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De la spécificité de la peine de mort aux Etats-Unis

Troy Davis, 42 ans, condamné à mort en 1991, a été exécuté mercredi 21 septembre 2011 dans l'État de Géorgie en l’absence de preuves matérielles, près de 20 ans après les faits et alors que 7 témoins sur 9 se sont rétractés.

L’exécution de Troy Davis soulève une fois de plus la question de la peine de mort aux Etats-Unis ; question éminemment sociale et culturelle et accessoirement politique mais si peu en comparaison quand on connaît l’unanimité de ce châtiment dans toutes les couches de la société américaine.

Cette exécution révèle au grand jour la spécificité de cette peine capitale : en effet, la peine de mort aux USA n’est en rien comparable à la peine de mort disons… dans un pays comme l’Iran.

Condamné et exécuté en Géorgie, à propos de cette exécution de Troy Davis, on voudra bien laisser de côté le soupçon de racisme d’un Etat anciennement esclavagiste car, si la machine judiciaire américaine en général et celle de cet Etat en particulier semblent non pas aveugles mais… incapables de se remettre en cause c’est bien pour la raison suivante : à l’exception de quelques activistes ainsi que des ambassades européennes, personne ne le lui demande. De plus, aux Etats-Unis, de mémoire d'homme, aucun élu n’a perdu une élection quelle qu’elle soit pour avoir envoyé à la mort un détenu alors que de sérieux doutes subsistaient quant à sa culpabilité, et moins encore s’il s'est agi d’un homme de couleur, le doute en ce qui concerne ce dernier s'évanouissant comme par enchantement.

Le système judiciaire américain est bel et bien à l’image de sa population, électeurs blancs de surcroît, le taux d’abstention étant très élevé chez les minorités pauvres et reléguées… celles précisément que l’on retrouve en majorité dans les couloirs de la mort.

Laissons aussi de côté, pour l’heure, les pulsions du talion héritées de l’ancien testament, ce livre sanguinaire et anthropophage, cannibale pour un peu, la faim et la soif au ventre, jamais rcomblée, jamais étanchée, sang pour sang, mort pour mort...

Ainsi que l’histoire d’une jeune nation aux populations livrées à elles-mêmes sur d'immenses territoires à des distances rarement susceptibles de leur garantir rapidement justice et réparation, dans la précipitation d’un verdict à rendre, d'un désir de vengeance à satisfaire, à l’heure où un système judiciaire encore balbutiant peinait à établir la confiance - efficacité et diligence -, une justice du type... qui a tué tuera… qui a tué, devra à son tour être tué… palliant ses insuffisances.

Aujourd’hui, le choix de cette peine de mort se fait sans haine, en toute sérénité, un peu à l’image des moyens utilisés pour se débarrasser d’une vie, en petit comité…

Tout aussi inutile... l'évocation d'une croyance de la valeur dissuasive de la peine de mort ; l’américain moyen n’est pas plus réfractaire à la véracité des statistiques concernant la criminalité de son beau et grand pays qu’un européen…

Même si, à l’occasion d’une enquête, il peut arriver à ce citoyen de se cacher derrière cette pseudo-croyance cache misère d’un désir ardent, entre autres motivations, comme on pourra le voir un peu plus loin, d’éliminer, d’ôter de sa vue et de sa conscience la réalité existentielle et sociale du coupable - du moins… d’un coupable reconnu comme tel par un jury -, et l’horreur de ses actes... pour ne rien dire de ce que le crime commis peut lui révéler... sur lui-même et la société dans laquelle il se débat quotidiennement pour ne pas sombrer.

En effet, pourquoi prendre le risque de regarder en face une réalité à la racine de laquelle on trouvera une organisation de l’existence qui ne permet pas la gestion en commun de l’horreur dans toute son horreur : l’horreur d’un crime, l’horreur de ses causes, l’horreur du coupable, l’horreur du sort de la victime, l’horreur, encore et toujours l’horreur !

Quant à la notion d’irresponsabilité – les fous n’ont qu’à bien se tenir ou disparaître corps et biens.

***

Société de l’oubli, condamnée à reproduire les mêmes erreurs jusqu’au déclin annoncé et programmé… avec pour seul sursaut une fuite en avant, aujourd'hui militaire et économique, une moquette épaisse n’y suffisant pas, et les armoires pas davantage, pour ne pas voir, ne pas comprendre, et ne plus y penser...

Hier victime, demain bourreau, n'avons-nous pas tous de bonnes raisons d’être ce que nous sommes ?

Aussi, une société qui ne sait pas pardonner, qui refuse d’offrir une seconde chance à ses membres, est condamnée inlassablement à reproduire, châtiment après châtiment, cruauté après cruauté, indifférence après indifférence, erreur judicaire après erreur judiciaire, un niveau de violence sociale et culturelle toujours plus préoccupant, toujours plus arbitraire, toujours plus anxiogène, toujours plus élevé, à la fois ricochet et boomerang.

Difficile pour cette nation de se cacher derrière son petit doigt : de tout temps, la société américaine préfère prendre le risque d’exécuter un innocent plutôt que de soupçonner qu’un coupable puisse être libre, et plus encore, lorsqu’il est question d’un homme de couleur ; en toutes circonstances… beaucoup moins présumé innocent que tout autre individu.

 Dans cet état d’esprit, il semblerait que le doute bénéficie à la mort seule.

