Retour de civilisation en Iran
Une civilisation sortie des sables, oui c’est possible ! Une civilisation plus ancienne encore que celles de Babylone et des pharaons. Ignorée de la Bible... C’est vers l’Iran que se tournent les regards des archéologues : c’est là-bas, dans la vallée de l’Halil Rud, que la cité légendaire d’Aratta aurait brillé de mille feux.
Selon une mythique règle de trois, c’est une civilisation ayant prospéré entre 3 fleuves (le Nil, le Tigre et l’Euphrate) qui aurait fait naître 3 inventions. Mais des découvertes archéologiques récentes en Iran, dans la vallée de l’Halil Rud, près de la ville de Jiroft, remettent en question cette thèse historique.
C’est la nature qui s’est chargée un beau jour de révéler la civilisation enfouie. Au cours de l’hiver 2000-2001, dans le bassin de Jiroft, la rivière Halil a débordé de son lit et provoqué l’érosion de ses berges, mettant au jour une
tombe ancienne. C’est là qu’ont été découverts de superbes vases de chlorite. Voilà qui a fait basculer les certitudes concernant les origines et la formation de la civilisation orientale des IVe et IIIe millénaire av. J.-C.
Malheureusement, des pillards se mettront aussitôt à l’oeuvre, en quête du précieux trésor. Ils ravageront des mois durant, des centaines d’hectares de sites et cimetières du IIIe millénaire. Ils revendront leur butin sur le marché international des antiquités et feront fortune. En février 2002, les Gardiens de la Révolution décident de stopper le trafic et les pillards seront réprimés, les premiers seront même condamnés à mort (nous sommes en Iran...). Le matériel qui sera repris aux fouilleurs clandestins comprend des centaines de vases et d’objets en chlorite, des statuettes et figurines d’hommes et d’animaux en pierre et en métal.
Les fouilles officielles commenceront sous la direction du professeur Youssef Madjidzadeh. Une riche iconographie attire l’attention des archéologues. Elle a été étudiée notamment par Jean Perrot, archéologue, directeur de recherche honoraire au CNRS, et l’auteur de Jiroft, un nouveau regard sur les origines de la civilisation orientale. Comme celles de Mésopotamie et de Susiane, on note dans cette iconographie une absence de représentation de la divinité sous la forme conventionnelle d’un personnage à coiffure à cornes, remarque le chercheur. Le concept du divin est encore embryonnaire. En tout cas, la divinité n’a pas encore pris forme humaine.
Aratta et la tour de Babel : Aratta (Jiroft) n’est pas un mirage : il semble bien que la cité ait joué un rôle majeur dans l’évolution de la civilisation au début du IIIe millénaire. La densité déjà observée de l’occupation de la région est comparable à celle de la basse Mésopotamie et de la Susiane dans le dernier tiers du IVe millénaire av. J.-C. L’influence des architectes de l’Halil Rud auraient porté jusqu’en Mésopotamie si l’on en juge aux ruines dégagées d’un édifice qui ressemblerait furieusement aux ziggourats mésopotamiennes (dont la fameuse tour de Babel), avec cinq siècles d’avance sur celles-ci.
Pour se faire une idée du prestige passé de la cité d’Aratta, il faut savoir qu’Aratta est à l’Orient ce que Troie fut au monde grec. Les Grecs avaient abattu Troie mais ils avaient chanté sa grandeur et ses fastes. Il en va de même pour Babylone qui, dès l’invention de l’écriture, vante le prestige d’Aratta.
"Nous ne savons pas si Aratta a réellement existé, explique Michèle Casanova de l’université de Rennes II, ni si ce nom décrivait, comme on le pense généralement, une ville ou un royaume ou bien encore une région prise au sens large." Actuellement, il n’existe pas de certitude qu’Aratta était située près de Jiroft. Il faudra attendre l’exhumation des premières tablettes où figurent des textes anciens de 4 000 ans. Des textes ont bien été trouvés sur place mais ils sont indéchiffrables : ce sont des signes d’une graphie inconnue gravés sur trois tablettes que l’archéologue Youssef Madjidzadeh a exhibées lors d’un colloque à Ravenne (Italie) à l’été 2007. Certains scientifiques évoquent même une contrefaçon apocryphe.
Pour Michèle Casanova, la civilisation de Jiroft bouleverse nos certitudes d’une suprématie des civilisations urbaines d’Egypte et de Mésopotamie. Il se peut bien que l’Iran ait été le berceau d’une grande civilisation antérieure.
[L’objet en illustration, dénommé "sac à main", avait une fonction inconnue de nous.]
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63 réactions à cet article
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Merci Taverne ! La première info "inactuelle" (pas sarko-brunienne, etc.) qui fait du bien pour le cerveau.
Avez-vous d’autres références à faire partager ? (Clio étant déjà connu pour être de qualité)
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"inactuelle" mais pas vraiment, car le temps des archéologues s’étire plus que celui des politiciens. Les fouilles continuent...c’est actuel aujourd’hui, ce le sera encore dans plusieurs années. C’est la notion d’"actuel" qui est ici à reconsidérer.
