La diversité contre l’égalité ?

Au sujet de "La diversité contre l'Égalité" de Walter Benn Michaels aux éditions Liber collection "Raisons d'agir"

Ci-contre : photo de l'auteur prise ici

Que l'on ne se méprenne pas, l'auteur de cet article aime bien rencontrer des personnes de diverses origines. Il aime bien une certaine diversité. Il a adoré toutes les villes cosmopolites du Proche Orient, mais aussi Londres, Bruxelles ou Paris, ou de nombreux peuples se croisent, parfois hélas sans se rencontrer. A son avis, elle existera vraiment quand le fait de dire qu'une personne d'origine africaine, asiatique, arabe, juive (etc...) est con ou incompétente (etc...) sera anodin et ne soulèvera pas une tempête de protestations des associations se réclamant de l'anti-racisme.

Le problème est que cette diversité est devenue une vérité imposée à laquelle il faut absolument souscrire sous peine de passer pour un raciste ou un affreux réactionnaire. Comme croire qu'Obama est un produit de la discrimination positivie alors qu'il est plus libéral que social-démocrate. L'autre chose à noter est que ceux qui soutiennent la diversité et le métissage le réduise à sa peau noire, Obama n'étant d'ailleurs pas noir mais métis.

Dans les années 60, 70, dans les feuilletons américains, même ceux censés se passer sous la Renaissance ou à l'époque romain, il fallait absolument dans le casting un quota de minorités pour ne pas se faire taper sur les doigts par diverses organisations dites communautaires. Dans « Hogan's Heroes », « Papa Schultz » en français, on trouve même un noir dans un camp de prisonniers nazi alors que l'on sait bien qu'il aurait été derechef été envoyé en camp d'extermination. Actuellement, dans les feuilletons américains, on trouve en plus des hispaniques, une mère célibataire, un homosexuel ou deux, des noirs aussi « WASP » qu'Obama.

Dans le « Marianne » de cette semaine donc, et aussi sur « Marianne 2 » on peut lire un entretien passionnant avec Walter Benn Michaels sur les méfaits du dogme de la diversité, un entretien hautement politiquement incorrect dans son pays, où la diversité est reine, dans le nôtre où elle également hautement taboue. C'est donc un entretien avec un chercheur de gauche, dans un journal de gauche avec un journaliste de gauche qui lancent quelques pistes de réflexion sur le sujet.

(un lien vers une biographie de cet auteur)

A commencer par le plus important, la diversité est au service du néo-libéralisme.

La marque dont il est question dans la photo ci-dessous l'a compris très tôt... (photo emprunté ici)

Comme le signale d'ailleurs le sous-titre du livre en anglais, le système néo-libéral privilégie, ou feint de le faire, l'identité du consommateur, et ignore totalement les inégalités. De fait, instaurer des quotas pour que quelques individus triés sur le volet, souvent cooptés pour leur docilité, puissent accéder à un niveau de revenu élevé et un statut enviable n'a jamais résolu quoi que ce soit quant à la précarité des communautés en particulier, ou en général non plus. Il s'agit surtout de se donner bonne conscience.

Walter Benn Michaels note de toutes façons également que si il y a eu quelques efforts cosmétiques contre quelques discriminations, les inégalités n'ont cessé d'augmenter depuis trente ans dans les pays riches : Royaume Uni, États-Unis et France en particulier.

Le but en imposant le tabou de la diversité c'est surtout d'imposer aux pauvres l'opinion que si ils le sont ce n'est pas de la responsabilité des riches. On s'aperçoit là aussi que la plupart des gens, même les pauvres, le pensent déjà, une célébrité « people » ou pas qui a de l'argent ne sera pas jalousé, ni même envié, elle sera portée aux nues même si elle se moque bien et de l'adulation et de l'admiration des moins chanceux qui la célèbrent.

L'anti-racisme est devenu selon Walter Benn Michaels une des composantes essentielles du capitalisme contemporain, et d'aucuns, comme Yazid Sabeg, ne sont pas loin de penser que c'est la diversité qui sauvera l'hyper-consumérisme dans lequel nous vivons.

Ce qu'il propose est limpide :

Accentuer les politiques éducatives afin que l'Éducation ne soit pas seulement un privilège réservé à la progéniture de nos élites auto-proclamées.

Réduire les inégalités en aidant les politiques d'insertion pour tous, sans que celles-ci ne soient fondées sur une quelconque discrimination fût-elle positive.

Cela ne concerne pas seulement Sarkozy (et l'UMP). Selon l'auteur de « la diversité contre l'égalité », « il [Sarkozy] sait déjà qu'une élite diversifiée est une élite plus heureuse, plus autosatisfaite ».

Le plus ironique étant que Sarkozy est lui-même issu de cette diversité.

Cela concerne surtout ceux qui sont censés lutter contre les inégalités et la précarité, et qui pour l'instant ne proposent rien de concret ou de tangible.

