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L’Europe fête le jubilé de Zamenhof... sur des marchés de Varsovie

Des étiquettes bilingues polonais-espéranto s’affichaient sur certains produits des marchés de Varsovie. Cette initiative a eu un écho international inattendu, puisque signalée par Le New-York Times, Yahoo ou le Time, sans oublier localement deux grands quotidiens polonais, Gazeta Wyborcza et Rzeczpospolita.


A la grande surprise de clients peu habitués à rencontrer l’espéranto au quotidien, quelques commerces du quartier Muranów, à Varsovie, où Zamenhof a habité, ont disposé sur leurs produits des étiquettes vertes (symbole traditionnel de l’Eo) et bilingues, qu’on peut découvrir sur cette galerie photo.
(« sukero » pour sucre, « kolbaseto » pour saucisse)

Cette façon originale de fêter les 150 ans de la naissance de Zamenhof est due à la dynamique association des jeunes espérantistes polonais (PEJ, Pola Esperanto-Junularo – Polska Młodzież Esperancka), en collaboration avec le musée d’histoire des juifs polonais et le conservateur Natalia Romik.

A cette occasion également, divers espérantistes locaux furent invités sur des radios polonaises. Le poète Wojciech Stamm a déclamé des poèmes en espéranto.
 
Le récent Congrès mondial d’espéranto à Białystok, l’été 2009, a donné une impulsion nouvelle au mouvement espérantiste - localement mais aussi dans toute la Pologne.

Citons par exemple la création d’un café linguistique, où pourront se tenir des discussions en diverses langues - anglais, espéranto, français, etc., sur le modèle déjà existant dans des grandes villes comme Paris, Lyon ou Toulouse, où ces soirées rencontrent un vif succès. Christophe, un toulousain, a participé à cette création dans le cadre d’un volontariat européen, dispositif mis en place par la Commission européenne dans le programme « Jeunesse en action ».

Une vidéo de ce café des langues est visible sur la télévision locale de Białystok (en polonais) avec des commentaires en diverses langues : en bas de page le reportage intitulé « La 40-ta parto », deuxième partie de la vidéo, après Brunetto Casini, invité du centre Zamenhof (sur mon PC, on ne pouvait accéder directement à la deuxième partie du reportage).
 
Les détails de cette originale manifestation proviennent entre autres du média espérantophone Libera folio, auquel nous avons emprunté le titre et qui rapporte l’histoire.

C’est le communiqué d’Associated Press qui a donné une audience internationale à ce sympathique évènement, lequel s’est alors vu mentionné dans quelques dizaines de médias à travers le monde, dont Yahoo, le Time et le New-York Times :

« On display in the shop window — a red pelto (coat), bluso and pantalono (blouse and slacks) and edziniga robo (wedding dress). »
« In France on Monday, the Le Monde daily ran a full-page ad by the European Esperanto Union under the breathless headline, ’’Europe is suffering under the domination of the Anglo-American language.’’
"The tabloid-style ad made a pitch for Esperanto, noting that it can be ’’learned 10 times faster than English and has no irregularities or complications.’’ »

Quoi ? Une page entière du Monde sur l’espéranto et l’anglicisation croissante de l’UE ? Serait-ce la révolution ? Ah non, il y a un truc : « ad » pour « advertisement » effectivement, car il s’agissait d’un encart publicitaire, probablement financé par l’un des rares sponsors de l’espéranto, le japonais Etsuo Miyoshi, visible en bas de page à droite.
(page visible sur le site SAT-Amikaro)

Une pub, c’est bien, mais à quand un vrai article dans le Monde, sous leur signature, comme celui du New-York Times ? Trop frileux, le grand quotidien du soir  ? Serait-il trop anti-européen d’évoquer l’anglicisation de l’Union européenne, de proposer une alternative qui garantirait une égalité des peuples et des langues de l’UE ? Voire du monde ?

Le NYT a également mentionné le clin d’oeil de Google pour ce jour-anniversaire, rapporté ici sur Agoravox. Bref, un bon travail de journaliste : les faits puis l’analyse, plutôt que le dogme sans les faits !
 
L’espéranto vient pourtant d’entrer dans deux universités françaises, en option aux côté de l’alsacien, du yddish, du japonais ou même du chinois (en UE libre) : Université de Haute Alsace (entretien avec le doyen de la faculté des lettres dans les Dernières nouvelles d’Alsace) et l’Université Jean Moulin, Lyon3 (chercher DU de langues rares).