Je ne suis pas un spécialiste du sujet. Je me suis basé sur des références sûres et des faits. Mon idée est de faire passer la notion de civilisation, un monde aux antipodes de la "sarkocivilisation" qui est une politique volontariste contraire à l’idée même de civilisation. Il faut se défier du politique quand il se targue de civiliser... Il est d’ailleurs possible que je rédige un article pour préciser ma démarche.
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" "inactuelle" mais pas vraiment, car le temps des archéologues s’étire plus que celui des politiciens. Les fouilles continuent...c’est actuel aujourd’hui, ce le sera encore dans plusieurs années. C’est la notion d’"actuel" qui est ici à reconsidérer."
C’est pas grave, je me comprends ...comme j’ai pondu un article où je défendais une conception de "l’inactualité" (pas médiatico-centrée) même si celle-ci fait l’actualité des milieux de la pensée et de la recherche scientifiques.
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Je ne vois pas votre article mais j’aurais bien vu comme titre "Eloge de l’inactuel".
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Cet article est à mettre en lien avec mon article sur les mondes engloutis qui mêlait légendes et histoire :
"Les mondes engloutis" :
http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=28295-
Merci de cet article qui attire l’attention sur les recherches passionnantes en cours à Jiroft.
Il me semble qu’à ce stade il est encore un peu tôt pour s’avancer sur la datation exacte des découvertes en cours et donc pour savoir comment cette nouvelle civilisation se positionne par rapport aux civilisations mésopotamienne et égyptienne.
Ce qui est passionnant, c’est de déceler le jeu des influences réciproques et des échanges commerciaux au cours du IIIème millénaire, puisque les productions en chlorite de la région se retrouvent disséminées dans tout le Proche Orient. A titre personnel, je suis d’ailleurs frappée par la ressemblance de certaines thématiques ou de certaines représentations de Jiroft (comme les "maîtres des animaux", représentations d’humains terrassant symétriquement deux animaux sauvages, ou encore l’omniprésence du scorpion) avec des artefacts des débuts de la civilisation égyptienne comme la palette de Narmer, elle-même. Sans doute des jeux d’influence qui passent par la civilisation élamite...
J’imagine que notre connaissance de cette civilisation est appelée à se développer rapidement dans les décennies qui viennent. Après les civilisations de l’Indus, c’est un nouveau pan de l’histoire de la civilisation humaine qui se découvre alors qu’on pouvait penser avoir fait le tour de la question au milieu du XXème siècle.
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Le jour où l’on aura trouvé la plus belle pièce, on la nommera le "clou de Jiroft".
Désolé.
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Merci Le Furtif. L’Histoire n’est pas une science achevée mais pourrait s’achever...un jour. En attendant profitons de la vue de ce superbe objet décoré auquel les archéologues ont donné le nom de "sac à main" bien qu’ils ignorent sa fonction ancestrale.
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Il me semble que l’article comporte quelques faits un peu trop sensationnel. Il n’y a pas eu de condamnation à mort (on projette beaucoup de fantasmes sur l’iran), et le pillage avait été arrété par la gendarmerie (pas les pasdars).
Effectivement, la découverte était tellement sensationnel qu’il a fait la couverture du magazine "Science" et Majidzadeh a obtenu quelques crédits pour mener à bien ses recherches.
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Pour les condamnations à mort, je cite ma source : Le Monde 2 du 5 janvier page 19. Ce n’était donc pas volonté de ma part de faire du sensationnel.
Je cite le passage : "L’armée quadrille la région pour protéger la vallée et, fait rarissime en Iran, des trafiquants d’antiquités sont condamnés à mort. L’éducation a depuis succédé à la répression."
Le journal ne dit pas si les peines ont été exécutées (mais on le suppose) ni si les trafiquants s’étaient rendus coupables d’autres faits qui auraient justifié cette peine lourde.
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La civilisation unique avec un grand C n’est pas mon propos. Il y a des civilisations avec des modèles et des échanges. L’idée de comparer des civilisations de façon hiérarchique n’est pas mon propos non plus. Ce qui est dangereux en revanche c’est de dire "je vais pratiquer une politique de civilisation", cette Civilisation dogmatique que l’on impose par le haut comme si le mot ne se conjuguait pas plutôt au pluriel et qu’il ne représentait pas un processus très long fait d’échanges et d’emprunts.
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Quand vous parlez d’origine culturelle des civilisations, vous mélangez un peu et même vous glissez. Si par culture, vous entendez valeurs , vous risquez de tomber dans la comparaison, la hiérarchisation même. Par civilisation, j’entends l’art de vivre des gens d’une époque. La civilisation ne procède pas de la culture et les civilisations n’ont pas à être comparées en termes de jugements de valeurs. On les observe et on en tire des connaissances et des enseignements. Et des oeuvres d’arts magnifiques que la civilisation moderne s’arrache à prix d’or et sans scrupules : qui est le moins civilisé ? Ces orfèvres vivant il ya plusieurs milliers d’années ou ces pillards et ces riches acheteurs égoïstes ? Et là je ne mets pas en opposition des valeurs ni des cultures mais des comportements individuels.
