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En réponse aux déclarations de Jack Lang sur la colonisation en Algérie

En réponse aux déclarations de M. Jack Lang sur la colonisation en Algérie.

Monsieur Jack Lang,

Je n’étais pas né lors de la crucifixion du christ, je n’ai rien contre les juifs d’aujourd’hui.

Je n’étais pas né lors de l’Edit de Nantes, je n’ai rien contre les protestants d’aujourd’hui.

Je n’étais pas né durant la Révolution, je n’ai rien contre les Vendéens ou républicains d’aujourd’hui.

Je n’étais pas né au moment de l’abolition de l’esclavage, je n’ai rien contre les Blancs ou les Noirs d’aujourd’hui.

Je n’étais pas né durant la Deuxième Guerre mondiale, je n’ai rien contre les Allemands ou les Japonais d’aujourd’hui.

Je n’étais pas né durant la Guerre d’Algérie, je n’ai rien contre les Arabes d’aujourd’hui.

Monsieur Jack Lang,

Nous sommes aujourd’hui au XXIe siècle, et je ne me sens aucunement responsable des actes ou agissements de mes ancêtres à leur époque.

Il ne s’agit en aucun cas d’ignorer l’histoire telle quelle fut, mais de refuser toute mauvaise conscience ou culpabilité pour des actes que je réprouve, mais qui ne sont tout simplement pas de mon fait.

Il appartient aux historiens de commenter avec honnêteté et recul l’histoire complexe, variée et multiforme des nations et des peuples, et non pas aux hommes politiques d’aujourd’hui d’essayer d’en tirer quelques bénéfices électoraux au risque de relancer des conflits ancestraux.

Monsieur Jack Lang, parlons d’avenir .




par vachefolle mercredi 7 février 2007 - 138 réactions
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  • Par Courouve (---.---.---.147) 7 février 2007 11:21
    Senatus populusque (Courouve)

    Déjà, lorsque j’avais vu le débat sur l’Algérie sur la chaine parlementaire L.C.P. à la mi-juillet 2005, il m’avait semblé que la condamnation unanime et absolue du colonialisme était un peu rapide. En effet, plusieurs des participants à ce débat n’auraient pas atteint le niveau de culture, la situation sociale et la place dans les médias qu’ils ont actuellement, sans la colonisation de l’Algérie par la France. Il est bien regrettable que personne n’ait fait remarquer cette évidence. Je ne suis pas du tout un nostalgique de l’Algérie française où mes parents, instituteurs, ont résidé une dizaine d’années (ils n’étaient pas Pieds-Noirs) ; mais je commence à m’inquiéter quand on dit et répète dans ces medias qu’aucune instruction n’était donnée aux Algériens. À Beni-Saf et à Oran, il y avait suffisamment d’instituteurs pour faire vivre des ciné-clubs actifs. De même, de nombreux cadres du FLN ont bénéficié de l’instruction républicaine ; une recherche rapide donne les éléments suivants :

    Ahmed Ben Bella : études secondaires à Tlemcen Hocine Ait Ahmed : dr en droit de l’université de Nancy Abdelaziz Bouteflika : études secondaires Houari Boumediene : études en arabe à l’école coranique et en français à l’école primaire de sa ville Mohamed Boudiaf : études à M’sila, fonction administrative Mostefa Lacheraf : études secondaires aux lycées de Ben Aknoun et d’Alger, puis à la Medersa Tha’alibiyya ; études supérieures à la Sorbonne. Abane Ramdane : né en 1919, ancien éléve du collège de Blida Abbas : pharmacien de l’université d’Alger Mohamed Lamine Lamoudi : études secondaires à Biskra Benyoucef Ben Khedda : études au lycée de Blida Amar Ouamrane : certificat d’études primaires, académie militaire de Cherchell Krim Belkacem : certificat d’études primaires à Alger Rabah Bitat : études à Constantine Mourad Didouche : lycée technique du Ruisseau à Alger

    Par ailleurs :

    Née en 1936 à Cherchell, à l’ouest d’Alger, Assia Djebar, de son vrai nom Fatima-Zohra Imalyène, a été la première femme algérienne à être admise à l’Ecole normale supérieure de Paris, en 1955. Elle a depuis été reçue à l’Académie française.