Les Inconnus - United Colors ... par 2fresh

par Amaury Watremez (son site) mercredi 6 avril 2011 - 48 réactions

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Par wesson (xxx.xxx.xxx.62) 6 avril 2011 11:15

bonjour l’auteur,
ce que je vois dans la photo de Benetton, ce n’est absolument pas une image de la diversité, mais comme dirait notre Ami Villach, c’est un leurre de diversité !

Vous avez sur cette photo que des tailles mannequins. pas un petit, pas une bien en chaire, que du 1M75 minimum, et pas plus de 60 kg.

Car la diversité, la vrai, c’est aussi cela, des petits gros et des moches.

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Par cocasse (xxx.xxx.xxx.36) 6 avril 2011 12:19

Complètement d’accord avec toi Wesson : curieusement sur les photos de la "diversité", on a cette espèce de nouvelle race aryenne de jeunes métis beaux, grands et minces.
Par contre, certaines catégories sociales sont au contraire bannies voir discriminées à tour de bras, en particulier les obèses, qui n’ont pas d’associations nourries par l’argent public faisant des procès à tour de bras. Les moches non plus ne sont pas vendeurs.
La maigreur est un critère intégral du paraitre actuel. Le soucis, c’est que lui attribuer le rôle de critère de beauté n’est qu’artificiel. A part quelque cas, qui est sincèrement attiré par des maigres ?!

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Par Clojea (xxx.xxx.xxx.55) 6 avril 2011 08:46

Bonjour. Bon article. En fait, ce sont les racistes qui compliquent tout et aussi une catégorie de gens qui abusent d’une certaine situation. On est effectivement passé d’un extrême à l’autre, avec des dérives, alors que fondamentalement c’est assez simple. Il y a toujours eu une mixité et c’est un bien. Le tout est d’arriver à vivre ensemble, avec des cultures quelquefois totalement différentes. La majorité des gens aspire à vivre ensemble tranquillement, mais voilà il y a les activistes qui jettent de l’huile sur le feu, appuyé par certains médias d’ailleurs.
Je n’ai jamais compris le raisonnement stupide d’un raciste qui n’aime pas son voisin car il a une couleur de peau différente. Il ne lui est jamais venu à l’esprit qu’il aurait pu naître dans la peau de ce voisin qu’il déteste tant et se retrouver dans la situation inverse. On ne choisit pas sa naissance. Mais ce raisonnement est trop poussé pour ce genre d’individu au QI avoisinant les 45 sur le sujet. C’est vrai aussi que les théories racistes ont favorisées de tout temps les dictateurs, et ont justifiées les massacres.
Au niveau des religions c’est la même chose. Comment justifier des massacres sous prétexte de "guerre sainte" et "d’infidèles". Tu ne crois pas en les mêmes chose que moi donc je te tue. Raisonnement ultra stupide.
Encore un peu de travail pour changer cela.

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- Par dupont (xxx.xxx.xxx.49) 6 avril 2011 10:33
  
  Raisonnement un peu simpliste et ras des pâquerettes. A partit de quel QI on n’est plus raciste ? Et votre dernier test personnel, il remonte à quand et quel résultat ?
  Le problème est un peu plus complexe que cela. Il concerne une immigration invasive, imposée, déculturante, revendicative et accusatrice et le tout décidé sans que la populace n’ait été le moins du monde consultée.
  Et la populace quand elle cesse de baisser la tête, des fois elle s’occupe de celles qui la lui on fait courber.
  La couleur de peau, je pense que dans son immense majorité la populace s’en moque, si ce n’était pas le cas aurions nous 5 millions (ou 10 ou 15 , on ne veut pas que le peuple sache) de type non-européen. Mieux vaut à mon avis un noir compétent et sympathique qu’un blanc incapable et asocial (j’ai bon, là ? je suis pas raciste ?). Le problème c’est qu’aujourd’hui on veut imposer sur le devant de la scène à partir de discrimination positive et autres fariboles des personnes moins compétentes que d’autres du seul fait de leur couleur de peau ou de leur origine, ce qui correspond en fait à la définition du racisme et de la discrimination, ou l’art de se mordre la queue.
  D’autre part, la populace ouvre les yeux : de quoi, de quoi ? on me demande d’être accueillant et généreux alors que les pays "fournisseurs" de ces immigrés exigeants et revendicatifs sont des modèles d’intolérance et de dogmatisme. Et de remettre au goût du jour, l’histoire d’Amphitryon, ce brave gars dont on vide le garde-manger, que l’on cocufie et qui n’a rien vu venir.
  En tout, il faut de la mesure et en matière d’immigration, au nom du nouveau dogme de la diversité mondiale dont on nous gave depuis des années, on a cassé la dosette, alors pour faire oublier ce méga-problème on tente de faire croire qu’il est le fait de quelques racistes, blancs bien sûr, toute autre couleur se livrant à l’exercice étant inconcevable.
  
