi de l’université. Je n’en tins jamais compte malgré les avertissements d’une camarade qui avait déjà subi cette mesure, n’ayant pu revenir au sein de l’université qu’après de multiples interventions et pots de vin.

Les jeunes femmes qui prenaient ce risque devenaient en quelque sorte infréquentables et assimilées aux prostituées pour la simple raison que la pénurie était si grande que parfois seuls, les étudiants étrangers du Moyen-Orient, d’Afrique noire, Maghreb ou Grèce étaient en mesure d’alimenter le marché noir et de par cela même, s’offrir les faveurs de jeunes femmes plus ou moins démunies.

C’est bien dans ce contexte où j’étudiai à l’université de Bucarest les langues étrangères que je connus nombre d’étudiants iraniens, bravant les interdits, je leur rendais visite régulièrement jusqu’au jour où la gardienne de la cité universitaire en alerta la police, ce qui me valut deux semaines de traque. Au bout de deux semaines, je cédai et allai voir ce que l’on me voulait. Tout simplement, on me demanda de devenir délateur, sinon, je pouvais faire mes adieux à l’université. Que faire ? L’affaire fut vite réglée, car mes amis iraniens possédaient une arme infaillible, les cartouches de cigarettes. On me laissa tranquille au prix de quelques cartouches. Il fallait comprendre toutefois... ce que l’on voulait.

A l’époque où vous écoutiez Iron Maiden, moi, j’écoutais ACDC sur des 33 tours ou autres trésors du rock.

Tel que le dit un de vos personnages, la lutte doit continuer, oui, nous continuerons à combattre, mais pas au nom du communisme qui fait partie de votre histoire tout comme de la mienne, mais au nom sacré de la liberté d’expression, au nom de la liberté d’écouter Iron Maiden et c’est bien cela que j’enseignerai à mes enfants.

Mots-clés

Cinéma

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Les réactions les plus appréciées

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    Par Gazi BORAT (xxx.xxx.xxx.20) 29 juin 2007 13:08

    @ l’auteur..

    Je ne comprend pas votre démarche..

    J’en saisis une partie : votre vécu sous un régime stalinien dont vous dénoncez les travers et qui constitue un dévoiement du discours idéologique d’origine qui lui, promet une société heureuse et des "lendemains qui chantent".

    Vous vous situez au niveau du souvenir personnel.

    Marjane Satrapi aussi..

    Lorsqu’elle évoque le sacrifice des membres du Parti Toudeh sous les balles d’une dictature qui bientôt, allait être remplacée par une autre, elle se situe du côté de l’idéal.. et vous de son application..

    Le Parti Toudeh, au contraire du Parti Communiste d’Union Soviétique et de ses satellites d’Europe de l’Est, n’a pas accédé au pouvoir.. il garde donc intact l’espoir pour ceux qui l’évoquent d’une société harmonieuse qui aurait pu remplacer la dictature du Shah.

    Espoir intact d’autant plus que ses membres furent martyrs à deux occasions : sous les coups de la Savak d’abord, qui leur reprochaient d’être communistes puis sous ceux des Bassidjis, qui leurs reprochaient d’être athées..

    Ne pas accepter que l’on montre l’espoir que représenta le communisme pour certains sans systématiquement lui accoler la critique des ecxcès du stalinisme revient à ne pas accepter de montrer un fumeur sans faire voisiner cette image avec la radiographie de ses poumons.

    gAZi bORAt

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    Par Thelma Sanders (xxx.xxx.xxx.39) 29 juin 2007 14:50
    Thelma Sanders

