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Costard et burqa deux sexo-séparatismes : pour une mixité sans mur

Faire tomber les murs, favoriser la mixité et la diversité dans l’égalité est une tendance qui s’oppose aux séparatismes de type "classiste", raciste et sexiste. Abordons la question du sexo-séparatisme sous un angle particulier issu des questions du moment.


* Les deux questions du moment

1 - Mâle - Dirigeant - Blanc tel est le sexo-séparatisme des dominants dans les conseils d’administration . Il se reproduit sur une base de la propriété ou sur une base méritocratique (les "compétences" des grandes écoles), de réseau (ceux de la bourgeoisie), de temps libre et… de patriarcat. Un résumé de centaines de pages écrites de Bourdieu à Passeron et bien d’autres sur la reproduction des élites.Y ajouter la misogynie sans douté étudiée mais peu vulgarisée.

2 - Femmes à la maison, Voilage des femmes et Horaires séparés (dans les piscines), tel est le sexo-séparatisme des dominés à base de bondieuseries et de respectabilité unilatérale, disons patriarcale et machiste. Dans l’un et l’autre cas la question de la loi est posée. Les réponses sont divergentes au sein même des femmes qui contestent ces deux sexo-séparatismes (1)..

* Comment répondre sérieusement ?

Au plan méthodologique on peut tout d’abord contester que les deux sexo-séparatismes ainsi posés symétriquement fasse l’objet d’une problématique commune. C’est un choix qui n’est pas celui ici défendu en fonction d’une position axiologique en faveur de la mixité dans le respect et l’égalité.

L’exposé en exergue montre cependant une différence de cadre qui a son importance : il y a un sexo-séparatisme dominant et un sexo-séparatisme des dominés. C’est une piste pour un traitement différencié même si dans les deux cas la revendication est de mixité à égalité et sans mur.

* Les faits :

1 er cas : A peine 10 % de femmes dans les conseils des entreprises du CAC 40. C’est mieux dans d’autres pays mais il n’en demeure pas moins que les dirigeants des grandes entreprises privées ou publiques sont très très majoritairement des hommes, blancs de surcroît.

2 nd cas : L’enfermement des femmes est à la fois le fait des hommes et d’une interprétation radicale de l’islam. . C’est une réalité qui concernent surtout les Etats non laïcs mais avec une dynamique d’expansion hors de sa zone d’origine.

* Quelques arguments contre la loi

1 er cas : Au sein des conseils d’administration, Stéphane Lallemand estime que c’est une violation grave de la propriété et de plus du totalitarisme. Les lobbies peuvent eux peser sur les choix et les mentalités mais pas le législateur ! cf . Le parlement examine l’instauration de la parité dans les conseils d’administration des entreprises

2nd cas : Par contre la loi interdisant le voile intégral parait dangereuse dans une France qui continue à ne pas distinguer des musulmans ordinaires de musulmans intégristes. Par ailleurs un autre scrupule freine le recours à la loi : le désir individuel d’accéder à la spiritualité. L’argument de la spiritualité se respecte comme droit humain mais sans naïveté. Ce type particulier de "spiritualité" se comprend de par un contexte patriarcal aliénant et une offre religieuse de type sectaire. Les personnes soucieuses d’émancipation veillent à donner de la puissance de libération à autrui sans l’imposer.

* Suggestion :

Un première réponse pose l’idée d’une loi de mixité au sein des conseils d’administration comme concevable sous réserve d’une formalisation adaptée au milieu et d’un temps de mise en place.

Le recours à la loi contre le voile intégral ne peut être que d’usage très circonstancié et très mesuré. En outre rien ne presse.

En tout cas prévoir une suppression de droits sociaux alimentaires est un projet odieux (idée d’un UMP).

Christian Delarue

par Christian Delarue (son site) jeudi 21 janvier 2010 - 63 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par armand (xxx.xxx.xxx.247) 21 janvier 2010 12:48
    armand

    La mixité ce n’est pas l’indifférentiation sexuelle. A procéder ainsi on a fabriqué une génération de garçons déboussollés, privés des modes de socialisation et d’initation qui vous construisent une identité.
    Imposer des femmes des les conseils d’administration est un "gadget" - plutôt s’interroger sur la hiérarchie dans nos sociétés qui place en haut de l’échelle ceux qui, en d’autres temps, auraient été rangés dans la catégorie des affairistes, des agioteurs ou des marchands de soupe. Et si la femme, dans sa sagesse profonde, trouvait son compte dans des métiers comme l’enseignement plutôt que de vociférer parmi les traders ou cumuler frénétiquement des jetons de présence, y voyant non sans raison une activité compatible avec leur vocation maternelle. ?
    En revanche, on devrait plutôt s’inquiéter de la majorité écrasante des femmes dans les métiers de l’éducation, non pas pour mettre en cause leur compétence (bien au contraire) mais en raison des effets sur les garçons.
    Plutôt que d’insister pour que les femmes rejoignent les requins, pour se métamorphoser en monstres froids comme Lauvergeon, il faudrait plutôt limer les dents desdits requins, et surtout leur capacité de nuire.

  • Par vilistia (xxx.xxx.xxx.31) 21 janvier 2010 14:25
    vilistia

    Syssy
    Bravo pour votre choix mais votre mari a peut être des revenus suffisants pour faire vivre une famille.

    On oublie trop souvent que des femmes vont travailler non par plaisir mais pour compléter le revenu de son mari qui n’est suffisant.

    Sans compter le nombre croissant de familles monoparentales.

  • Par vilistia (xxx.xxx.xxx.31) 21 janvier 2010 14:57
    vilistia

    Delarue

    Tout à fait d’accord avec vous. j’ai la nette impression que ce phénomène de renvoyer les femmes derrière les fourneaux se trouve dans les classes aisées ou intellectuelles.

    Une forme de matchisme déguisée qui n’accepte pas la concurrence.
    Pour le reste, je l’ai dit plus en haut en réponse à Sissy.

  • Par vilistia (xxx.xxx.xxx.31) 21 janvier 2010 21:10
    vilistia

    BIG MAG

    Parce que vous on doit vous prendre au sérieux.

    Au boulot, tu es payé ici pour faire de la propagande au lieu de draguer une poufiasse.

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