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- Par rony (xxx.xxx.xxx.22) 6 avril 2011 13:09
  
  @ dupont
  
  La populace ??...
  
  il existe aussi des "peuples", ou encore des "populations", vous avez le choix pour éviter de paraître méprisant (ce que vous n’êtes pas, nous en sommes persuadés !)
  
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- Par dupont (xxx.xxx.xxx.49) 6 avril 2011 13:27
  
  Relisez plus doucement et vous comprendrez .
  
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Par Annie (xxx.xxx.xxx.68) 6 avril 2011 10:21

Bonjour,
J’ai beaucoup aimé ce livre, parce qu’il va au-delà des poncifs. La diversité peut être le dernier joujou du néolibéralisme, et donner l’impression que la justice sociale existe alors qu’il n’en est rien, alors qu’elle n’est finalement qu’un moyen de gérer les inégalités, mais il faut accepter aussi que ceux qui se trouvent en bas de l’échelle puisse avoir une perspective différente et qu’ils veuillent aussi leur part de gâteau. Le seul fait que les entreprises soient aussi enthousiastes à l’idée de la diversité devrait pourtant nous mettre la puce à l’oreille.
Le cofondateur des Black Panthers Bobby Seale avait dit un jour : "Nous ne combattrons pas l’exploitation capitaliste grâce à un capitalisme noir. Nous combattrons le capitalisme grâce au socialisme". Le problème est que beaucoup en ont assez d’attendre.

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 17:15
  
  Merci à vous tous, je crois moi que la diversité dont il est question dans mon article est une fausse diversité. Un cache sexe..
  
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Par Marc P (xxx.xxx.xxx.225) 6 avril 2011 11:02

Bonjour,
Juste un petit mot pour vous contredire un peu Amaury :

le terme WASP est à mon sens excessif à l’encontre d’Obama et même très excessif . S’il est chargé de sens, Blanc Anglo Saxon et Protestant, c’est essayer d’oubller et son origine (sa composante) musulmane, son origines noire africaine et la signification de Liberal pour les américains.

le plus ennuyeux est le sens de "wasp" délibérément extrêmement connoté : "guêpe", animal avec lequel je pense qu’il ne partage rien... Il n’appartient quand même pas ni au KKK ni aux adeptes des tea Parties...

La deuxieme chose qui me gêne est de considérer que la discrimination positive ne fait rien pour la diversité et à vous lire la défavoriserait :
évidememnt surtout en tant que français et donc égalitariste on n’en voit que les affreux inconvénients...
mais le plus important bien sûr est d’enclencher un processus de diversification, en particulier en permettant aux personnes généralement discriminées négativement ou encore pris dans les spirales des préjugés culturels de s’identifier à ceux qui leur ressemblent et ont échappé au cercle vicieux auquel on est tous soumis à différents degrès... Quand on voit la place des politiques noirs ou de toutes origines en Angleterre (maires de grandes villes, députés, etc., même au début du 20ième siècle à Londres..), le PPDA anglais est noir comme de l’ébène et exerce depuis les années60 ou 70 (il est retraité)....
Il n’y a pas photo avec la France... Les noirs en GB ont une image beaucoup plus positive d’eux même (carnaval de" Nottinghill), ils ne se sentent pas les limites qu’on nous assène en France. Ici nous venons d’élire pour la 1ere fois une conseillere générale noire...
pour l’instant on n’a qu’une depute noire élue en métropole... On a eu un Monerville
Je vous concede que cette histoire d’un noir en camps de prisonnier Nazi est ridicule...

mais un Othello a certainement beaucoup fait pour la cause des Toussaints l’Ouverture et autres....

Pareil pour le handicap, an UK ils ont eu un ministre de l intéroieur et de l educ aveugle... En france on a beaucoup de chemin à faire... Qu’arait fait un Hawking en France ?

Cdlt

Marc P

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- Par Marc P (xxx.xxx.xxx.225) 6 avril 2011 11:09
  
  une affaire de représentations mentales en fait...
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 17:17
  
  Quand je parle de WASP je parle d’état d’esprit, je dirais même qu’Obama est un "quaker" en somme, ni plus, ni moins
  
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- Par Annie (xxx.xxx.xxx.10) 6 avril 2011 18:38
  
  Les quakers sont en général objecteurs de conscience.
  
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- Par Marc P (xxx.xxx.xxx.199) 6 avril 2011 18:47
  
  Curieux, Je ne trouve pas qu’Obama face penser aux Quakers...
  mais si c’est le cas, c’est un bigre de compliment car William Penn peut être le plus connu d’entre, ça c’est un Monsieur... !!!
  Marc P
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 08:53
  
  Obama est dans la droite ligne de la pensée de la pensée puritaine américaine.
  
