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Créationnisme : arnaque ou réalité ? (5eme article)

Dans mon article précédent (*) beaucoup ont découvert que la Création divine était fêtée chaque année par la religion même qui a créé le monothéisme. Ainsi, cette fête, Rosh Ha-Shana, valide à jamais, le fait que les mots "jour" et "an" ont bien la même signification que dans un dictionnaire normal, puisque validés par la croyance originelle, l’hébraïque, celle qui les a révélés au monde. D’autres s’étonnent aussi que cette "vérité", celle de la date de la Création, soit encore cachée par les deux autres religions du Dieu d’Abraham. Alors, avant de dire s’il y a arnaque ou non à propos du créationnisme...
 … il convient que chacun d’entre nous fasse lui-même le calcul du nombre d’années de la fameuse période, celle qui sépare la création d’Adam, du début de notre ère. Ainsi le débat sera tranché et, il l’aura été grâce à Agoravox. Média que Copernic, Galilée et bien d’autres auraient voulu avoir.
 
Avançons ! Pour faire ce travail de calcul, nous ne pouvons pas, par construction et principe, nous fier aveuglement à ce que dit ou fête telle ou telle religion. Cela serait un comble, après plusieurs jours passés ensemble. Alors, comme promis, faisons nous-mêmes le calcul.
 
Voici donc les 59 personnes qui constituent toute la lignée généalogique d’Adam à Joseph et naturellement à Jésus (voir dans la Bible Chroniques 1, 2, 3 et suivants où tous les descendants d’Adam sont listés. Voir aussi : Genèse 5 et 11 et suivants. Pour plus de simplicité, le lecteur chrétien pourra directement trouver cette liste complète et sans coupure dans : Mathieu 1, sous le nom de "généalogie de Jésus").
 
N.B : cette liste est celle de la Bible chrétienne. Le choix de ce livre par rapport à la Bible hébraïque ou même du Coran, se justifie pleinement. En effet, la Bible chrétienne est le livre explicite des faits bibliques le plus diffusé en Occident. Ainsi, beaucoup de lecteurs pourront se reporter à leur propre Bible pour suivre le déroulement de notre quête d’informations en termes d’âges de naissance, de mort, voire de rencontres avec des pharaons. Les autres pourront voir celle-ci sur internet ou, plus simplement, la trouver ci-dessous.
 
Chacune des personnes citées a fait l’objet d’au moins un verset. Dans ce verset, il est souvent dit que le personnage évoqué est le fils de celui qui le précède et ainsi de suite, hormis pour Adam, naturellement.
 
Les descendants d’Adam, sont : Seth, Enos, Quénan, Melaléel, Yéred, Hénok, Matusalem, Lémek, Noé, Sem, Arpaxad, Chéla, Eber, Péleg, Réou, Seroug, Nahor, Téra, Abram (Abraham), Isaac, Jacob (Israël), Juda, Pharès, Esrom, Aram, Aminadab, Naasson, Salmon, Boaz, Obed, Isaï, David, Salomon, Roboam, Abia, Asa, Josaphat, Joram, Ozias, Joatham, Achaz, Ezéchias, Manassé, Amon, Josias, Jéchonias, Salathiel, Zorobabel, Abiud, Eliakim, Azor, Sadok, Achim, Eliud, Eléazar, Matthan, Jacob et Joseph ("père adoptif" de Jésus).
 
A partir de là, et afin de déterminer la période en question, celle qui s’est écoulée entre la création d’Adam et Joseph, nous irons rechercher dans les versets, pour chacun des 59 personnages de cette ligne généalogique, le nombre d’années qui sépare leur naissance de leur mort.
 
Précision : quand par manque d’information, l’âge n’aura pas pu être clairement déterminé, il s’agira de rechercher si le personnage a été contemporain d’un pharaon. Quand, dans le Livre, le nom du personnage est associé au mot "pharaon" ou plus clairement, au nom même d’un pharaon précis, nous irons corréler l’âge inconnu du personnage biblique avec celui connu du pharaon que les Ecritures lui a fait côtoyer.
 
