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Une affiche du parti d’extrême-droite suisse jugée xénophobe : mais est-ce si simple ?

Une affiche du parti suisse d’extrême-droite, l’Union démocratique du centre (UDC), n’est pas passée inaperçue dans la campagne du référendum « anti-minarets » qui aura lieu le 29 novembre prochain. Il faut dire qu’elle a été conçue pour avoir le maximum de force de frappe, non seulement pour capter l’attention mais pour stimuler les réflexes socio-culturels conditionnés voulus.

 
Un concentré de symboles
 
C’est un dessin dont la stylisation propre au symbole, s’accompagne en retour de schématisation et de simplification outrancières. Le territoire suisse, symbolisé lui-même fort logiquement par le rectangle de son drapeau rouge à croix blanche, fait penser, par intericonicité, à un jeu d’échecs, vu en plongée, hérissé de pièces dont il ne reste que les pions noirs et leur dame. Une autre intericonicité ne laisse aucun doute sur ces pions filiformes : ils ressemblent à des minarets jetant leur ombre sur le pays ; et si doute il y a, il est levé par la présence en premier plan de la silhouette noire et massive d’une femme couverte du voile islamiste avec sa meurtrière à hauteur d’yeux qui, selon le procédé de mise en abyme, paraît guetter dans l’ombre le spectateur. Mais une troisième intericonicité suscite une ambiguïté volontaire : ces minarets fuselés peuvent très bien faire penser aussi à des missiles dressés vers le ciel, assimilant les manifestations de cette culture à des armes ! D’ailleurs, n’est-ce pas Kateb Yacine, le dramaturge algérien, lui-même, qui voyait dans les minarets des fusées ? Mais ils les jugeait incapables de décoller.
 
Les couleurs sont particulièrement étudiées : le rouge et blanc sont les couleurs nationales suisses et visent, à elles seules, à stimuler le réflexe patriotique, mais pas seulement. Elles entrent en contraste violent voire en collision avec le noir des minarets et du voile. Or, la couleur noire a une charge culturelle symbolique en Occident : elle est originellement la couleur du mal, de la mort, du deuil et de la culpabilité. Le blanc, forcément, est son contraire : il est le symbole du bien, de la vie, de la lumière, de l’innocence. La croix suisse est, quant à elle, le symbole du Christianisme, à elle toute seule.
 
Deux métonymies et une métaphore
 
Lui sont ainsi opposés dans un autre contraste minarets et voiles comme deux métonymies présentant la partie pour le tout et l’effet pour la cause appartenant à une culture étrangère, l’Islam. Le minaret est, en effet, une partie de mosquée qui, elle-même, est le temple de la religion musulmane. De son côté, le voile est l’effet dont cette religion est la cause : et il représente, lui-même, l’effet de la condition féminine que prescrit cette religion ; il est l’image de l’asservissement que celle-ci impose à la femme en réglementant d’abord son apparence sociale par le vêtement. Loin d’être comme en Occident une mise en scène avantageuse du corps féminin et de l’épanouissement d’une personnalité, le voile n’est que dissimulation et incarcération de la femme soumise à l’homme.
 
Ces deux symboles de l’Islam comme de sa variante, l’Islamisme, sont ici, dans le même temps, les éléments constitutifs d’une métaphore : celle de l’invasion et de la suprématie. Ils envahissent, en effet, l’affiche au sens propre comme ils colonisent au sens figuré la Suisse représentée par son drapeau. 
 
 De leur côté, les deux mots du slogan s’opposent aussi dans un autre contraste qui ne se limite pas à celui des couleurs noire et rouge de leurs caractères gras. Le premier mot « Stopp » barrant en noir l’affiche, tire un élan de la ligne oblique ascendante de gauche à droite, qui est celle du mouvement, comme le trait rageur qui raie ce dont on ne veut pas. Le second « Ja » en rouge, au contraire, a l’assise horizontale et verticale d’une décision carrée et nette : c’est la réponse attendue des électeurs à la demande d’interdiction des minarets. 
 