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@ hahahahahahahahahahahahahahha.....
il n’existe pas de civilisation avec une grand "c", mais des civilisations.
voici quelques liens pour parfaire votre culture :
" Le mot civilisation est désormais employé au pluriel surtout, mais dans le langage courant tout au moins on l’utilise encore au singulier pour désigner une certaine qualité dans les rapports sociaux et dans les rapports avec le milieu de vie. La civilisation est alors la qualité d’un groupe humain qui se mesure au respect des êtres et des objets dont ses membres sont capables. L’étymologie est instructive ici. Le mot latin civitas signifie cité. Il y a civilisation là où l’on trouve les qualités caractéristiques des bonnes cités : un respect des autres membres de la cité allant jusqu’à l’amitié et un respect semblable pour les monuments, les objets usuels, les vêtements, les rites.[...]"
"
Civilisation [ sivilizasj ]
civilisation nom commun - féminin ( civilisations )
Definition : 1. ensemble des aspects culturels et sociaux d’une société ou d’un groupe de sociétés
(les civilisations précolombiennes)
2. ensemble des caractéristiques des sociétés considérées comme les plus évoluées [Remarque d’usage : le mot s’emploie au singulier précédé de l’article défini]
(ne pas pouvoir se passer des progrès de la civilisation)
3. exemple particulier de développement culturel ou social
(la civilisation des loisirs)
4. action de civiliser
(la civilisation d’un peuple a pu passer par des actes peu civilisés) (les Grecs ont contribué à la civilisation de ceux qu’ils appelaient les barbares)" Qu’est-ce qu’une civilisation ?
C’est la combinaison des deux approches - historique et comparative - qui se révèle la plus fructueuse, comme le démontrent les travaux du sociologue Marcel Mauss et des historiens Lucien Febvre et Fernand Braudel. En effet, celles-ci permettent de préciser quelles réalités sociales sont désignées par le vocable « civilisation ». A ce propos, Fernand Braudel écrit : « La notion de civilisation est au moins double. Elle désigne à la fois des valeurs morales et des valeurs matérielles. »Avant lui, l’ethnologue britannique Edward Burnett Tylor avait précisé dans son livre la Civilisation primitive (1871) qu’une civilisation englobe « les connaissances, les croyances, art, morale, droit, coutumes et toutes les autres aptitudes propres à l’Homme en tant que membre de la société ».
Pour générales qu’elles soient, ces définitions n’en ont pas moins le mérite de dégager les principales composantes de ce que l’on entend par « civilisations ». Il s’agit d’ensembles complexes qui intègrent tous les aspects de l’activité sociale : les techniques de production aussi bien que les croyances religieuses, les institutions politiques et les règles morales. L’originalité de chaque civilisation réside dans la façon dont sont combinés ces multiples facteurs, dans leur place et leur importance dans la société, et donc dans la manière dont ils s’articulent les uns par rapport aux autres. Autrement dit, une civilisation est une forme d’organisation spécifique de l’idéel - tout ce qui est du domaine des représentations mentales - dans ses rapports avec le matériel - tout ce qui touche à la production et à la reproduction de la société. [...]
Les grandes civilisations
L’histoire a gardé la trace d’un très grand nombre de civilisations. Mais, dès l’aube de l’humanité, les migrations et les échanges qui s’opèrent dans les sociétés ont été à l’origine de grands brassages, souvent à l’échelle des continents. Par la suite, les conquêtes et les alliances entre Etats ont accentué encore les rapprochements entre les peuples. On réservera donc le terme de « grandes civilisations » aux vastes ensembles qui, au fil des siècles, sont nés de ces contacts multiples. Elles rassemblent des sociétés très diverses, aux régimes politiques différents, aux structures sociales dissemblables, et se caractérisent à la fois par leur dimension supranationale et par la longue durée de leur influence. Elles se maintiennent en vie par-delà les conquêtes, l’effondrement des empires et la chute des régimes politiques ; en cela, elles ne se confondent pas avec les Etats qu’elles englobent. [...] "
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@ hahaha,
au fait ?
alésia, où est-ce donc ?
en gaule ? en francie occidentale ? en bourgogne ou en france ?
La civilisation de Jiroft désigne une ancienne civilisation, ayant eu pour centre la région de la vallée du Halil Rud, autour de la ville actuelle de Jiroft, actuellement dans la province du Kerman, en Iran du sud. [...]"
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@Haha...
Celtes et Perses sont 2 sous-entités de la famille des peuples Indo-Européens. Donc, vos propos sont quelque peu vides, puisque vous comparez 2 peuples au moins cousins, sinon frères.
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Oh mais il nous saoule lui, on fait en sorte de lire des sujets non-politiques et faut qu’il ouvre son claque-me*** . La moderation agoravox merci de faire le menage
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Il saoule si on se laisse saouler sinon il se lasse.
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Je ne suis pas devin mais devant. Ce n’est pas de ma faute si vous ne suivez pas...
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Comme l’Inquisition et les Croisés étaient le bras armé du catholicisme exterminateur ("civilisateur"). Catholicisme qui, paraît-il revient en force sous le nom, à nouveau, de "politique de civilisation"...Mais le sujet n’est pas là et votre polémique tombe à plat car la civilisation dont l’article parle préexistait au Coran de nombreux siècles. Lisez le passage qui a trait à la divinité embryonnaire...