Exemple : l’Ancien testament, c’est-à-dire la Bible hébraïque, ne précise pas, semble-t-il, l’âge du célèbre Josias, le 45ème descendant d’Adam et 16ème roi du royaume de Juda. Mais, il est relaté dans le Livre, que Josias a été tué par le pharaon Néco. Or, comme l’Histoire de l’Egypte ancienne ne souffre d’aucune contestation, dans aucun livre d’histoire, du Japon au Pérou, en passant par la Chine et l’Inde, il est facile de savoir quand le pharaon en question régna. Sachant, dans ce cas il s’agit de Néco (ou Néchao, Nékao), qui régna de 609 à 594 ans avant notre ère, on en détermine donc la période durant laquelle vécut le roi hébreu nommé Josias.
 
Ainsi, sur plusieurs centaines d’années et notamment celles qui séparent Jacob de Joseph, cette méthode permet une précision surprenante, vérifiable et, par ailleurs irréfutable. En effet, l’Egypte ancienne ayant bien existé, ses pharaons ont laissé des traces irréfutables, encore aujourd’hui lisibles et visitables.
 
Notre calcul :
Adam
Fils de Dieu. Créé le 6ème jour de la Création divine (Genèse 1-27).
 
Seth
Fils d’Adam et Eve. Né 130 ans après la création d’Adam (Genèse 5-3). Mort à l’âge de 912 ans (Genèse 5-8), soit 1 042 ans après la création d’Adam.

Enos
 
Fils de Seth. Né quand Seth avait 105 ans (Genèse 5-6), soit 235 ans après la création d’Adam (130+105) (*). Mort à l’âge de 905 ans (Genèse 5-11). Donc 1 140 ans après la création d’Adam (235+905).
 
(*) Principe de lecture : l’année zéro étant celle d’Adam, on a : 130 ans pour la naissance de Seth par rapport à son père Adam, et, 105 ans pour celle d’Enos par rapport à Seth. Donc, Enos est né 235 ans après la Création d’Adam.
 
Quénan
 
Fils d’Enos. Né quand Enos avait 90 ans (Genèse 5-9), soit 325 ans après la création d’Adam (235+90). Mort à l’âge de 910 ans (Genèse 5-14), donc 1 235 ans après la création d’Adam (325+910).
 
Melaléel
 
Fils de Quénan. Né quand Quénan avait 70 ans (Genèse 5-12), soit 395 ans après la création d’Adam (235+70). Mort à l’âge de 895 ans (Genèse 5-17). Donc 1 290 ans après la création d’Adam (395+895).
 
Yéred
 
Fils de Melaléel. Né quand Melaléel avait 65 ans (Genèse 5-15), soit 460 ans après la création d’Adam (395+65). Mort à l’âge de 962 ans (Genèse 5-20). Donc 1422 ans après la création d’Adam (460+962).
 
Hénok
 
Fils de Yéred. Né quand Yéred avait 162 ans (Genèse 5-18), 622 ans après la création d’Adam (460+162). Mort à l’âge de 365 ans (Genèse 5-23). Donc 987 ans après la création d’Adam (622+365).
 
Matusalem
 
Fils de Hénok. Né quand Hénok avait 65 ans (Genèse 5-21), soit 687 ans après la création d’Adam (622+65). Mort à l’âge de 969 ans (Genèse 5-27), l’année du Déluge. Donc 1 656 ans après la création d’Adam (687+969).
 
Lémek
 
Fils de Matusalem. Né quand Matusalem avait 187 ans (Genèse 5-25), soit 874 ans après la création d’Adam (687+187). Mort à l’âge de 777 ans (Genèse 5-31). Donc 1 651 ans après la création d’Adam (874+777).
 
Noé
 
Fils de Lémek. Né quand Lémek avait 182 ans (Genèse 5-28), soit 1056 ans après la création d’Adam (874+182). Mort à l’âge de 950 ans (Genèse 9-29). Donc 2 006 ans après la création d’Adam (1 056+950).
 
Sem
 
Fils de Noé. Né quand Noé avait 500 ans (Genèse 5-32), soit 1 556 ans après la création d’Adam (1 056+ 500). Mort à l’âge de 600 ans (Genèse 11-10 et 11-11). Donc 2 156 ans après la création d’Adam (1 556+600).
 
Arpaxad
 
Fils de Sem. Né quand Sem avait 100 ans (Genèse 11-10), soit 1 656 ans après la création d’Adam (1 556+100). Mort à l’âge de 438 ans (Genèse 11-12 et 11-13). Donc 2 094 ans après la création d’Adam (1 656+438).
 
