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Tintin censuré pour mixité raciale

Voilà un aspect pour le moins paradoxal de l’histoire : Hergé, accusé par des antiracistes d’être négrophobe, via notamment sa représentation des Africains dans “Tintin au Congo”, avait été censuré dans un autre album car trop favorable à la mixité raciale ! On attendra longtemps les applaudissements des mêmes antiracistes, toujours plus prompts à dénoncer qu’à féliciter…

Le site Afrik.com se faisait l’écho le 8 août 2007 d’une polémique accusant Hergé, le fameux père de Tintin, d’être négrophobe : “Un étudiant congolais a porté plainte contre la société gérante des droits du dessinateur Hergé pour infraction à législation sur le racisme et demande le retrait de la vente de l’album « Tintin au Congo ». Au début du mois de juillet, la Commission britannique pour l’égalité raciale avait déjà qualifié l’ouvrage de raciste.

Plus récemment, en mai 2010, le site de l’Express se demandait ouvertement “ce qu’il fallait faire de Tintin au Congo“, donnant la parole à un Belge voulant faire retirer Tintin au Congo de la vente : “”Dans l’album Tintin au Congo, on découvre des Africains qui parlent “petit nègre” (“Toi y en a bon Blanc”), un papa en pagne qui appelle son fils Boule de neige et dans l’album original de 1931, des élèves congolais qui apprennent que leur patrie est la Belgique”, détaille La Tribune de Genève. Un récit qui révolte Bienvenu Mbutu Mondondo. Ce Congolais résidant en Belgique exige que l’album “soit retiré de la vente ou à défaut qu’un avertissement y soit inséré“.”

Quant à l'inénarrable Patrick Lozès du communautariste CRAN (Conseil Représentatif des Associations Noires), il saisissait le ministre de la Culture en 2009 : “Nous demandons au ministre de la culture, Frédéric Mitterrand, de se prononcer sur cet album car il appartient aussi à l’Etat de prendre ses responsabilités pour trancher cette question.”

Aucune de ces belles âmes n’a heureusement obtenu gain de cause, à savoir la mise en garde au mieux, la censure au pire, mais elles devraient mettre un peu d’eau dans leur vin à la lecture de l’information qui suit. Elle est révélée par le hors-série Le Point / Historia (photo) consacré aux personnages de Tintin dans l’histoire, de Staline à Hitler en passant par Maria Callas.

On peut découvrir page 97 de cet ouvrage la reproduction de deux dessins, l’un en noir et blanc, l’autre en couleur :

Voici ce qu’on peut lire en légende de ces deux dessins : “Le penchant du capitaine Haddock pour la bouteille ne fut guère du goût des censeurs américains – même bien après la prohibition. Lors de la traduction du Crabe aux pinces d’or pour le marché Outre-atlantique, à la fin des années 50, l’éditeur Golden Press obtint de Casterman et d’Hergé des modifications à l’album. Notamment en atténuant l’alcoolisme du célèbre personnage. 

Idem pour la mixité raciale, jugée inconvenante dans les livres pour la jeunesse. C’est ainsi que Jumbo, l’homme d’équipage, initialement noir, est devenu blanc dans la version… en couleurs !

Par Jean Robin

www.enquete-debat.fr&nbsp ;




par Enquête & Débat (son site) mercredi 13 juillet 2011 - 59 réactions
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Les réactions les plus appréciées

  • Par Harfang (---.---.---.249) 13 juillet 2011 13:58
    Harfang

    Je vois que la sodomie de diptères à encore de beaux jours devant elle...

    Si on commence à chipoter sur les aventures de Tintin, qui s’inscrivent tout de même dans une époque différente (tant au niveau des mœurs que du contexte géopolitique), que devrait-on dire de beaucoup de films américains plus que caricaturaux...

    Mais bon, certains ont bien tiqué sur la vie des Schtroumpfs... Si vous voulez du grain à moudre, allons-y gaiement alors : Spirou a aussi visité l’Afrique, ou les habitants lui sortait du « bwana » à toutes les sauces, Obelix ne cesse de traiter les romains de fous, dans Astérix, les corses sont décrits comme paresseux semi-mafieux et les suisses comme des obsédés de la propreté affublés de TOC (« Coucou ! »), Captain America prône l’utilisation de substances non identifiées pour se transformer en super-héros bodybuildé, Lucky Luke pourrait émarger à la NRA... On n’évoquera pas de nombreux mangas japonais ou des jeunes filles même pas pubères se font tringler par des bestioles tentaculaires... Je continue ou ça va ?

    Personnellement, je serais quand même d’avis d’arrêter de trémousser du fondement au moindre pet de travers : ça n’aide à déféquer droit, et il y a quand même des trucs plus graves.

  • Par foufouille (---.---.---.148) 13 juillet 2011 12:42
    foufouille

    tu devrais faire comme dans 1984, reecrire l’histoire
    et bruler les livres qui te plaisent pas

  • Par Cyclotron (---.---.---.251) 13 juillet 2011 12:46

    La personne qui n’a pas l’intelligence de comprendre qu’une oeuvre s’inscrit dans un contexte historique et culturel, vous pourrez lui mettre tous les avertissements que vous voulez, elle ne comprendra pas plus.

    Les gens comme vous croient toujours bien faire en défendant la veuve et l’orphelin sans se soucier un instant de l’infini débilité dans laquelle peut se décliner ce genre de raisonnement absurde (voir le commentaire de Navis) 

  • Par Radix (---.---.---.14) 13 juillet 2011 14:08
    Radix

    Bonjour

    J’ai bientôt 60 ans et j’ai lu « Tintin au Congo » à l’âge de dix ans.

    A l’époque cet album m’avait déplut (on dirait maintenant « choquer ») car je trouvait Tintin totalement stupide, surtout l’épisode où il tire sur une antilope qui réapparait immédiatement derrière la « haie » (une haie au Congo ? Là ou vivent les antilopes ?).

    Ensuite le « parler petit nègre » des noirs m’avait semblé logique : ils ne parlait pas leur langue maternelle et comme Tintin ne parlait pas la leur, ils faisaient au moins l’effort que lui ne faisait pas. D’ailleurs lorsque je me pointe dans un pays où je ne parle pas la langue, mon phrasé doit paraître aussi ridicule !

    Donc en conclusion : il vaut mieux faire confiance au lecteur pour relativiser et analyser ce qu’il lit.

    A moins que l’on considère ses contemporains comme totalement stupides... N’est-ce-pas Kerjean ?

    Radix

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