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Par wesson (xxx.xxx.xxx.62) 6 avril 2011 11:15

bonjour l’auteur,
ce que je vois dans la photo de Benetton, ce n’est absolument pas une image de la diversité, mais comme dirait notre Ami Villach, c’est un leurre de diversité !

Vous avez sur cette photo que des tailles mannequins. pas un petit, pas une bien en chaire, que du 1M75 minimum, et pas plus de 60 kg.

Car la diversité, la vrai, c’est aussi cela, des petits gros et des moches.

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- Par cocasse (xxx.xxx.xxx.36) 6 avril 2011 12:19
  
  Complètement d’accord avec toi Wesson : curieusement sur les photos de la "diversité", on a cette espèce de nouvelle race aryenne de jeunes métis beaux, grands et minces.
  Par contre, certaines catégories sociales sont au contraire bannies voir discriminées à tour de bras, en particulier les obèses, qui n’ont pas d’associations nourries par l’argent public faisant des procès à tour de bras. Les moches non plus ne sont pas vendeurs.
  La maigreur est un critère intégral du paraitre actuel. Le soucis, c’est que lui attribuer le rôle de critère de beauté n’est qu’artificiel. A part quelque cas, qui est sincèrement attiré par des maigres ?!
  
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- Par Pire alien (xxx.xxx.xxx.99) 6 avril 2011 12:38
  
  Wesson, vous n’êtes toujours pas (trop) inquiet au sujet de Fukushima ?....
  
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- Par Annie (xxx.xxx.xxx.9) 6 avril 2011 13:39
  
  C’est vrai, il n’y a pas de moches, de gros, de petits, et même de petits gros qui sont moches. Quant aux personnes moins d’jeuns ou "plus âgées", elles n’ont même pas droit à une mention.
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 17:19
  
  C’est parce que ce n’est pas la vraie diversité, mais un alibi
  
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- Par wesson (xxx.xxx.xxx.31) 6 avril 2011 20:38
  
  bonsoir Pyralène,
  
  "Wesson, vous n’êtes toujours pas (trop) inquiet au sujet de Fukushima ?...."
  
  non, car les martiens qui sont parmi nous préparent une soucoupe pour nous sauver la mise !
  
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Par Commando Pernod (xxx.xxx.xxx.59) 6 avril 2011 12:05

Le but en imposant le tabou de la diversité c’est surtout d’imposer aux pauvres l’opinion que si ils le sont ce n’est pas de la responsabilité des riches.

c’est tout a fait vrai Amaury !!

Et oui fergus cette photo me fait tres tres peur !!

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 18:13
  
  ? ??????????????????????,
  Il y a dans ce com une fine allusion qui m’échappe
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 08:55
  
  Le problème avec les grandes et belles phrases c’est que parfois elles sonnent creux.
  Comme d’habitude, vous ne comprenez pas grand-chose et vous arc-boutez sur vos principes, certes généreux, mais ce ne sont que des principes qui ne tiennent pas compte du réel. Et de ce à quoi les bonnes intentions mènent, à savoir justifier les inégalités entrainées par l’hyper-libéralisme.
  
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Par M.Junior (xxx.xxx.xxx.169) 6 avril 2011 13:03

Comme croire qu’Obama est un produit de la discrimination positive alors qu’il est plus libéral que social-démocrate.
Obama a été élu par le peuple souverain !

Il me semble qu’il est préférable de réaliser une expedition d’apprentissage sur les questions sensibles que sont la Laïcité, les discriminations et la diversité. Un peu de connaissances ne fera de mal à personne sauf pour ceux qui aiment prendre plaisir à enfoncer des portes ouvertes ou perpetuer des inepties. C’est par ici la conclusion va vous plaire, cela parle du racisme anti-blanc

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- Par dupont (xxx.xxx.xxx.49) 6 avril 2011 13:33
  
  Obama a été élu par le peuple souverain !
  
  ...et avec l’aide de quelques paquets de dollars qui ont contribué à enfumer le "peuple souverain". D’ailleurs notre Barack commence déjà à collecter pour sa future campagne. Mais pour être équitable, dans l’autre camp c’est pareil. En fait on choisit pas le modèle, juste la couleur.
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 18:14
  
  M Junioir, encore un qui se prend pour le phare du peuple
  
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Par COVADONGA722 (xxx.xxx.xxx.228) 6 avril 2011 17:01

A la terreur économique ils joignent une guerre insidieuse de l’image pour gangrener les esprit il faudra que la grande jacquerie européenne qui ne saurait tarder à se lever soit d’une férocité telle un bon 1793 !
hé hé le Dormeur c’est évéillé !

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 17:20
  
  Il pionce encore le dormeur !
  
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Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 6 avril 2011 18:01

La diversité n’est pas un tabou. C’est une expression stéréotypée. L’on ne sait même plus de quoi l’on parle... La diversité des peaux ? La diversité des compétences ?