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Les bras armés du catholicisme : les bras Croisés.
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Mais j’admets que le titre est à double sens et qu’il est aussi la formulation d’un voeu de retour à la civilisation de l’Iran actuel. Eh oui, vous l’avez vu !
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Ces recherches sur les « civilisations » préhistoriques sont passionnantes, leurs résultats contribueraient énormément à l’éducation des populations actuelles. Je doute toutefois que ce qui est en cours d’exploration en Iran soit de nature à faire « basculer les certitudes concernant les origines et la formation de la civilisation orientale des IVe et IIIe millénaires av. J.-C ».
Ces origines semblent plutôt être vers le Moyen Orient, Méditerranée orientale (Jéricho et ses étonnantes murailles inexpliquées à ma connaissance) et Asie mineure. Le « mondialisme » avec ses échanges économiques « à dos de chameau » était de règle.
Pour ce qui est du caractère civilisé des humains (de leurs « civilisations »), il semble qu’il y ait beaucoup de leçons à en tirer. Dans la documentation que j’ai trouvée, je n’ai pas vu trace de « guerres », ou pas beaucoup, avant 3000 av. J.-C. Hors Jéricho (pourquoi ces murailles ? je n’ai pas trouvé), peu de traces de fortifications en Nord Mésopotamie.
La civilisation la plus connue, la plus brillante, vraie civilisation celle là, me semble être celle des Sumériens (IVe et IIIe millénaires av. J.-C) en Basse Mésopotamie, d’où est parti (s’est enfui ?) pour l’Égypte Abraham. C’est eux qui ont fait sortir les humains de la préhistoire en inventant l’écriture sur des tablettes d’argile ensuite séchées, d’abord celle des nombres utilisés pour écrire leurs comptes (vers 3300 av. J.-C.), puis bien vite celle des mots pour noter ce qui était compté. Les poèmes, les textes administratifs et autres sont venus ensuite. C’est semble-t-il chez eux qu’a existé, pendant leur premier millénaire, une véritable démocratie fondée sur une organisation sociale familiale. C’est seulement aux environs de 3000 Av. J.-C. qu’apparaissent les états, et avec eux les malheurs de l’humanité (les guerres, les impôts pour entretenir les Rois et leurs cours, etc.). Ces Rois ont établi leur pouvoir en se disant choisis par les Dieux pour conduire les humains. Sans vouloir offenser les croyances de qui que ce soit, je n’ai pas trouvé trace de cultes religieux, de représentation de divinités avant cette période, comme si les Rois avaient inventé les Dieux afin de fonder leur pouvoir sur les autres ; comme il a été fait de nos jours avec le suffrage universel.
C’est le deuxième millénaire de cette civilisation qui l’a perdue. Cette période semble démontrer que des organisations étatiques sont de nature cancérigène ; qu’elles nécessitent d’être rigoureusement placées sous contrôle des populations pour éviter qu’elles n’infestent mortellement toute la société jusqu’à sa disparition. Les Sumériens ont sombré dans une misère inimaginable, à tel point que ce peuple dont on ne sait pas d’où il était venu a disparu on ne sait pas non plus où ni comment ; probablement submergé par des peuples venus du Nord. A peu près le même sort survenu pour les mêmes causes a emporté la civilisation égyptienne.
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@Roland
A vous lire, on y croirait presque. Et la notation des lecteurs montre leur incompétence en la matière.
Sumer n’était qu’un royaume, un embryon même, et l’écriture n’est pas spécifiquement née dans cette cité-état. C’est le mélange culturel Babylone-Sumer-Akkad-Suze qui a donné naissance à l’écriture, et la disparition de Sumer n’a rien d’intriguant. Il suffit d’avoir noté que Cyrus II a envahit la Mésopotamie après avoir libéré les Juifs de Babylone des mains de Nabuchodonosor. au VIe siècle avant notre ère.
Ainsi, les cités mésopotamiennes ont-elles été parmi les premières annexions de ce qui allait devenir l’empire Perse, selon le modèle fédérateur et humaniste de Cyrus (auteur du Cylindre de Cyrus, la 1ère déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen).
Cordialement cependant,
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@ Jean Taffazolli
L’écriture a été inventée à Uruk en pays de Sumer. Les Sumériens ont connu un premier coup d’arrêt face aux Akkadiens vers -2350 puis ont été définitivement absorbés par les Amorrites vers -2000. Les Perses apparus 1500 ans plus tard n’ont rien à voir là-dedans.
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A Uruk (Erech dans la Bible) ont aussi été inventés la roue (et le tour de potier ?). Les Gutiens mettent fin à la domination akkadienne en 2218 av JC mais la civilisation d’Our survit jusque vers 2000 av JC où elle sera détruite par des tribus d’Elamites venues du nord.
P.S : mes notes date de quelques années.