    En réponse à l’internaute Borat : je vous remercie pour le détail linguistique car je ne connaissais pas le nom de ce parti en persan. J’accepte volontiers le fait que Madame Satrapi ait voulu montrer cet espoir qui était lié aux idéaux du communisme, c’est un devoir de mémoire qu’elle accomplit, nosu nous devons de le respecter. Je me suis rebiffée parce que je vis comme une blessure ouverte le fait que l’on reconnaît peu ou pas du tout les souffrances et les morts que cette idéologie a faits. On peut me rétorquer que le stalinisme en a détourné l’esprit, mais le stalinisme avait déjà pris fin dans les années 1960. Que fait-on de toutes les exactions commises au nom de la construction d’une société meilleure, parfaite pendant les autres 29 ans qui ont suivi ?...on nous répétait inlassablement que la marche vers le communisme, vers la société parfaite serait lente, ce seraitle fruit d’un long combat, au prix de combien de millions de morts encore, au prix de combien de privations au nom d’une économie "tout à l’Etat" vouée à l’échec,car étouffant l’initiative personnelle, l’esprit d’entreprendre ? j’éprouve beaucoup de respect pour certains militants communistes sincères qui défendent des valeurs universelles, mais ils ne sont pas les seuls et ils n’ont jamais été les seuls. Mais aujourd’hui de grâce, respectez nos morts à l’Est, nos torturés, soyez humbles, reconnaissez que le communisme est une utopie, car l’homme est imparfait, tout simplement et on ne peut jamais avoir l’adhésion de tous. J’aimerais que ceux qui combattent pour le communisme, le trotskisme renoncent à ces étiquettes idéologiques, refondent le tout, réflechissent profondément à nos expériences de vie, socio- économiques et tirent les conséquences. J’ai souvent l’impression que les militants d’extrême gauche sont aveugles, oui, vous à l’Est, vous étiez un peu cons, vous avez eu des dictateurs, nosu nous sommes plus intelligents et nous ferons autrement. Très humblement, tant que ce monde vivra, je vous en prie, chacun est libre de vivre comme bon lui semble, la liberté d’expression, la liberté de pensée et la liberté d’entreprendre sont des moteurs positifs de l’évolution d’une société. Il n’y a pas de mal à reconnaître que l’utopie communiste a fait son temps, nous sommes des êtres libres et nous avons assez de cerveau pour repenser ce qui est le mieux dans nos sociétés. je demande toutes mes excuses à ceux qui peuvent être blessés par mes prises de positions.

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    Par Gazi BORAT (xxx.xxx.xxx.20) 29 juin 2007 16:04

    @ armand

    Effectivement, vous n’avez pas tort..

    Cependant, j’établirais une différence entre duex catégories :

     les militants de base du Parti Communiste Français, dont nombre furent résistants, et qui n’étaient pas, dans leur grande majorité, des apparatchiks sans scrupules et dont même NS le Grand récupérateur honore la mémoire en la personne de Guy Môquet.

    Ma grand-mêre en fut.. Son stalinisme se limitait toutefois à sa participation chaque année au "tirage des Rois" qu’organisait son association d’anciens déportés. (Elle le fut - à titre politique - à Ravensbrück )

     Mais il est une autre catégorie de militants, que je stigmatiserais par contre plus volontiers, et qui est celle que vous évoquez dans vos souvenirs d’étudiants..

    Ceux que l’on regroupa à l’époque sous l’appellation de "gauchistes" et qui se distinguaient souvent par leur sectarisme recèlaient en eux, beaucoups plus que les Communistes de base qu’ils conspuaient alors comme "révisionnistes" les germes du totalitarisme.

    Très-rarement issus de milieux populaires, ils visaient surtout l’accession au pouvoir que leur interdisait l’aristocratie gaulliste vieillissante et la plupart de leurs ténors se sont aujourd’hui bien placés, non sans avoir procédé à moult revirements idéologiques et qui les voient aujourd’hui passés du maoïsme au néo-conservatisme.

    Parmi eux : Kouchner, Bruckner, Kouchner et tant d’autres sont toujours là pour donner des leçons.

    Je tiens à les distinguer du militant communiste de base, héritier, lui, de l’honorable lutte des ouvriers pour de meilleures conditions de vie commencée au XIX° siècle comme je distingue le chrétien ou le musulman de base qui ne sont pas, loin s’en faut, des inquisiteurs ou des terroristes.

    gAZi bORAt

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    Par donegale (xxx.xxx.xxx.87) 29 juin 2007 13:01

    la révolution Iranienne a été surtout légitimisé par l’occident pour faire barrage aux communismes et leur arrivé vers les eaux chaudes. (et création al quaida en Afghanistan) Même les adolescants ou femmes enceintes distributeurs de tracts ont été exécuté dans la période de la chasse aux communistes.198-84( LES FADAYINS KHALGH ET MOUDJAHEDINES ET .........

    Jamais le Shah aurait pu le faire avec cette efficacité.

    à l’auteur, je m’en fiche pas des douleurs qu’elle a subi dans la période de la guerre froide, mais j’ai vu des jeunes mourir en Iran pour leurs ideaux bien sincère pour l’humanité et la nation. à tort ou à raison, c’est une autre discussion !

    ne jugez pas les choses dans un sens unique !

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