La diversité est à l’université ce que la divergence est à la convergence, ce que la différence est à la conférence...

France, pays du diversel ? Quelle est cette philosophie du diversel ? A mon avis, elle est vide, juste un alignement de stéréotypes...

Ma foi, la divergence des moeurs explose en insécurité et en racisme, c’est tout à fait normal. Ca s’est toujours passé ainsi dans l’histoire. Mettre côte-à-côte des populations que rien ne relie, multiplie les malentendus potentiels, et donc les conflits potentiels. Comme chacun tend à donner raison aux siens, une fois la mèche allumée, l’explosion n’en sera que plus grande... Chacun ayant raison à sa façon.

La seule manière d’établir la paix entre des peuples différents, c’est quand leurs chefs se rencontrent en protocole, se louent, et se font des cadeaux. Mettre des peuples aux moeurs divergentes face-à-face, en prise direct, fut pure folie.

Nous le payerons tous.

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Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 18:03

En tout cas les moinseurs sont CONTRE la diversité d’opinions.

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.126) 6 avril 2011 18:08
  
  Et ils le prouvent encore...
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 09:03
  
  Pour des types qui se réclament de la diversité et de la tolérance ça la fout mal.
  
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Par Teotl (xxx.xxx.xxx.3) 6 avril 2011 18:54

A mon avis la "diversité" est une étape dans le but d’arriver au métissage !

Imaginez des peuples entièrement métissés, c’est à dire ayant perdus tout caractère propre pour devenir une masse hétérogène sans personnalité.
Plus besoin d’adapter ses plans marketing en fonction des pyas puisqu’ils deviendraient tous semblables culturellement !
Et puis le métissage signerait la mort du nationalisme qui reste le dernier rempart face à la mondialisation économique et politique.

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 08:56
  
  En fait, ce pseudo-métissage est un des outils pour imposer le sur-libéralisme.
  
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Par Rodolphe (xxx.xxx.xxx.250) 6 avril 2011 21:16

le livre de Michaels m’avait inspiré cepetit dialogue paru dans agora il y a peu.

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- Par Rodolphe (xxx.xxx.xxx.250) 6 avril 2011 21:17
  
  Avec le texte c’est mieux le lien s’est fait la malle !
  
  La scène se déroule au comptoir d’une brasserie parisienne plutôt chic. Les deux hommes se connaissent depuis peu et parlent pour la première fois de politique.
  
  Mr Etilage : « Je pense que ce qu’il faudrait c’est une société dans laquelle les Français puissent être solidaires. Un pays dans lequel l’impôt par exemple redistribuerait les richesses. »
  
  Mr Etisrevid : « Ah ! Vous me faîtes rire ! Parce que vous pensez encore que la France est peuplée de Français ? Mais enfin voyons, d’abord il y a des hommes et des femmes, des jeunes et des vieux. »
  
  Mr Etilage : « Que voulez-vous dire ? L’essentiel n’est-il pas qu’ils soient Français, qu’ils appartiennent tous à une même nation qui croit en une destinée collective. »
  
  Mr Etisrevid : « Vous raisonnez avec des schémas trop simplistes peut-être valables pour le siècle passé. La réalité contemporaine est toute autre. Regardez, les hommes et les femmes n’ont pas les mêmes besoins tout comme les jeunes et les vieux. »
  
  Mr Etilage : « Admettons mais cela empêche-t-il une solidarité plus grande entre eux ? »
  
  Mr Etisrevid : « En théorie non. Mais le problème n’est pas là. Le drame aujourd’hui c’est que les femmes gagnent en moyenne 25% de moins que les hommes. Que les femmes membres de conseils d’administration des grandes entreprises sont très rares. En politique, malgré les quotas, qu’il faudrait renforcer, trop peu de femmes sont élues. »
  
  Mr Etilage : « Oui, sans doute mais ce type d’inégalité ne concerne pas que les femmes... »
  
  Mr Etisrevid : « Justement, comme je vous le disais il faut tenir compte de la diversité. Aujourd’hui en France on trouve des personnes issues de l’immigration, des personnes de couleur, des gays, des handicapés, des religions différentes. Ce qui importe c’est instaurer une égalité réelle entre ces catégories. Il faut cesser avec les discriminations ! »
  
  Mr Etilage : « Vous dîtes cela et en même temps vous soutenez la politique sécuritaire et migratoire du gouvernement ! Vous voilà en franche contradiction ! »
  
  Mr Etisrevid : « Vous plaisantez j’espère. Regardez, les églises de toutes les confessions n’ont jamais été si écoutées. Regardez le Crif, le Conseil du culte musulman, l’Eglise de France, le président est allé rencontrer le pape aussi. »
  