A quand l’option possible au bac ? Combien de temps le ministère de l’Éducation nationale pourra-t-il répondre négativement par copier-coller, comme il le fait depuis des années en s’appuyant sur des clichés éculés ou des préjugés d’un autre temps ?
 
 

Mots-clés

Europe Espéranto

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Les réactions les plus appréciées

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    Par Asp Explorer (xxx.xxx.xxx.27) 29 décembre 2009 11:10
    Asp Explorer

    voilà qui me rappelle l’hilarante rubrique "ça bouge partout" de compère Masson dans feue sa revue de presse, où chaque mois il tentait de se convaincre qu’un mariage d’espérantistes, un entrefilet dans un bulletin paroissial Ouzbèque ou une émission à Radio-Ghana-Brousse était le signe d’un quelconque renouveau de l’intérêt pour une langue plus morte encore que le latin (qui est encore langue officielle d’un état). quant au ’silence’ des media, il n’est que le résultat d’une quête d’un minimum de sérieux.

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    Par Hermann Rorschach (xxx.xxx.xxx.246) 29 décembre 2009 13:45
    Hermann Webster Rorschach

    « Encore une fois, juge-t-on de la valeur d’une langue par son nombre de locuteurs ? »

    Mais qui a parlé de valeur d’une langue ? Vous. D’ailleurs, c’est un concept que je vous prierais d’expliciter.

    En ce qui me concerne, je considère que l’espéranto ne vaut pas la peine d’être appris, parce qu’une langue sert d’abord à communiquer et ensuite, en tant que vecteur de culture ; il me semble que l’espéranto n’a pas assez de l’un, ni de l’autre, pour justifier son apprentissage.

    Maintenant, comprenez moi bien : étant partisan de la liberté individuelle, peu me chaut que vous soyez ou non espérantophone.

    « Si c’est le cas l’espéranto fait partie des langues les plus parlées (même si on se base sur un million de locuteurs).  »

    200 000

    « La quantité n’a jamais fait la qualité, même si ce n’est pas incompatible.  »

    L’un a toujours une influence sur l’autre : entre un costume fait sur mesure et un autre prêt à porter, lequel vous ira le mieux ?

    « En quoi l’existence de l’espéranto et des espérantistes dérange ? »

    Je ne crois pas que l’espéranto dérange qui que ce soit.

    « Si c’est une secte, c’est la secte la plus gentille qui soit  »

    Là, nous abordons le coeur du problème. L’espéranto n’est pas une secte. Toutefois, certains espérantistes présents sur Agoravox, et notamment le quatuor tragique Masson-Krokodilo-Skirlet-Hermès ont un comportement agressif, sectaire, et pas vraiment « gentil ». D’où la proportion des droogies à venir leur péter les noyaux, dans le but de se distraire en faisant tourner chèvre cette bande d’anglophobes prétentieux.

     « si c’est une utopie, c’est l’utopie la plus noble qui soit »

    Méfions nous des utopies. La transition du rêve à la réalité constitue parfois une désillusion atroce. Je n’interdis à personne de rêver, cela dit.

    « si ce sont des étranges farfelus, se sont des cinglés les plus pacifistes qui soit. »

    Ma foi, cela dépend. Il y a des imbéciles partout, y compris parmi les espérantistes.

    Typhon

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    Par Asp Explorer (xxx.xxx.xxx.251) 29 décembre 2009 23:30
    Asp Explorer

    Mais puisqu’on parle de multipseudo, peut-être faut-il remettre en mémoire, ou instruire ceux qui n’auraient pas suivi nos joutes régulières, un épisode peu glorieux...

    Connaissez-vous Henri Masson, l’ami et mentor de Krokodilo ? Voici quelques temps, dans les commentaires suivant l’article de son affidé esperantulo intitulé "Pourquoi est-il important d’apprendre les langues ?" (http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=34419), nous avons découvert un nouvel intervenant, le dénommé "vendredi", qui posta toutes sortes de billevesées, d’attaques personnelles et d’insultes à l’encontre de ceux qui n’étaient pas d’accord avec lui. Il nous expliqua toutefois, entre deux borborygmes, quel fut son cheminement sur le sentier pavé de roses de l’espéranto :

    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 16H55
    Surtout que c’est grâce à Asp Explorer que j’ai découvert l’espéranto puis Henri Masson, et qu’au début j’étais plutôt du côté d’Asp Explorer.

