en realite , il aurait fallu ecrire

l’etat libyen est laic..

la liberté de toute croyance est garantie...

 certes dans un occidental idéal, mais pour cela encore faut-il faire abstraction de la réalité libyenne (ou d’autres pays arabomusulmans) qui d’un même au sein du domaine arabomusulman a constitué depuis des décennies une anomalie géopolitique, une sorte d’OVNI, et qui aussi n’a pas atteint le même niveau d’arreligiosité que les pays du Nord (cela restant à discuter il doit bien y avoir plus de fanatiques religieux aux US que dans tout l’Iran, autant que les popes bénissent bien les chars russes…etc…etc…)

 donc à moins d’imaginer que pronto subito on passe d’une société où le Religieux est encore prégnant, habituée depuis des décennies au clientélisme avec support tribal, clanique, etc… à une société « occidentale » laïc et démocratique : il va falloir attendre : de la même façon que la France n’est devenue ni laïc ni démocratique le 15 juillet 1789.

Dans le cas de la Libye, au mieux cinq ans pour pouvoir espèrer une stabilisation et une réelle entrée en phase démocratique, au pire une décennie (ce schéma s’appliquant à nombre d’autres pays arabes). (ici, il faut noter que la population libyenne a été beaucoup plus « isolé » que les autres pops du Maghreb quant à ses relations avec l’Occident : diaspora minime, enseignement des langues étrangères plus réduit voir restreint, etc...)

 mais lorsqu’on vient nous dire que la charia est la regle, et que certaines lois pourraient venir d’autres inspirations... y a tromperie manifeste sur la marchandise démocratique comme nous l’entendons en occident...

la sharia relève de l’orthopraxis, elle est autant élastique que plastique, bref vous y mettez ce que vous voulez, vous enlevez ce que vous voulez, etc… et au final, vous avez toujours la sharia (votre sharia du moment) ; de plus s’inspirer de la jurisprudence islamique ou s’en revendiquer n’a jamais posé aux régimes « socialistes laïcs » arabes.

Apres tout certaines lois peuvent etre de nature tribale…sans pour autant venir troubler cette mascarade de constitution..

Il va falloir commencer à sérieusement prendre en compte l’évolution de la société libyenne depuis l’époque où  tribus et confrérie Senoussi harcelaient les colonialistes et aujourd’hui : entre temps l’urbanisation est passé par là (largement supportée autant par la manne pétrolière que la nécessité politique pour le régime de Gaddafi : ben oui, des nomades sous leurs tentes c’est tout de même moins contrôlable que des familles bénéficiant de logements d’état ( : rien qu’entre Tripoli et Benghazi vous avez prés de la moitié de la pop libyenne, avec Misrata et Zawiyah vous rajoutez un autre million)  et les anciennes (traditionnelles) structures tribales ont pris du vieux, et ne sont plus forcément le schéma par lequel les Libyens fonctionnent.

 Bref, il faut donner le temps au temps, on pourra juger sur pièce dans quelques années : que ce soit en Libye ou ailleurs.