  Mr Etilage : « Oui enfin sur l’affaire des Roms, on pourrait quand même dire que cette politique est raciste. Les journaux européens considèrent d’ailleurs que le président français est d’extrême droite. »
  
  Mr Etisrevid : « C’est qu’ils n’ont rien compris. Citez-moi un gouvernement qui a autant œuvré en faveur de la diversité ? Pour l’accès aux grandes écoles par exemple. Pour accueillir comme les autres les handicapés dans les classes d’école, pour que les entreprises respectent leur quota de salariés ayant un handicap. Le gouvernement compte plusieurs ministres issus des minorités visibles. Vous voyez bien, nous mettons en œuvre l’égalité des chances quels que soient l’orientation sexuelle, le sexe, la couleur de peau, l’appartenance religieuse, l’origine géographique de la résidence. Nous avons même exploré la piste du CV anonyme pour éviter une discrimination à l’embauche sur la base du patronyme. Je ne devrais pas le dire ainsi mais certains préfets ont été promus sans doute en raison de leur confession religieuse... »
  
  Mr Etilage : « En effet, mais cela marche-t-il ? »
  
  Mr Etisrevid : « Nous avons encore des progrès à effectuer. Il faut du temps vous savez pour que les esprits s’adaptent. L’important c’est que la législation s’empare de ces thématiques et condamne effectivement les entorses. »
  
  Mr Etilage : « Prenons un cas concret, disons que les noirs de France représentent 2 % de la population totale. Ce que vous trouvez de scandaleux, c’est qu’on ne retrouve pas 2 noirs si l’on prend la liste des 100 personnes les plus riches de France ? Ou que, parmi ces 100 personnes les plus riches, on ne trouvera pas 50 femmes mais certainement beaucoup moins ? »
  
  Mr Etisrevid : « On ne pourra jamais arriver à une stricte égalité, statistique nous ne sommes pas favorables à « l’égalitarisme » mais oui c’est un peu cela que nous souhaitons réaliser. C’est une politique anti raciste, anti homophobe et anti xénophobe que nous menons. C’est un combat quotidien, une lutte de tous les instants. »
  
  Mr Etilage : « Donc le président n’est ni raciste, ni homophobe ni xénophobe dont acte. Mais il y a encore quelque chose que je ne parviens pas à comprendre. Si les minorités étaient représentées à leur juste proportion dans les catégories aisées ou dans les postes de pouvoir, subsisterait-il une forme d’inégalité ? »
  
  Mr Etisrevid : « Mon avis est que nous aurions là une société juste. »
  
  Mr Etilage : « Même si certains devraient leur poste à leur identité plutôt qu’à leur mérite ? On vous met là parce que vous êtes une femme, plutôt que lui à diplôme équivalent ? »
  
  Mr Etisrevid : « Il est vrai, qu’à la marge ce système produirait un peu d’injustice. Toutefois, comme nous pensons qu’il n’y a pas de hiérarchie entre les races, le sexe, la religion, il n’y a pas de raison pour qu’une minorité soit lésée au final. »
  
  Mr Etilage : « Donc parfois de l’injustice mais disparition des inégalités ? »
  
  Mr Etisrevid : « C’est cela. »
  
  Mr Etilage : « Pourtant, ne trouverait-on pas encore une majorité de pauvres et une minorité de riches ? »
  
  Mr Etisrevid : « Vous me parlez d’inégalité sociale ? »
  
  Mr Etilage : « Oui, ne faîtes pas l’innocent. Ce n’est pas parce que 2% des Français les plus riches sont noires que les inégalités disparaîtront ni même ne s’atténueront ! »
  
  Mr Etisrevid : « Vous vous trompez de cible. Vous êtes un égalitariste, mais vous savez bien que cela est impossible. L’important c’est que la diversité de la France apparaisse au sommet de l’Etat comme aux postes de pouvoir économique. Que, je me répète, quelle que soit son origine on ait une chance équivalente d’arriver au sommet. »
  
  Mr Etilage : « Non, l’important c’est que vous donnez ici une couche de vernis aux inégalités majeures de ce pays. Vous cherchez à donner l’illusion que ces inégalités sont justes parce qu’elles reproduisent fidèlement la diversité de la France. En agissant ainsi, vous masquez une autre réalité bien plus crues. La part des richesses détenue par les plus aisés ne cesse d’augmenter. Celle de la classe moyenne et des couches les plus modestes ne cesse de régresser. Les inégalités ne se sont jamais autant accrues que depuis que le « combat pour la diversité » a commencé. Comme c’est étrange ! En proclamant « que vous soyez arabe ou lesbienne, vous avez toutes vos chances » vous condamnez les racistes, les sexistes, les homophobes etc. Mais quand donc vous attaquerez vous aux riches quelle que soit d’ailleurs leur origine ? La diversité que vous brandissez si haut n’est qu’une muléta cachant la banderille qui transperce toute la société française, celle des inégalités de revenus et de patrimoine. Vous incitez le citoyen à mettre en avant ses différences, vous cherchez à atomiser le corps social, à briser les solidarités nationales et à favoriser le repli identitaire. La diversité voilà l’ennemi ! Je vous l’accorde volontiers, notre président n’est pas d’extrême droite, il n’a rien contre les noirs pourvu qu’ils soient riches, ni contre les homos mais à la même condition, et je pourrais continuer. Non, sa politique est simplement anti pauvres, ceux là même qui ne travaillent pas assez, ceux qui ont besoin de leur retraites pour leurs vieux jours ! Du coup sa politique est simplement, très traditionnellement, de droite, profondément conservatrice, habillée d’un discours paravent. On aurait tort de le stigmatiser notre président, il fait pareil que ses prédécesseurs. A vouloir le présenter comme hors norme on en oublie sa triste banalité... »
  