    Né à Casablanca en 1930, Jamal Eddine Bencheikh vécut dans la région d’Oran, puis poursuivit à Alger des études de droit et d’arabe classique. Après l’indépendance de l’Algérie, il s’exila en France pour protester contre le régime de Boumediene. (Le Figaro, 11 août 2005).

    Sans la colonisation, MM. Azouz Begag et Léon Bertrand ne seraient pas actuellement ministres de la République, comme le fait utilement remarquer le député UMP des Alpes-maritimes Lionel Luca.

    La colonisation ne peut donc se résumer à la construction de routes et de ports au seul bénéfice des Européens. La France a mis fin à la pratique africaine de l’esclavage, y a exercé une oeuvre d’instruction publique et y a apporté l’hygiène et la médecine préventive, avec notamment les vaccinations. La France a permis l’utilisation des ressources pétrolières de l’Algérie. On oublie de dire aussi que la responsabilité d’un certain nombre de Français de gauche est en cause dans le mauvais choix d’une économie socialiste planifiée à la soviétique, choix ù !fait par le gouvernement algérien en 1962, comme celle des indépendantistes l’est dans l’origine, puis l’escalade, des incidents qui ont abouti au massacre de Sétif.

    Cette colonisation, comme la conquête de l’Amérique, ou celle de l’Espagne par les Arabes, comme la montée des Arabes jusqu’à Poitiers, est un exemple de clash de civilisations inégalement développées ; chercher éternellement, et anachroniquement, des responsabilités pour ces faits ne va pas dans le sens de la pacification de l’histoire humaine. La colonisation aurait pu fournir des institutions aux pays africains, leur éviter des guerres telles que celle qui menace entre le Yémen et le Soudan, ou entre la Somalie et l’Ethiopie. Mais cela n’a pas été possible, et ces pays devront, sans doute, repasser par où nous sommes passés en Europe.

    Je ne nie pas que la France ait commis des fautes, dont la plus grave est probablement le décret Crémieux qui accorda en 1870 la nationalité française aux seuls Juifs d’Algérie, à l’exclusion donc des musulmans. B.-H.Lévy, J.-P. Elkabach, Jean Daniel [Bensaïd] et d’autres doivent leur nationalité à ce décret à caractère évidemment raciste (judéocentriste).

    Il vaudrait mieux faire de l’histoire générale plutôt que de cultiver, avec les mémoires communautaires, les rancunes, les ressentiments, et la théorie inquiétante d’un « continuum colonial » (Houria Bouteldja à Cultures et Dépendances le 25/1). Houria Bouteldja, qui se dit algérienne.

    Le Président de la République a demandé et obtenu le déclassement de l’al. 2 de l’art. 4 de la loi du 23 février 2005, mais subsiste étrangement l’article 1, al. 1 :

    « La Nation exprime sa reconnaissance aux femmes et aux hommes qui ont participé à l’œuvre accomplie par la France dans les anciens départements français d’Algérie, au Maroc, en Tunisie et en Indochine ainsi que dans les territoires placés antérieurement sous la souveraineté française. »

    Le déclassement ayant été accordé par une décision du Conseil constitutionnel, l’alinéa 2 de l’art. 4 a ensuite été abrogé par ce que certains appellent le « décret Bouteflika » du 15 février 2006.

