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Non au mariage gay

Non au mariage gay et à la reconnaissance juridique de l' homoparentalité.
 
 
I. Le langage 

 
La normalophobie.
 
L'habitude a été prise, depuis une douzaine d’années, d’utiliser systématiquement les termes d’homosexualité ou d’hétérosexualité, au point que personne ne parle plus d'orientation sexuelle normale ou d'orientation sexuelle déviante. Certains sympathisants de la cause homosexuelle refusent même l’emploi du terme « normal » quand il s’applique à la sexualité. Ils ne tolèrent pas que l’on puisse ainsi porter un jugement sur les orientations sexuelles ni, par conséquent, réfléchir sur le mariage gay et l’homoparentalité. 
 
 
Des mots précis.
 
L'emploi d'un même terme pour désigner deux réalités différentes conduit à des confusions.
On ne peut donner un même nom, en l'occurrence "couple" à l'union homosexuelle et à l'union hétérosexuelle. En effet l'union d'un homme et d'une femme est différente de l'union entre deux hommes ou entre deux femmes, à moins de considérer que l'homme est identique à la femme.
L'homosexualité est une forme d' intolérance à l'altérité sexuelle alors que l'hétérosexualité fait vivre la complémentarité sexuelle. 
L'utilisation d'un même terme, "couple" pour désigner deux réalités différentes, et même antagonistes, est anormale. 
A deux types d'unions différentes il faut donner des noms différents : "couple", comme on l'utilise depuis toujours pour les unions hétérosexuelles et, pour les unions homosexuelles, on peut préconiser le terme "paire" car cette union concerne deux personnes de sexe identique. 
Si le couple est composé de deux personnes c'est qu'il y a deux sexes différents. Le chiffre "2", en tant que tel, n'ouvre aucun droit. S' agissant d’homosexuels, le sexe étant le même pour les deux personnes, cette reconnaissance juridique de la vie à deux n’offre pas plus de pertinence qu’une reconnaissance juridique de la vie à trois, quatre ou cinq. 
 
Toute confusion dans les termes entraîne une confusion dans la perception de ces deux réalités. Cette confusion peut amener à souhaiter un même régime juridique , en l'occurrence le mariage, pour des unions qui sont différentes.
 
 
 
II. La loi et le mariage 
 
Avec le mariage la société reconnaît juridiquement l'importance de l'altérité sexuelle et lui rend hommage, en mariant par exemple des couples qui ne peuvent pas, ou plus, enfanter. La société sait que seule l' union d’un homme et d’une femme permet potentiellement d' assurer son avenir. Les hétérosexuels n'ont jamais eu besoin de réclamer un droit au mariage , car une telle possibilité est évidente depuis la nuit des temps.
 
Le mariage n’a pas été créé pour permettre au législateur de remettre en cause la liberté individuelle en se préoccupant de sexualité récréative, homo ou hétéro, ni pour s’occuper d’amour. Le maire n’a d’ailleurs pas à demander aux futurs époux s’ils s’aiment ou non. Il ne leur demande pas non plus leur orientation sexuelle, cette dernière, quelle qu'elle soit, ne confère aucun droit. Le mariage est ouvert à tous. Il ne crée ni une injustice ni une discrimination envers les personnes qui sont incapables d’établir une relation complète avec le sexe opposé. Leur déviance de l'orientation sexuelle est la seule cause de leur incapacité à se marier.
Si chaque individu peut librement se marier, est l' égal des autres devant le mariage, l'union homosexuelle, elle, n'est pas égale à l'union hétérosexuelle. Seules des choses identiques peuvent être traitées d'une façon égale. 
 
Malgré le chantage à l'homophobie le législateur n’a pas à étendre le mariage à une union différente de celle pour lequel il est prévu, cela d’autant plus qu’ avec le mariage, le plus souvent, un tiers est concerné : l’enfant . Le législateur, par le mariage, propose un cadre au couple afin de l’aider à se stabiliser et protéger ainsi l’enfant né ou à naître.
S’il est exact que des homosexuels peuvent avoir la charge d’enfants, la demande de reconnaissance juridique de l’homoparentalité comme une forme de paternité est inutile, l'enfant ayant un état civil et donc un régime juridique clair. 
 