Chéla
 
Fils d’Arpaxad. Né quand Arpaxad avait 35 an (Genèse 11-12), soit 1 691 ans après la création d’Adam (1 656+35). Mort à l’âge de 433 ans (Genèse 11-14 et 11-15). Donc 2 124 ans après la création d’Adam (1 691+433).
 
Eber
Fils de Chéla. Né quand Chéla avait 30 ans (Genèse 11-14), soit 1 721 ans après la création d’Adam (1 691+30). Mort à l’âge de 464 ans (Genèse 11-16 et 11-17). Donc 2 185 ans après la création d’Adam (1 721+464).
 
Péleg
Fils d’Eber. Né quand Eber avait 34 ans (Genèse 11-16), soit 1 755 ans après la création d’Adam (1 721+34). Mort à l’âge de 239 ans (Genèse 11-18 et 11-19). Donc 1 994 ans après la création d’Adam (1 755+239).
 
Réou
 
Fils de Péleg. Né quand Péleg avait 30 ans (Genèse 11-18), soit 1 785 ans après la création d’Adam (1 755+30). Mort à l’âge de 239 ans (Genèse 11-20 et 11-21). Donc 2024 ans après la création d’Adam (1 785+239).
 
Seroug
 
Fils de Réou. Né quand Réou avait 32 ans (Genèse 11-20), soit 1 817 ans après la création d’Adam (1 785+32). Mort à l’âge de 230 ans (Genèse 11-22 et 11-23). Donc 2 047 ans après la création d’Adam (1 817+230).
 
Nahor
 
Fils de Seroug. Né quand Seroug avait 30 ans (Genèse 11-22), soit 1 847 ans après la création d’Adam (1 817+30). Mort à l’âge de 148 ans (Genèse 11-24 et 11-25). Donc 1 995 ans après la création d’Adam (1 847+148).
 
Téra
 
Fils de Nahor. Né quand Nahor avait 29 ans (Genèse 11-24), soit 1 876 ans après la création d’Adam (1 847+29). Mort à l’âge de 205 ans (Genèse 11-32). Donc 2 081 ans après la création d’Adam (1 876+205).
 
Abram (Abraham)
Fils de Téra. Né quand Téra avait 70 ans (Genèse 11-25), soit 1 946 ans après la création d’Adam (1 876+70). Mort à l’âge de 175 ans (Genèse 25-7). Donc 2 121 ans après la création d’Adam (1 946+175).
 
Abram ! Le personnage central du monothéisme hébraïque, reconnu par les deux autres religions : la chrétienne et musulmane (Coran Sourate XXXVII). Les trois croyances forment les croyances dites abrahamiques.
 
Pour la première fois, un personnage de l’univers monothéiste rencontre, dans le récit des Ecritures et même du Coran, un personnage historique en termes scientifiques et, très important pour notre démarche de calcul : un pharaon (Genèse 12-14 et 12-15). Abraham parti vers l’Egypte… via le désert du Néguev, alors qu’il avait quelques 75 ans (résumé de Genèse 12-4 et suivants).
 
Ici, avec un pharaon, nous ne sommes plus dans le religieux, dans la croyance, dans l’ésotérisme, voire dans le mystique. Nous sommes dans le réel. Réel qui a une base historique, et assez bien connue de toute la science, sur tous les continents.
 
Ainsi, quelques 2 000, 2 100 ans après la Création de L’Univers et … de l’Homme, le Livre nous rattache à l’Egypte ancienne, plusieurs dizaines de siècles avant notre ère. Le plus ancien pharaon recensé par la science mondiale et égyptienne est Horus. Son nom est orné de deux têtes de faucons dans son cartouche hiéroglyphique. Il remonte vers 3 400 ans, avant notre ère. Mais, le plus "connu", si on peut dire, des tous premiers rois d’Egypte, de la première dynastie, est certainement Narmer-Menes, vers 3 150 ans avant notre ère (Histoire de l’Egypte ancienne, Nicolas Grimal, Livre de poche collection "références", édition 2005, page 591).
 
Ainsi, et avant de poursuivre notre calcul, nous savons dès maintenant que selon les Ecritures de la croyance créatrice du monothéisme, la Création du monde par le Dieu d’Abraham remonte, au maximum, à 7 430 ans avant aujourd’hui (Abraham vers 75 ans, soit 2 021 ans après la création d’Adam + 3 400 ans pour le tout premier pharaon d’Egypte + les 2 009 ans d’aujourd’hui).
 