 Le réflexe patriotique de la forteresse assiégée
 
On ne saurait exprimer graphiquement avec plus de force le stimulus visant à déclencher d’abord le réflexe inné de peur de l’invasion d’une culture étrangère si opposée à la culture suisse. L’ennemi désigné est toutefois original : d’armes, il n’en a pas à proprement parler, sauf à assimiler par amalgame les minarets à des missiles aux mêmes effets dévastateurs. Il n’arbore qu’instruments apparemment inoffensifs ; c’est justement, selon l’affiche, ce qui le rend plus redoutable en tirant une force d’autant plus efficace de la domination religieuse et de l’asservissement des femmes, dont il fait des armes.
 
La peur suscitée doit être à son tour le stimulus du réflexe patriotique de la forteresse assiégée, déjà envahie. Il ne reste sur l’échiquier que les noirs avec leurs pions et leur dame : par métonymie, doit-on en déduire, c’est l’effet d’une éviction des blancs. La mise hors-contexte du « jeu » montre enfin que tel est le problème majeur que la Suisse doit affronter : en regard, toutes les querelles internes deviennent subalternes. Une seule cause doit réunir la nation dans une « Union sacrée » autour de son drapeau face à l’ennemi islamiste commun déjà dans la place.
 
« Xénophobie ! Racisme ! » crie-t-on ça et là. La ville de Bâle a interdit l’affiche. La Commission fédérale contre le Racisme a estimé qu’elle « (attisait) la haine ». Un expert du Comité des droits de l’homme de l’ONU a dénoncé une campagne d’ « affiches sinistres ». Est-ce aussi simple ? Cette affiche simplificatrice et outrancière aurait-elle pu voir le jour si l’Islamisme ne donnait pas d’abord prise à cette caricature, si le voile islamique ne paraissait pas plus répandu aujourd’hui qu’il y a vingt ans, si la laïcité n’était pas régulièrement bafouée avec les plages horaires de piscine réservées aux femmes, les repas de cantine satisfaisant aux exigences alimentaires religieuses ? Imagine-t-on, pour s’en convaincre, une affiche électorale semblable, mais symétriquement inversée, exhibant une femme en bikini et devant le drapeau d’Arabie saoudite hérissé de clochers d’église ? Paul Villach
 
par Paul Villach jeudi 29 octobre 2009 - 178 réactions
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  • Par docdory (xxx.xxx.xxx.105) 29 octobre 2009 13:30
    docdory

    Cher Paul Villach


     Faisons une expérience de pensée et supposons qu’en Suisse ou ailleurs , un parti politique d’extrême droite se forme, et adopte le programme suivant :

    -Rétablissement de la peine de mort , avec extension de son champ d’application aux homosexuels , aux femmes adultères, aux athées et aux polythéistes,

    - Interdiction aux membres du parti de quitter le parti , sous peine de mort,

    - Amputation de la main des voleurs

    - Rétablissement d’autres châtiments cruels ( énucléation , bastonnade , flagellation )

    - impôts supplémentaires pour les non-membres du parti lorsque ce parti sera au pouvoir,

    - interdiction plus ou moins complète des autres partis,

    - circoncision obligatoire des membres du parti,

    - obligation d’enseigner à l’école et, pour les élèves, d’apprendre par coeur les oeuvres complètes du fondateur du parti

    - remplacement de la constitution par les oeuvres complètes du fondateur du parti

    - suppression de toute liberté sexuelle , à l’exception du viol sur mineure de 9 à 15 , autorisé dans le cadre du mariage , car pratiqué par le fondateur du parti,

    - uniforme disgracieux et incommode obligatoire pour les femmes

    - création d’un système de discrimination homme-femme avec quasi suppression de tous les droits civiques et familiaux pour les femmes,

     Imaginons le tollé général qui accueillerait la création d’un tel parti . nul doute qu’il serait promptement interdit ! 