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@ La Taverne
Effectivement, j’ai zappé les Elamites. Cependant l’invasion amorrite qui a suivi a été beaucoup plus durable, c’est elle qui a sémitisé toute la Basse-Mésopotamie et a laissé le nom d’un très grand roi, Hammourabi (Amurru-Rabbi ?). Si je ne dis pas de bêtises, la domination amorrite en Mésopotamie perdurera jusque vers -1500 où il cèderont un peu le pas aux Hittites/Kassites.
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En effet. Seul Hammourabi parviendra à imposer son contrôle sur la région. il unifie le pays vers la fin de son règne. Hammourabi, ayant détruit les autres états mésopotamiens, fonde le premier état babylonien. Les deux cités, Assour et Babylone, sont ensuite la proie de nouveaux envahisseurs. En 1595 av JC, les Hittites venus de Turquie prennent Babylone, qui sera ensuite, pendant quatre siècles, dominée par un peuple non sémite, les Kassites. L’etat de Babylone s’épanouit sous les Kassites. Ses rois traitent à égalité avec les pharaons d’Egypte et le commerce est florissant.
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@ Odal Gold
Les plus anciennes écritures utilisées pour retranscrire le Sanscrit tel que le Brahmi ou le Karoshti sont dérivées d’un alphabet proche-oriental et datent d’environ -300 avant J-C. Elles sont probablement dûes au conquêtes perses et macédoniennes.
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à Odal Gold : C’est à la lecture de témoignages comme le vôtre que je me dis que j’ai bien fait d’écrire cet article qui, je le pensais, aurait eu un petit succès d’estime. Or, j’y lis beaucoup de commentaires intéressants.
Dans mes notes qui datent de quelques années, je lis aussi que la civilisation sumérienne a inventé l’alphabet cunéiforme vers 3200 av JC. On parle de Sumer comme la première civilisation urbaine. C’est une donnée qui est donc remise en question. Les choses vont vite et il faut suivre ! Cet article m’aura aussi permis d’actualiser mes connaissances en histoire car je n’ai plus beaucoup le temps d’étudier cette discipline.
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Il y a eu quiproquo alors. Moi quand je parle de Sumériens, je parle des habitants de Sumer. Or, quand Cyrus arrive à Sumer au Vie siècle avant JC, la ville n’a pas disparu. Effectivement, les Sumériens d’alors sont plus originaires d’Assyrie et d’ailleurs mais à vous lire, le lecteur lambda pourrait croire que Sumer a "disparu" comme Atlantis, ce qui n’est pas le cas, évidemment.
Je reste sur ma position concernant l’écriture. L’écriture est apparue dans un contexte de commerce inter-cités, et n’aurait pas de sens sans cela.C’est un moyen de communication et les plus anciens écrits connus sont des registres religieux et commerciaux. Donc dire que l’écriture est née à Akkad, à Sumer, à Babylone ou autre n’a pas de sens. L’écriture est sans doute née de mélange de différentes formes écrites primitives qu’utilisaient ces peuples de Mésopotamie pour communiquer entre eux.
Cordialement.
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Cher hahaha...
Ce n’est pas moi qui parle de Juifs Sumériens, moi j’en ris.
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Les Hébreux d’origine, il n’y en a plus beaucoup non plus. Les civilisations disparues sont encore présentes à travers leurs témoignages. Je rappelle que nous parlons d’archéologie.
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OccidentalE, avec un "e" car civilisation est féminin, les sumériens, comme tous les hommes ne seraient rien sans les femmes, alors svp...
Le passé est riche quand on le mélange au présent (évolution), non quand on cherche à détruire le présent pour retourner au passé (régression).
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Cher Jacob, les Sumériens n’ont rien d’Hébraïque. Actuellement, il existe toujours des gens qui parlent un dialecte proche de la langue parlée à cette époque lointaine. On les trouve en Irak (autour de la ville de Dorok), ce sont les Araméens et la plupart sont Chrétiens. Même s’il est vrai que Babylone a abrité des Juifs (sauvés par Cyrus le Perse en -535 av J-C), cela ne signifie guère que la Mésopotamie ait été 100% Juive. En dehors de la fuite d’Abraham, intéressez-vous de près aux divinités telles que Mabrouk, Bel et Nabu et vous verrez comme vosu êtes loin du compte.
Les Sumériens juifs, j’aurais tout lu ... mdr.
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merci la taverne, pour ce bel article.
je me réjouis que les autorités iranniennes ne suivent pas le même chemin que les talibans en détruisant les vestiges de leur passé.
petits liens de départ pour ceux qui pensent que la perse a sombré dans l’obscurité après la conquête arabe :
bonne journée !
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mahomet est née en arabie... et ses disciples étaient arabes... et charles martel a repoussé les arabes à poitiers en 732 !
la religion ne vient qu’après :
"Après avoir reçu la révélation, Mahomet donne aux Arabes une religion commune, l’islam, et leur impose l’unité politique en même temps que l’unité religieuse. Aussitôt après la mort du Prophète, les Arabes se font conquérants. En moins de dix ans (634-643), ils conquièrent la Syrie sur l’Empire byzantin, la Chaldée et de l’ Assyrie sur l’Empire perse, l’ Egypte, autre province byzantine, et enfin la Perse elle-même.(...)"