III. L’enfant 
 
Une fraction du lobby homosexuel souhaiterait assimiler le couple avec enfant et une paire d ' homosexuels élevant un enfant. En effet l’apparence de ces derniers se rapproche de celle du couple normal. Les demandes d’accès au mariage et à l’adoption peuvent de ce fait apparaître parfois comme destinées à faire oublier le caractère spécifique de l’homosexualité. L’enfant deviendrait alors un moyen mis au service d’une cause qui n’est pas la sienne.
Les maltraitances d' enfants, quant à elles, doivent être sanctionnées si des parents sont indignes. Les enfants placés dans une famille d’adoption doivent y retrouver le père et la mère qui leur manquent. On ne doit pas utiliser le malheur de ces enfants afin de démontrer qu’ils seraient mieux dans une famille de deux hommes ou deux femmes que dans leur famille d’origine et les transformer ainsi en propagandiste obligés de l’homoparentalité. Quant à l’adoption par un célibataire elle devrait prioritairement permettre que des enfants puissent être adoptés par leur oncle, leur tante, ou un autre membre célibataire de sa propre famille. 
 
Faire croire à un enfant qu'il a deux papas est un mensonge.
Faire croire à un enfants qu'il a deux mamans est choquant. Une mère est unique, biologiquement et moralement. C'est cette unicité qui crée le lien enfant-mère à nul autre comparable.
 
La loi n’a pas à entériner toutes les situations de fait découlant du comportement de tel ou tel individu sauf à créer une règle par individu et par situation ce qui entraînerait la disparition de la notion même de droit. L’homosexualité a toujours existé, elle est admise par notre société. Ce comportement n’a cependant pas vocation à être à l’origine d’une modification de la législation sur le mariage.


IV Non au mariage pour les gays 
 
L'union hétérosexuelle peut donner la vie, pas l'union homosexuelle. La première respecte l'altérité sexuelle, la seconde l'ignore. Les principes d'égalité, de non-discrimination, ne s'opposent pas à ce que le législateur règle de façon différentes des situations différentes.
 
Le mariage pour les gays est un non-sens.



par paulau samedi 27 octobre 2012 - 49 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par flesh (---.---.---.94) 27 octobre 2012 17:31
    flesh

    @ l’auteur

    Bin moi... homme... je me suis marié en Belgique avec mon copain américain pour qu’on puisse rester ensemble, et je vous emmerde cordialement. 

    Quant à vos morveux... Et bien je vais vous le dire au nom de l’immense majorité des homos, et non de celui de quelques tantouzes friquées du marais en mal d’allaitement qui sont les seules à intéresser des médias payés pour vous détourner le regard : non merci !
  • Par C BARRATIER (---.---.---.221) 27 octobre 2012 17:54
     C BARRATIER

    Cet article n’a pas grand sens car il part d’une idéologie intégrant des choses fausses. Par exemple que le mariage soit une union sexuelle réciproquément souhaitée : autrefois les jeunes étaient mariés par leurs parents, cela existe encore par exemple dans l’islam. Le mariage n’est pas une institution française mais mondiale. Des millions de femmes sont mariées sans choix, des millions d’hommes découvrent le visage de leur femme le jour de la cérémonie.
    Fort heureusement le vrai mariage, la vraie union par attraction réciproque a souvent réussi en catimini...et « hors mariage »

    Pour moi l’union sexuelle (c’est la définition du mariage par l’auteur), est de la même qualité entre homosexuels et hetéro sexuels. Quant aux enfants, conçus ou adoptés, ils savent bien qui appeler papa ou maman. Le lien entre procréation et mariage a à peu près disparu dans nos pays.

    Le politique n’est pas là pour préserver des traditions souvent religieuses, mais pour suivre les évolutions de masse et adapter les lois. Le mariage est aujourd’hui une affaire fiscale, des facilités pour l’héritage, pour beaucoup de gens il est aussi une parfaite union sexuelle, intellectuelle.

    Parler de déviance est le faire par apport à une norme qui est chez nous la tradition religieuse. C’est donc une déviance seulement entre adeptes, mais pas dans la masse de la population.
    Les Français l’ont dit en votant pour un président et un parti qui avaient dans leur programme le mariage homosexuel et bien sûr ses conséquences. Je pense que les Français sont intelligents, et que nous ne pouvons que respecter leur choix.

    Les chiens aboient, la caravane passe...c’est bien ou c’est mal, ça dépend pour qui.

  • Par Mmarvinbear (---.---.---.96) 27 octobre 2012 18:50
    Mmarvinbear

    Tu sais se satisfaire de peu....

  • Par C BARRATIER (---.---.---.221) 27 octobre 2012 19:55
     C BARRATIER

    Je n’y avais pas pensé, mais tout est possible tant les gens, les familles sont différents...Je pense quand même que les monosexe ont eu besoin de beaucoup de caractère pour résister à la société et je ne les vois guère se plier à des exigences internes sauf peut être pour réunir de gros patrimoines ou préparer de gros héritages.

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