    Emouvant n’est-ce pas ? Lymb lui demande de quoi il retourne, et vendredi nous explique que :

    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 17H17
    La différence, c’est que les commentaires de vendredi sont largement documentés et donnent beaucoup de références vérifiables. Quant à ceux de lymb, en dehors de xibalda, ça ne va pas loin, surtout que c’est une collection de tous les préjugés habituels.

    Tiens, vendredi pense que les posts de vendredi sont bien documentés. Il parle de lui à la troisième personne ? Et visiblement il a l’air assez satisfait de ladite personne. Continuons... Lymb poursuit la discussion et... c’est Masson qui répond !

    par Henri Masson (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 19H31
    Ah bon ?
    Et sur la prétendue précision de l’anglais ?
    Ces commentaires manquent de références et de liens ?
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 06H57
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 12H16
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 10H47
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 14H37
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 14H14
    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 16H20
    Les autres apportent la réponse qu’il est digne de donner à des âneries.

    Quelques posts plus loin, vendredi félicite Henri Masson tout en m’accusant (sans preuve) d’agir sur le forum sous plusieurs identités, "les clones d’Asp" :

    par vendredi (IP :xxx.x95.84.161) le 20 novembre 2007 à 20H23
    Merci à Henri Masson d’avoir pris la peine de relever mes commentaires.
    Quand on n’a que xibalda comme unique source de documentation, comme lymb, ça montre une certaine disposition à ne chercher que ce qui est négatif. Nul ne prétend que l’espéranto est la langue parfaite dans le rôle de langue internationale.
    Accuser l’accusatif de tous les maux est l’attitude habituelle de ceux qui défendent des tentatives avortées de langues internationales. Son utilité est largement démontrée surhttp://claudepiron.free.fr/art...
    Pour ne pas être pris pour un clône d’Asp Explorer, le mieux serait de ne pas se comporter comme lui...

    Plus loin, Zalka évente la supercherie : vendredi et Masson partagent la même adresse IP, c’est une seule et même personne ! Il suffisait d’ailleurs de comparer les styles des deux intervenants pour s’en convaincre.

    Notez qu’à l’instar de ce politicien qui prônait bien haut les valeurs familiales chrétiennes et que la police interpella un soir au bois de Boulogne alors qu’il "raccompagnait chez elle" une prostituée Roumaine mineure, on constate que Masson est d’autant plus à l’aise pour donner des leçons de morale qu’il ne s’y sent guère astreint. La discussion en restera là, Masson, pris comme un gamin avec le doigt dans le pot de confiture, se fera discret quelques temps. Plus loin, il tentera maladroitement de faire croire que c’était "une plaisanterie". Non, monsieur Masson, ce n’est pas une plaisanterie, c’est une tromperie. Accuser autrui sans preuve est grave, en particulier quand on est soi-même coupable de ce qu’on reproche aux autres.

    Utiliser de tels procédés pour faire la promotion de ses idées montre bien à quel point on a du mal à les défendre par des arguments rationnels. Cela montre bien, aussi, ce qu’il en est de la rigueur morale qui vous anime. C’est laid, monsieur Masson, c’est petit et c’est médiocre.

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    Par Romain Desbois (xxx.xxx.xxx.158) 29 décembre 2009 11:54
    Romain Desbois

    Encore une fois, juge-t-on de la valeur d’une langue par son nombre de locuteurs ? Si c’est le cas l’espéranto fait partie des langues les plus parlées (même si on se base sur un million de locuteurs). Si c’est la cas le français est plus nul que l’anglais, l’anglais plus nul que le cantonais, etc...

    La quantité n’a jamais fait la qualité, même si ce n’est pas incompatible.

    Sur le fond, si les espérantistes tombent dans le panneau de devoir prouver qu’il se passe des choses en "espérantie", c’est parcequ’à chaque fois on leur demande des preuves. Et quand ils fournissent des preuves, on leur rie au nez.

    En quoi l’existence de l’espéranto et des espérantistes dérange ? Si c’est une secte, c’est la secte la plus gentille qui soit ; si c’est une utopie, c’est l’utopie la plus noble qui soit ; si ce sont des étranges farfelus, se sont des cinglés les plus pacifistes qui soit.

    Quelle est cette propension masochiste de l’humain de devoir toujours défendre le pire et de refuser le meilleur ?

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