 Mais alors…

 Et si cet acharnement en faveur de la peine de mort - 20 ans après les faits parfois même (comme si c'était le même homme que l'on punissait) ! - était une manière pour le peuple américain de rendre à plus faible que soi (la lâcheté chez les humiliés quand ils se rebiffent, ça existe !), toute la violence sociale d’un système hyper-compétitif, cruel dans l’échec, d’une générosité sans bornes dans la réussite...

 Guantanamo, dernièrement, remplissant aussi ce rôle, comme venant en renfort, entre deux exécutions capitales ; un Guantanamo potentiellement capable de fournir au peuple américain socialement et culturellement humiliés d’innombrables images, à satiété et ad nauseam, d'êtres humains relégués au rang de sous-hommes, enchaînés, trottinant, sautillant tels des kangourous blessés, comme… empêchés ; des kangourous venus d’une autre planète… planète orange pour l'occasion.

Système hyper-compétitif donc qui fait l’impasse sur les valeurs de pardon, de miséricorde, passant à la trappe toute notion de perfectibilité de l’être humain, sa rédemption, ses capacités d’amendement…

 Car si le temps c’est de l’argent, le temps c’est aussi de l’humiliation, et la vie est courte, tout en tenant compte du fait suivant : tout comme la vue du sang, la vue de l’humiliation en appelle d’autres et hurle toujours plus fort ; perversité d’un système qui s’auto-dévore et tranche dans le vif de vies en sursis, des vies hébétées face à un tel acharnement.

Quel est l’espoir des humiliés résignés sinon d’être les témoins d’une plus grande humiliation pour les autres, sans oublier les cas où ils se verront offert la possibilité de décider du jour, de l’heure et de sa durée...

 Les Etats américains et leurs élus concédant à leur population-électeurs ce désir de revanche par procuration (à ne pas confondre avec vengeance !), pathétiquement lâche, victime expiatoire après l'autre, et ce au détriment d’un projet de société qui placerait la justice sociale et la fraternité au cœur de ses préoccupations.

 Pour la société américaine, il est vrai qu’il s’agirait là d’un vaste chantier, un travail de titans… et nul n’osera l’entreprendre avant de s’y atteler pour, de tout temps, ne jamais en trouver la trace dans quelque manuel d'histoire que ce soit ; histoire qui, comme chacun sait, demeure aussi imprescriptible qu'irréversible, lacunes et manquements compris.

Nul doute : la crise financière et économique qui n’a pas fini de toucher de plein fouet les salariés américains - précarité, pauvreté et colère -, n’est pas là pour nous rassurer : la peine capitale aux Etats-Unis a très certainement de beaux jours devant elle. 

par Serge ULESKI (son site) samedi 24 septembre 2011 - 15 réactions
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  • Par ykpaiha (xxx.xxx.xxx.10) 24 septembre 2011 16:46

    Il est vrai que d’aucun de ceux qui sont pour ou contre ne connaissent le dossier.
    Coupable ou pas ma gene ne vient pas de la, et je trouve que les abolitionnistes en font trop, tirant sur la corde sensible, noir, jeune, etc etc.
    Non ma gene ou plutot mon dégout,vient de la sinistre pantomime, par laquelle un indibidu est incarcéré 20 ans, puis on ne sait plus par quel "miracle" est exécuté froidement.
    Autant, sans l"avaliser, je peux comprendre une justice expeditive, au risque de se tromper, elle termine ainsi le mandat que le peuple lui a donné par une exécution.
    Mais une justice mimant la sinique attitude d’un meurtrier avec préméditation, semblant trouver légitime de maintenir 20 ans un individu avec un révolver sur la tempe en lui répétant chaque jour "ben non on verra c’a demain !!’ me parait de la plus ignoble torture et le paroxysme de l’ignominie.

    Quel modele est on sensé trouver ? Je doute que ce soit compation et ....Justice.

  • Par JL (xxx.xxx.xxx.93) 25 septembre 2011 08:50
    JL1

    Une simple observation de l’expérience grandeur nature conduite aux États-Unis, et du taux de criminalité observé, doit suffire à convaincre de l’absence total d’impact sur la criminalité de cette peine de mort.

    D’une certaine façon, la potentialité de subir la peine de mort "valide" le crime, y incite peut-être le bandit : en effet, pour quelqu’un qui a peu de respect de la vie d’autrui et n’a plus rien à perdre, le fait de voir la puissance publique, l’autorité suprême sensée donner l’exemple, commettre de sang froid des assassinats n’est pas de nature à faire évoluer sa mentalité dans le bon sens. Et je dirai même plus, ce fait peut conférer un certain panache aux criminels en les mettant ainsi à égalité devant leurs victimes : eux aussi risquent leur peau !

    Nb. Cette réflexion me rappelle ce député fou qui disait : "S’il faut respecter la vie humaine, que messieurs les assassins commencent".

    Cette phrase délirante ne pourrait-être remise sur pied que si l’on y considère que les assassins désignés sont ceux qui prononcent des peines de mort. A ce titre un président qui dispose du droit de grâce et ne l’utilise pas est un assassin.

    Je dis ’pourrait’ et non pas ’’peut’ parce que cette phrase est absurde : en effet, jamais aucun assassin ne pourrait donner l’exemple du respect de la vie humaine pour la bonne raison que celui-là ne serait pas un assassin. Mais ça c’est une autre affaire qui concerne ce député fou et ceux qui l’ont applaudi d’une manière ou d’une autre.

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