Notre prochain article devrait nous permettre d’être plus précis en poursuivant nos calculs, afin d’affiner cette période de 7 430 ans et, d’éventuellement, la ramener à celle donnée par le calendrier hébraïque : 5 770 ans !
 
Mais, dès maintenant, nous pouvons annoncer que, pour les 3 croyances monothéistes, la Création divine relatée par toutes leurs Ecritures, remonte, effectivement et au maximum, à 7 430 ans, avant aujourd’hui.
 
Surprenant, n’est-ce pas ! Certains lecteurs d’Agoravox s’interrogent. Je m’interroge aussi. Que faut-il penser de cette trouvaille, très factuelle et rationnelle dans le cadre de notre calcul ?
 
A suivre demain, peut-être : "le calcul continue avec des pharaons qui, eux, ont bien existé".
 
(*) Article du 12 décembre 2009.
 
 
par j-p. bédol mardi 15 décembre 2009 - 172 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par ZEN (xxx.xxx.xxx.82) 15 décembre 2009 11:13
    ZEN

    Ah ! la suite de mon feuilleton préféré !
    Vraiment merci Agorabiblos !
    On ne s’en lasse pas ! smiley
    Mais j’ai un petit souci :

    Sem:Fils de Noé. Né quand Noé avait 500 ans
    Vous êtes sûr ? Prodigieux !
    Dopé à quoi ? J’aimerais savoir...
  • Par Philippe D (xxx.xxx.xxx.111) 15 décembre 2009 11:20
    Philippe D

    Tout cela me semble aussi passionnant et aussi important que la liste exhaustive des joueurs de l’équipe de France de foot depuis 1900.

  • Par Voltaire (xxx.xxx.xxx.14) 15 décembre 2009 16:10
    Voltaire

    Ah non, vous faites erreur : la foi, c’est croire en..., c’est un concept subjectif indiquant une très forte confiance en un ensemble de croyances ; c’est donc différent de la vérité, qui contient un concept objectif, même s’il n’est pas absolu !
    je vous recommande de reprendre vos cours de philosophie...

    En ce qui concerne les âges des divers protagonistes de la bible, personne ne s’est intéressé à ces questions, qui relevaient du folklore, jusqu’au 19ème siècle, quand Darwin a soudainement posé la question de l’évolution de l’homme, qui cadrait mal avec la foi (et non avec la vérité...) de certains. Ces mêmes certains se sont donc amusés à faire l’exercice que vous rééditez dans votre article, et qui a été répété par tous les "croyants" embétés par Darwin qui voulaient opposer ses déductions au dogme, afin de démontrer qu’il ne pouvait pas avoir raison. Auparavant, nul ne s’était vraiment inquiété de tout cela ni pris au sérieux la généalogie de la bible comme indicateur temporel : on pensait juste que la terre et l’homme étaient très vieux, avec des âges variables de quelques milliers à quelques millions d’années suivant les auteurs (notamment grecs), mais cela importait peu. Evidemment, plus les découvertes scientifiques avançaient, plus cela devenait compliqué de réconcilier une lecture littérale de la bible avec la "vérité" scientifique...

  • Par Voltaire (xxx.xxx.xxx.14) 15 décembre 2009 14:11
    Voltaire

    @jp bedol

    Vous faites erreur, personne ne se bat à propos de la genese... à part quelques illuminés. Aucune guerre de religion, ni guerre tout court, n’a jamais eu lieu à propos de la première partie de l’ancien testament. Il ne faut pas oublier que ce texte est issu d’une tradition orale et n’a été couché sur le papier que très tardivement. La partie génèse ne contient pas grand chose de politique, donc peu de problèmes majeurs pour les croyants, si ce n’est que bien sûr même ces croyants n’y croient pas, littéralement parlant. Cela ressemble beaucoup plus à du folklore, au sens éthymologique d’ailleurs.

    Cette série d’"articles" est profondément ennuyeuse, j’avoue ne pas comprendre ce qu’elle fait sur ce site : il n’y a ni information, ni analyse, même si l’objectif de l’auteur est transparent. IL est temps qu’Agoravox se dote d’un vrai comité éditorial.

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