  • Par maxim (---.---.---.116) 7 février 2007 12:19
    maxim

    @l’auteur.....tres bon article...clair et net......

    comme beaucoup de gens de ma generation que l’on a envoyés en AFN,pour combattre, nous n’avions pas le choix ,nous avons ete des pions que l’on deplaçait au gré des orientations politiques des differents cabinets ministeriels de l’epoque....

    je rappelle que Guy Mollet,socialiste,a donné les pleins pouvoirs à l’armée,et que Mitterand a fait prtie des gouvernements d’alors......

    je ne crois pas qu’il soit bon de relancer l’eternel debat sur la colonisation...tout a ete dit ou presque.....si l’on veut des mea culpa,il faut que tout le monde fasse le sien.....

    monsieur Lang ,n’ayant plus rien à dire et se sentant grillé politiquement ressort des sujets qui fâchent,qui salissent pour faire diversion et tenter de maquiller le contenu d’un programme qui suffira à lui mème à diviser les français.....

    quand à la colonisation,la majorité des Pieds Noirs n’etaient que des petits fonctionnaires,des ouvriers,des agriculteurs,des artisans....

    ceux qui ont abusé de leurs privilèges et les« mechants colons »...il y en a eu,c’est sûr,n’avaient rien à envier à ceux qui l’ont ,et qui continuent à le faire chez nous....

    dans cette categorie,il y avait aussi des Socialistes...

    mon epouse et toute sa famille sont des rapatriés,c’etait la valise ou le cercueil.......

    j’ajoute que le FLN a toujours eu le soutien de gens de gauche,dont certains de nos grands theoriciens de la « liberté et du repentir » etaient des porteurs de valises du FLN......

    pour finir je m’incline à la memoire de tous les morts civils et militaires,victimes de manipulations politiciennes,et d’interventions etrangeres ,qui convoitaient les richesses du sous sol algerien,sa position strategique sur la mediterranée,et l’utilisation de la base de Mers el Kebbir,ainsi que l’influence et l’expansion communiste sur l’afrique..

  • Par zO (---.---.---.49) 7 février 2007 11:07
    zOoO

    J’ai beau chercher je ne vois rien à rajouter, bravo.

  • Par Courouve (---.---.---.55) 7 février 2007 14:15
    Senatus populusque (Courouve)

    Article de Friedrich Engels, correspon­dant parisien du du journal anglais Northern Star, 22 janvier 1848, ami et collaborateur de Karl Marx.

    L’argumentation de cet article détruit la thèse de la « violence fondatrice » de la conquête de 1830 ; le mal, toujours, vient de plus loin :

    "En somme, à notre avis, c’est très heureux que ce chef arabe [Abdel ­Kader] ait été capturé. La lutte des bédouins était sans espoir et bien que la manière brutale avec laquelle les soldats comme [Thomas] Bugeaud ont mené la guerre soit très blâmable, la conquête de l’Algérie est un fait important et heureux pour le progrès de la civilisation.

    Les pirateries des Etats barbaresques, jamais com­battues par le gouvernement anglais tant que leurs bateaux n’étaient pas molestés, ne pouvaient être sup­primées que par la conquête de l’un de ces Etats. Et la conquête de l’Algérie a déjà obligé les beys de Tunis et Tripoli et même l’empereur du Maroc à prendre la route de la civilisation. Ils étaient obligés de trouver d’autres emplois pour leurs peuples que la piraterie et d’autres méthodes pour remplir leurs coffres que le tribut payé par les petits­ Etats d’Europe.

    Si nous pouvons regretter que la liberté des bédouins du désert ait été détruite, nous ne devons pas oublier que ces mêmes bédouins étaient une nation de voleurs dont les moyens de vie principaux étaient de faire des razzias contre leurs voisins ou contre les villages paisibles, prenant ce qu’ils trouvaient, tuant ceux qui résistaient et vendant les prisonniers comme esclaves.

    Toutes ces nations de barbares libres paraissent très fières, nobles et glorieuses vues de loin, mais approchez seulement et vous trouverez que, comme les nations plus civi­lisées, elles sont motivées par le désir de gain et emploient seule­ment des moyens plus rudes et plus cruels. Et après tout, le bourgeois moderne avec sa civilisation, son industrie, son ordre, ses « lumières » relatives, est préférable au seigneur féodal ou au voleur maraudeur, et à la société barbare à laquelle ils appartiennent."

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