"
2.1. la conquête arabe, la création de l’empire musulmanL’arrivée des Arabes, en 647, est rapidement suivie d’une large conquête de toute la Tunisie jusqu’en 1236.
En 711, alors que l’empire arabo-musulman atteint sa plus grande ampleur, les Arabes décident d’occuper Rome, en vue de conquérir l’Europe. Entre temps, Moussa Ibn Nousair édifie un arsenal à Radès.
Les dynasties aghlabide, fatimide, ziride et almohade se succèdent, organisant le pays et le défendant contre les tentatives germaniques ou normandes.(...) ""
"
La mer Méditerranée est contrôlée par l’empire byzantin donc menace sur les conquêtes arabes. Ils construisent une flotte et attaquent Constantinople sans succès à trois reprises. Les Byzantins restent maîtres de la mer et bloquent donc l’expansion musulmane, ainsi que le commerce avec les Arabes. La mer reste une frontière, mais devient une mer d’échanges. La carte ne bouge plus jusqu’au XIe siècle, après une conquête rapide (un siècle).
Quand les Arabes ont conquis un territoire, ils établissent des camps à part et vivent du fruit de leurs conquêtes et d’impôts versés par les non-musulmans, en échange de leur liberté et leur protection. Cet impôt s’appelle la jizya ou jizaya, les musulmans quant à eux paient une autre forme d’impôts, la Zakat qui forme un des cinq piliers de l’islam."
"Au moment de la mort de Mahomet en 632, la plupart de ce qui est maintenant l’Arabie était unifiée sous la bannière de la religion nouvelle qu’était l’Islam. Cependant, les nomades ou villageois arabophones se sont aussi fondu ou se sont installés aux confins de la steppe syrienne[2]. N’importe quel régime qui voulait unifier tous les arabes devrait conquérir la steppe syrienne. Au temps du successeur de Mahomet, Abou Bakr, le premier calife, les musulmans ont d’abord ré-établi leur pouvoir sur l’Arabie (Guerres de Ridda) et lança ensuite des campagnes contre les arabes restants en Syrie et en Palestine.
Cependant, une collision s’opéra avec les empires byzantins et sassanides, qui se disputaient ses territoires depuis des siècles. Les guerres sont donc vite devenues un question de conquête plus qu’une question de consolidation des tribus arabes."
- www.quellehistoire.com/docu/histoire%20maghreb.pdf
- cat.inist.fr/ : Les mécanismes de la conquête arabe Auteur(s) / Author(s) DECOBERT C. ; Résumé / Abstract Brève histoire de la conquête arabe (VII-VIII s.). D’où vinrent cette facilité et cette rapidité de la conquête ? Faiblesse militaire des empires byzantin et sassanide ? Projet politique et religieux de l’Islam ? Les facteurs sont conjugués| mais il reste à expliquer le mobile et les moyens de la conquête : causes économiques, commerce, organisation militaire, projet religieux avec butin promis, vision politique, message de Dieu (...)
d -
Charles Martel, il avait des quotas ? Je rigole.
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oups ! rectification : mohamet est né en arabie...
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Du pet d’troll partout ? Ne forons pas trop profond alors...
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En clair : votre commentaire est complètement hors sujet.
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Yen a un peu marre quand même de ces Juifs sionistes activistes de Tel-Aviv qui viennent polluer Agoravox avec leurs commentaires bidons. Tout le monde les connait et personne ne fait rien, je vais finir par croire qu’ils ont des actiosn chez Agora.
Biensûr vous aurez deviné que je parle de Jacob, haha, NPM, Radix... etc, etc.
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21 mars 1935
Par décret royal, la Perse change de nom et devient officiellement l’Iran. Le shah Reza qui veut moderniser la pays, profite de cette nouvelle mesure pour abolir le port du "tchador" pour les femmes et créer l’université de Téhéran.Inutile de remonter à la nuit des temps...L’iran est un état jeune et "moderne"...
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vous ne feriez pas une fixette, vous ?
et ça :
- fr.wikipedia.org/wiki/Art_safavide
- fr.wikipedia.org/wiki/Renaissance_timouride
- fr.wikipedia.org/wiki/Tapis_persan
- fr.wikipedia.org/wiki/Sh%C3%A2h_N%C3%A2meh
- www.lesdeuxoceans.fr/detail.asp
- lherz.club.fr/O5_Roi.html
- ... la liste est à continuer...
c’est de la roupie de sansonnet ou le dernier modèle élaboré par dysneyland ???
votre fanatisme vous aveugle...
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Mais non Claude, laisse-le. Son problème, c’est qu’il est sans doute issu d’une famille juive iranienne qui a fui l’Iran en 1979 et qui n’a depuis de cesse de salir l’image de ma terre natale pour qu’un jour on puisse avoir un Sarko iranien à Téhéran. Maheureusement pour Jacob et ses compères, même si les Iraniens de souche ne sont pas très à l’aise avec le régime en place, aucun d’entre eux n’accepterait ne fut-ce qu’une seule idée de Jacob.
D’ailleurs, à vous écouter Jacob, il faudrait un Iran sans Khayyam, sans Rumi, sans Ferdowsi. Donc un Iran qui n’en serait plus un.