  Mr Etisrevid : « Monsieur, votre combat n’est pas le nôtre, mais je vois que vous avez un problème avec l’argent. Voilà qui devrait faire l’affaire ! »
  
  Il se lève et quitte la brasserie en jetant un billet de 20 euros pour les deux cafés consommés.
  
  Idée originale tirée de l’excellent petit essai de Walter Benn Michaels « La diversité contre l’égalité » RAISON D’AGIR, 2009.
  
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Par sisyphe (xxx.xxx.xxx.90) 7 avril 2011 08:19

On choisit pas ses parents

On choisit pas sa famille
On choisit pas non plus
Les Trottoirs de Manille
De Paris ou d’Alger
Pour apprendre à marcher
Etre né quelque part
C’est toujours un hasard

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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 08:58
  
  Peut-être est-ce un hasard, mais il en découle une identité que l’on ne peut nier. Personne ne naît ex nihilo.
  De plus, c’est tout bénéf pour le libéralisme des consommateurs sans identité ni passé. Cela rend encore plus docile, car voilà là où mène les bonnes intentions.
  
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- Par sisyphe (xxx.xxx.xxx.90) 7 avril 2011 10:31
  
  L’identité se forge dans le milieu duquel on est issu.
  
  Le milieu social déterminant le niveau culturel.
  
  Ensuite, la "culture populaire", via les médias (et, essentiellement la TV) est, aujourd’hui, tellement façonnée à l’échelle mondiale, qu’il est difficile d’y pointer les éléments des cultures spécifiques, si ce n’est dans un sens, effectivement, de consumérisme.
  
  Le monde marchand l’emporte, depuis longtemps, sur les spécificités culturelles, dans les sociétés dites "civilisées".
  
  Ce qui est à rechercher, à mon sens, ce sont les transversalités qui permettent aux citoyens du monde de partager leurs cultures ; musique, art ; c’est par ces biais que la diversité est un enrichissement pour tous.
  
  Après, pour ce qui est de "l’égalité", c’est également au niveau tranversal qu’il faut rechercher les solidarités qui peuvent permettre des revendications, des exigences, des combats, des luttes, contre un système favorisant les inégalités, les injustices.
  
  Dans quelque domaine que ce soit, donc, la diversité est un rassemblement ; pas une exclusion, ou une revendication identitaire crispée. Les richesses de chaque culture sont à partager.
  
  On peut parfaitement être attaché à sa culture d’origine, la promouvoir, la pérenniser, et l’enrichir d’autres apports culturels, comme elle les enrichit.
  
  La culture, par définition, est EVOLUTIVE ; dès qu’elle se fige, elle est condamnée.
  
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- Par sisyphe (xxx.xxx.xxx.90) 7 avril 2011 10:43
  
  La ballade des gens qui sont nés quelque part
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 11:02
  
  Vos deux dernières phrases se contredisent, on ne peut se prévaloir de sa culture d’origine si celle-ci évolue, car alors, si je suis ce raisonnement, on se trompe. Et puis on remarque qu’il y a "culture d’origine" et "culture d’origine" de toutes façons.
  
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- Par sisyphe (xxx.xxx.xxx.90) 7 avril 2011 12:21
  
  Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 11:02
  
  Vos deux dernières phrases se contredisent, on ne peut se prévaloir de sa culture d’origine si celle-ci évolue, car alors, si je suis ce raisonnement, on se trompe
  
  Pas du tout.
  
  Mes deux phrases ne se contredisent pas ; elles se complètent.
  
  C’est vous qui ne comprenez pas (ou ne voulez pas comprendre) la notion d’évolution des cultures, leur interpénétration, leur fécondation réciproque, sans dénaturation.
  
  C’est là que votre bât blesse.
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 2011 13:03
  
  En effet, là-dessus on ne peut pas se comprendre. Vous partez de présupposés sympathiques et attachants mais qui ne tiennent pas compte de fondamentaux concrets.
  