     Remplaçons maintenant dans le programme ci-dessus le mot parti par le mot religion , nous obtenons le programme liberticide de la religion musulmane , tel qu’il est appliqué quasi totalement en Arabie Saoudite , en Iran , au Yemen, au Soudan , et tel qu’il est appliqué en grande partie dans la totalité des autres pays dont l’islam est la religion d’Etat .

    Il est curieux de constater que des propositions qu’aucune société n’accepterait si elles venaient d’un parti politique , deviennent bizarrement acceptables ou tolérées lorsqu’elles viennent d’une religion . Il faudrait se pencher sur les raisons étranges pour lesquelles les religions en général , et l’islam en particulier , bénéficient d’une telle immunité idéologique ...

    De même qu’il y a des partis d’extrême droite , il y a des religions d’extrême-droite : actuellement c’est l’islam, du temps de l’inquisition , c’était le catholicisme.

    Par conséquent , il est parfaitement légitime pour les Suisses de vouloir interdire la construction de ce symbole trop voyant d’une religion dont l’idéologie est clairement d’extrême-droite.

    Les ennemis de la liberté qui ont voulu interdire cette affiche sont donc des complices de la nouvelle extrême droite , car une extrême-droite , celle de l’UDC, peut en cacher une autre, beaucoup plus virulente en l’occurrence, l’idéologie religieuse musulmane .

    PS : j’avais fait en 2007 un article amusant sur ce référendum suisse déjà en projet à l’époque , il reste tout à fait d’actualité, le voici :

    http://www.agoravox.fr/tribune-libr...

    Inutile de préciser que, si j’étais un citoyen suisse , je voterais sans hésiter en faveur de cette initiative anti-minarets !

  • Par Calmos (xxx.xxx.xxx.236) 29 octobre 2009 12:02
    Calmos

    Heureux suisses qui bénéficient encore de la liberté d’afficher

    Imaginer cela chez nous est impossible

    Chez nous : juste le droit de voir des tranches de cakes aux grands sourires et dents affutées

  • Par docdory (xxx.xxx.xxx.105) 29 octobre 2009 13:43
    docdory

    @ Jean Paul Doguet


    Vous faites un amalgame abusif entre l’islamophobie et l’antisémitisme ,concepts qui n’ont strictement rien à voir l’un avec l’autre :
    1°) L’islamophobie est un concept inventé par l’ayatollah Khomeiny, pour faire en sorte que la critique de l’islam soit assimilée à du racisme.
    Or , l’islamophobie est à l’islam ce que l’anticommunisme est au communisme, que l’antinazisme est au nazisme et l’anticapitalisme est au capitalisme.
    Il ne vous viendrait certainement pas à l’idée de traiter de racistes les anti-nazis , les anticommunistes ni les anticapitalistes .
    Il ne vous viendrait pas non plus à l’idée de qualifier ceux qui se moquent de la doctrine mormonne de racistes anti-habitants de l’Utah , ou ceux qui se moquent des croyances vaudoues de racistes anti-antillais .
    2°) L’antisémitisme est une variante du racisme qui consiste à affirmer , d’une part que les gens de religion juive forment une race ( ce qui est une absurdité scientifique : les races n’existent pas et la religion n’est pas un caractère génétique ), et d’autre part à affirmer que cette " race " est inférieure aux autres . 
    Vous voyez donc bien que ces deux concepts sont entièrement différents .
  • Par Paul Villach (xxx.xxx.xxx.2) 29 octobre 2009 12:35
    Paul Villach

    @ Morice

    Je ne confonds rien !
    Toute religion ouvre sur des interprétations diverses. Au temps de l’Inquisition, où était selon vous la véritable religion chrétienne ?

    Je ne suis pas théologien, et n’ ai aucun goût pour le devenir et pour accréditer telle interprétation plutôt qu’une autre. Je suppose que vous n’êtes pas plus théologien que moi ! Paul Villach
     

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