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hahaha,
rien n’indique que l’arabe soit issu de l’hébreu : c’est une langue sémitique, cousine de l’hébreux : fr.wikipedia.org/wiki/Langues_s%C3%A9mitiques :
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L’arabe [modifier]
Les plus anciens textes en arabe, écrits avec un alphabet dérivé du nabatéen date du 4è siècle PCN. Avec la montée de l’Islam, l’arabe s’étendit rapidement de la Perse à l’Atlantique ; sur une telle étendue, la langue parlée se divisa rapidement en dialectes locaux. Les dialectes les plus importants sont ceux d’Iraq, du Liban, de Syrie, d’Égypte et du Maghreb ; l’arabe classique est utilisé dans le langage écrit et de communication.
Notons que le maltais est une langue sémitique du groupe méridional, variante de l’arabe maghrébin. Par les différentes conquêtes de l’île, il fut fortement influencé par le phénicien, l’arabe, l’ottoman, le sicilien, l’italien et l’anglais. Malte est un des rares pays où l’arabe est écrit avec l’alphabet latin (complété). [...]
Les langues sémitiques liturgiques [modifier]
Beaucoup de langues sémitiques sont devenues des langues liturgiques, utilisées lors des cérémonies religieuses. Ainsi, l’hébreu en tant que langue vivante a été supplanté par l’araméen et s’est éteint vers 200 ACN. Elle ne survécut que comme langue liturgique, et ce n’est qu’au XIXe siècle que l’hébreu parlé en Israël a été reconstruit sur base de l’hébreu liturgique.
La connaissance des ces langues est notamment une nécessité pour les exégètes du christianisme, de l’islam et du judaïsme.
Voici une liste reprenant quelques langues liturgiques sémitiques et les groupes religieux correspondants.
- L’arabe classique : les musulmans (différent des dialectes modernes), certaines Églises chrétiennes orientales : melkites grecs-catholiques, maronites (avec le syriaque), orthodoxes d’Antioche (avec le grec)
- L’araméen, sous sa forme syriaque : les chaldéens, les syriaques orthodoxes, les syriaques catholiques et les Assyriens protestants, les maronites (avec l’arabe)
- Le guèze : les chrétienscoptes d’Éthiopie et les Falashas (juifs d’Éthiopie, ou Beta Israel)
- L’hébreu : les juifs religieux
- Le mandéen : les mandéistes (...)
www.tlfq.ulaval.ca/AXL/Langues/2vital_inter_arabe.htm
- L’arabe est une langue chamito-sémitique ou afro-asiatique attestée dès le VIIe siècle. Elle fait partie de la branche sémitique avec l’hébreu et l’amharique en Éthiopie. L’arabe doit son expansion à la propagation de l’islam, à la diffusion du Coran et à la puissance militaire des Arabes à partir du VIIe siècle. Ces trois facteurs sont intimement liés au point qu’on ne peut que difficilement les dissocier.
"3 Les langues sémitiques
Certaines langues sémitiques sont attestées depuis 2000 ans avant notre ère (akkadien, ougaritique, éblaïte, etc.). Dans le groupe sémitique, seuls l’arabe (200 millions de locuteurs), l’amharique (20 millions de locuteurs dans le monde), le tigrinia (6 millions) et l’hébreu (4,6 millions) constituent des langues officielles, soit dans 23 États pour l’arabe, en Éthiopie pour l’amharique, en Érythrée pour le tigrinia et en Israël pour l’hébreu. La plupart des autres langues sémitiques (73 au total) parlées aujourd’hui sont utilisées en Éthiopie et en Érythrée.
3.1 La langue arabe
L’arabe, pour sa part, doit sa formidable expansion à partir du VIIe siècle grâce à la propagation de l’islam, la diffusion du Coran et la puissance militaire des Arabes. Ces trois facteurs sont intimement liés au point qu’on ne peut que difficilement les dissocier. La langue arabe se présente sous deux formes principales : l’arabe dialectal et l’arabe littéraire (ou arable classique ou arabe du Coran). L’arabe dialectal résulte à la fois de la fragmentation de l’arabe du VIIe siècle et de la fusion des parlers provenant des conquêtes militaires et des brassages de population des langues sud-arabiques, berbères, africaines, etc. Ces variétés dialectales sont, de nos jours, extrêmement nombreuses et persistent dans tout le monde arabe. L’arabe dialectal est la langue que chacun des 200 millions d’arabophones utilise toute sa vie et qui véhicule toute une culture populaire, traditionnelle et contemporaine. Il est fortement dévalorisé au plan social et est souvent perçu comme « vulgaire » ou « abâtardi ». C’est donc une langue exclusivement parlée dont les variétés sont souvent incompréhensibles entre les arabophones. On distingue principalement l’arabe algérien, l’arabe égyptien, l’arabe irakien, l’arabe jordanien, l’arabe libanais, l’arabe libyen, l’arabe marocain, l’arabe mauritanien, l’arabe omanais, l’arabe palestinien, l’arabe saoudien, l’arabe syrien, l’arabe tchadien, l’arabe tunisien, l’arabe yéménite, etc.