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- Par sisyphe (xxx.xxx.xxx.90) 7 avril 2011 15:24
  
  Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 7 avril 13:03
  
  En effet, là-dessus on ne peut pas se comprendre. Vous partez de présupposés sympathiques et attachants mais qui ne tiennent pas compte de fondamentaux concrets.
  
  Non.
  
  C’est tout ce qu’il y a de plus concret, au contraire.
  
  C’est votre position qui est abstraite, et ne tient pas compte des "fondamentaux concrets", puisque toutes les cultures se sont interpénétrées DE FAIT, sans pour autant qu’aucune ne se dénature.
  
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- Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 7 avril 2011 19:33
  
  Débat très intéressant.
  
  Cependant, je donnerais raison à Amaury, car Sisyphe me semble confondre entre "culture" et "attachement". La culture est une production issue de l’attachement.
  
  La culture peut varier du tout au tout, mais l’attachement non.
  
  L’attachement, ce sont d’abord les liens affectifs desquels découlent les solidarités naturelles. Les enfants sont "attachés" à leurs parents, et vice-versa. Il y a une solidarité naturelle issue de l’amour. Le premier cercle d’attachement est familial. Le second, moins solide, est issu du voisinage. Le troisième, encore moins solide, est issu du sentiment de faire nation commune (rencontrer un français à l’étranger). En fait, il y a beaucoup de possibilité d’attachement à l’autre. Ils ne sont pas nécessairement affectifs. L’attachement par contrat en est un. L’attachement par sentiment de classe sociale commune aussi. Ces derniers sont beaucoup plus faibles que les attachements familiaux. Ils ne les remplacent pas, ils se surajoutent.
  
  Personne n’aimera le VRP plus que sa propre famille... En cas de conflit avec un VRP, chacun donnera raison à ses proches.
  
  La solidarité n’est pas un dû. Les homme doivent s’apprivoiser mutuellement. Il faut du temps pour qu’ils se fassent confiance. Charité bien ordonnée commence par soi-même dit-on. On peut voir cela comme des cercles concentriques. Ceux qui me sont plus proches, je les aiderais toujours, ceux qui me sont lointains, rarement. Et si je dois choisir entre les uns et les autres, je choisirais mes proches.
  
  La culture n’a en fait strictement rien à voir avec l’attachement aux "siens". Le fait, pour un occidental, de faire de la percussion africaine (ce qui est une pratique culturelle), n’abolit pas pour autant ses attachements familiaux, de voisinage.
  
  C’est là votre confusion, Sisyphe. Vous confondez pratiques culturelles et attachement.
  
  C’est l’attachement qui produit la culture et non le contraire. Rien ne pousse sans racine... La culture commerciale est tellement déracinée (produite par l’attachement salarié, puis introduite dans les familles par l’attachement aux médias), qu’elle est d’une qualité médiocre. Elle est naturellement vouée à une perte de qualité et au dédain.
  
  Si l’on peut partager ses pratiques culturelles, l’on ne peut partager sa famille... De ce point de vue, l’on est "enfermé" en soi. Vouloir être autre que soi, c’est le chemin de la schizophrénie.
  
  De plus, la relocalisation de l’économie ne peut reposer que sur la localité des liens affectifs.
  
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- Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 7 avril 2011 19:39
  
  Bref, l’homme est attaché à ses proches plutôt qu’à une culture. C’est cet amour pour ses proches qui pousse l’homme à vouloir répercuter la culture dont il a hérité. C’est comme faire accéder ceux qu’on aime à l’immortalité que de continuer leur héritage. C’est une question de survie de leur esprit à travers les ages. C’est une question de reconnaissance.
  
  Ce sentiment est très fort. Il est naturel. Il faut faire avec.
  
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- Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 7 avril 2011 22:01
  
  Pour compléter la démonstration de cette force de l’enracinement, qui prend y compris les anarchistes.
  
  Supplique pour être enterré sur la plage de Sète.
  
  Une chanson bien plus belle, plus sincère, plus profonde que "La ballade des gens qui sont nés quelque part".
  
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- Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 7 avril 2011 22:16
  
  Ou encore :
  - Les copains d’abord "attachement préférentiel aux copains qu’aux inconnus".
  - Les trompettes de la renommées qui montrent bien la souffrance morale de l’attachement au voisinage en matière de réputation, sacrément préventive en matière de sécurité.
  
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- Par Amaury Watremez (xxx.xxx.xxx.80) 8 avril 2011 09:10
  
  Disons que la définition de Sisyphe est sélective. On est attaché à sa terre, aux pratiques liées à sa terre d’origine, aux gens qui y vivent, ce qui fait que l’on est attaché à une culture.
  
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- Par ffi (xxx.xxx.xxx.3) 8 avril 2011 12:34
  
  Les odeurs de l’enfance aussi. Souvent en me promenant des odeurs me ramènent aux temps joyeux.
  
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