Au contraire, l’arabe classique, appelé aussi arabe éloquent ou arabe grammatical, est une langue prestigieuse associée à la religion et à l’écrit, c’est-à-dire à la culture littéraire, à la science, à la technologie et aux fonctions administratives. De très forts liens historiques et idéologiques unissent ces deux formes d’arabe ; c’est pourquoi les communautés arabes ont toujours considéré qu’il n’existe qu’une langue arabe. Sur le continent africain ainsi qu’au Proche-Orient, l’arabe est officiel dans 23 États, ce qui en fait une langue de très grande diffusion. (...)"
et ne vous en déplaise, la langue française s’est enrichie au contact de l’arabe.
que serions nous sans l’azur du ciel, le soleil au zénith, les délicieux abricots ou oranges, l’alchimie de l’amour, le parfum du jasmin et du lilas ou la beauté du nénuphard ???
est-ce un hasard si de l’algèbre vous n’en avez retenu que le zéro, faisant un méchant amalgamme assassin. ???
( fr.wikipedia.org/wiki/Mots_fran%C3%A7ais_d%27origine_arabe
www.imarabe.org/portail/mondearabe/theme/docs/45.html#45-48 ) ?
" L’ethnie arabe, connue historiquement depuis environ trois mille ans, a expérimenté les cultures et les pratiques religieuses païennes, zoroastriennes, judaïques, chrétiennes... Depuis quinze siècles, elle est majoritairement musulmane.
Quatre raisons principales expliquent la confusion entre Arabe et musulman :
- Le prophète de l’Islam fut Arabe.
- Le Coran, texte sacré de l’Islam, fut révélé en arabe.
- Les Arabes furent le premier noyau porteur de l’Islam.
- La tendance, fâcheuse, qui consiste à ne considérer les Arabes que sous l’angle de la religion.
Cependant, on peut compter, parmi les croyants, des Arabes de confessions chrétienne et juive.
Aujourd’hui, sur près d’un milliard de musulmans, un cinquième est arabe.(...)
(...)
Cette civilisation naît de contacts, d’emprunts, d’apports : elle gère et invente un héritage ou l’Islam occupe une part intime non seulement parce qu’il se veut message universel mais aussi parce qu’il vient sacraliser certains traits de culture, en réformer d’autres et souvent s’inscrire dans une continuité de civilisations antérieures.
À ce titre, Hérodote relate, entre autres témoignages de ses voyages, que 1000 ans avant l’Islam, les prêtres égyptiens se rasaient le corps, faisaient quatre ablutions par jour et que tous avaient horreur du porc et pratiquaient la circoncision. Il ajoute " seuls […] les Colchidiens, les Égyptiens et les Éthiopiens pratiquent la circoncision depuis l’origine. Les Phéniciens et les Syriens de Palestine reconnaissent eux-mêmes qu’ils ont appris cet usage des Égyptiens. "(...)
voir aussi :
- www.imarabe.org/portail/mondearabe/theme/index.html
- fr.wikipedia.org/wiki/Arabe
- fr.wikipedia.org/wiki/Arabes
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L’arabe [modifier]
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tous les copiés-collés sont entre parenthèses et en italique. de plus, je donne toujours la source de mes emprunts, en mettant le lien avant ou après la citation.
relisez mon texte et vous verrez que je ne triche pas !!!
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J’oubliais...j’ai mis plus haut un lien vers mon article sur les mondes engloutis. Mais cet article est aussi à rapprocher de mon papier sur la découverte d’un trésor des Osimes : http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=33376
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Et en Irak : deux salles du Musée national de Bagdad réhabilitées après avoir été pillées-
Nous devons remercier Nicolas Sarkozy de cette découverte : il a parlé de civilisation et hop une Babylone inconnue a jailli des sables... Dommage que lorsqu’il parle salaire, les augmentations fabuleuses ne jaillissent que dans sa poche à lui !
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Non : et hop le champignon atomique de Jacob ! En vérité, la découverte date des années 2000.
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Les z’Hébreux comptent parmi eux quelques drôles de Zébreux comme vous. Avec votre bombe H qui vous sert d’avatar, on dirait que vous vous voulez arrêter toute vie, ce qui est pire. Allez bomber (le torse) ailleurs. Allez chater par exemple avec quelque barbu du camp d’en-face.
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Un petit chat vous verrez ça défoule :
- t’es né hébreux !!!
- ténébreux !!!
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Oui on sent que c’est l’amour qui vous anime !
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Merci La Taverne pour cet article.
Ce qui vraiment incroyable et donne vraiment la nausée, c’est qu’un sujet pour une fois sans Sarkosy ou sans la harangue contre les arabes et les islamistes, amalgamant alléègrement les deux afin de semer la zizanie, d’un sionisme primitif, soit aussitôt pollué par quelques imbéciles avec des des remarques non seulement hors-sujet mais agressives, discourtoises et totalement nulles sur le plan historique.
Comment Agoravox, lieu d’expression que beaucoup de personnes lisent avec le plus grand intérêt, peut-il accepter l’intervention récurrente de ces pseudos, on se le demande.... Quel dommage....
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