Une Occupation tranquille !
J’ai envie de parler de Bertrand Delanoë et de l’exposition de photos consacrée à la vie des Parisiens sous l’Occupation, dont Le Parisien et Le Figaro traitent dans de courts articles.
Avant, un petit mot sur cette tendance actuelle regrettable de certains hommes politiques de parler de manière familière ou, pire, vulgaire. Ainsi, Jean-Christophe Lagarde, maire de Drancy, avec Nicolas Demorand sur France Inter. Rien de plus faux que de croire qu’un tel langage vous rapproche de l’auditeur. Bien au contraire, il conduit celui-ci à suspecter la démagogie et la fausse proximité de l’intéressé. Rester naturel est encore la meilleure manière de ne pas s’aliéner le peuple.
Bertrand Delanoë, qui dégaine trop vite avec "ses" citoyens d’honneur - c’est au tour, maintenant, du Dalaï-Lama - a eu, en revanche, totalement raison dans sa gestion de l’affaire liée à l’exposition de photos. Il a refusé de l’interdire contrairement à certains qui, comme Christophe Girard son adjoint (PS) à la Culture, militaient pour son annulation.
De quoi s’agit-il ?
Cette exposition, organisée à la Bibliothèque historique de la ville de Paris (BHVP), permet de voir 250 clichés en couleurs d’André Zucca, un photographe qui collabora au journal pro-allemand Signal. Ils montrent, sous l’Occupation, des Parisiens en pleine douceur de vivre.
La polémique est née de l’absence d’avertissement et du risque de voir des visiteurs se méprendre sur la nature réelle du climat parisien à l’époque. Dans une société cultivée, consciente de son passé et de son histoire, cette manifestation aurait pu être organisée et se dérouler sans l’ombre d’une précaution préalable. Force est de considérer qu’aujourd’hui celle-ci est devenue nécessaire. Le conservateur en chef de la BHVP, Jean Dérens, a d’ailleurs admis que les panneaux d’information installés à l’inauguration n’étaient pas assez "informatifs". Ce qui justifie la démarche du maire de Paris s’engageant à favoriser des débats sur le contexte de l’exposition et l’Occupation à Paris.
Il n’empêche que Bertrand Delanoë a répliqué intelligemment à ses contradicteurs en soulignant qu’il n’était pas indifférent de révéler, alors, la joie de vivre et l’égoïsme de certains quand d’autres éprouvaient le pire. Jean Dérens n’a pas tort non plus quand il souligne que le rôle de la BHVP n’est pas de se muer en "institution pédagogique".
Alors ?
Le scandale ne réside pas dans la tenue d’une telle exposition qu’on aurait pu annoncer en la sous-titrant : Une vision de l’Occupation parisienne, par exemple, mais dans le fait que d’aucuns aient pu suggérer de l’interdire. Dans quelle époque vit-on où apparemment il faut tout mâcher pour le confort du citoyen : la pensée, l’opinion, la mémoire et l’indignation ? Si Bertrand Delanoë n’avait pas tenu ferme et si on avait poussé l’indécence et le mépris du Parisien jusqu’à annuler la présentation de ces photographies au prétexte qu’elles auraient pu nuire à sa santé mentale et civique, on n’aurait fait qu’amplifier ce mouvement qui tend à nous considérer comme des simples d’esprit. En effet, on prend tellement de précautions, pour notre bénéfice paraît-il, qu’on a vraiment l’impression que notre communauté n’est composée que d’imbéciles et de pervers. Par peur de nous voir tomber dans tous les pièges possibles, on serait prêt à nous dispenser de tout.
Je n’ose imaginer l’interdiction de cette exposition parce qu’elle aurait été trop dangereuse pour nos esprits faibles ou incultes. Si on n’avait dû compter que sur le sens du ridicule, rien n’était gagné. Les enseignants ne sont plus respectés comme ils le mériteraient, mais qu’ils se rassurent : beaucoup de citoyens sont pris pour des élèves et les leçons n’ont même pas à être apprises.
Bertrand Delanoë, citoyen d’honneur en l’occurrence. Incontestablement. Heureusement.
37 réactions à cet article
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Bonjour,
En effet, au moment où le PS place les Lumières en préambule de sa profession de foi, traiter les Français comme des ignares, c’est risquer de faire sortir Voltaire de sa tombe pour une bonne déculottée à ces sans culotte de la censure. Ah quand une censure des photos de Proust vivotant tranquillement avec les aristo pendant que les poilus se faisaient massacrer sur le front ?
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"Le scandale ne réside pas dans la tenue d’une telle exposition qu’on aurait pu annoncer en la sous-titrant : Une vision de l’Occupation parisienne, par exemple, mais dans le fait que d’aucuns aient pu suggérer de l’interdire."
pourquoi ne citez vous pas les noms qui font mal ? car, malgré votre éloge consciencieuse à M.Delanoë, c’est quand même son adjoint à la culture et membre du PS, M.Girard qui "suggère" l’interdiction. Une suggestion sous forme de demande dans un journal quotidien, on est loin du sussurrage d’oreille comme on pourrait le croire en lisant votre promotion, euh article.
En complément quelques infos que vous semblez ignorer :
"Christophe Girard, adjoint (PS) à la Culture du maire de Paris, demande l’arrêt de l’exposition "Les Parisiens sous l’occupation", prévue jusqu’au 1er juillet à la Bibliothèque historique de la Ville de Paris (BHVP), dans une interview au Journal du Dimanche."
"Jeudi soir, l’adjoint à la Culture avait annoncé que la mairie de Paris allait supprimer la campagne d’affichage annonçant cette exposition qui suscite une importante controverse."
en gros, l’intelligent M.Delanoë n’interdit pas l’exposition (ce qui effectivement, sous réserve que ce soit légalement possible sans se prendre un procès à la gueule ; est fort peu judicieux à moins de vouloir paraître sectaire), mais l’affichage annonçant cette exposition sera supprimé ; une espèce de censure indirecte en quelque sorte.
Dans cette affaire là, le PS nous aura sorti le couple méchant-gentil histoire de faire plaisir à tout le monde.
A Girard les effarouchés de l’occupation et les sectaires de gauche, à Delanoë l’ouverture d’esprit et l’analyse des gens doués d’esprit critique.
belle opération de com’ suivi d’une petite promo sur agoravox. Le militantisme cireur de pompes est au plus haut !
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Votre réaction montre comme vous lisez mal les billets. Ou comme vous ne les lisez pas.
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votre article est vraiment risible (information : néant, cirage de pompe même pas masqué et manque de références) ; la vacuité de votre commentaire concernant ma critique est édifiante.
Si votre but était de nous éclairer sur le fait qu’interdire cette exposition aurait été stupide, vous avez un train de retard et vous enfoncez des portes ouvertes. Par contre effectivement si c’est pour honorer M.Delanoë, vous êtes à votre place.
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On a gavé durant 40 ans que les français avaient été tous résistants à la collaboration (les gaullistes et les communistes) car il était de l’interet de la France de garder son rang mais oui,il ne faut pas avoir peur de le reconnaitre
Rappelons nous encore de Mitterand et de "L’HOMMAGE au « courage » des soldats allemands", auquel s’est livré un 8 mai à Berlin
C’est une triste réalité de la collaboration qui fait tache dans une ville qui n’est plus que l’image du marketing
Oui cela a été une bonne époque pour une majorité et une triste époque pour les vrais résistants
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Tout duel se termine par un échange de congratulations............ oui toi aussi tu as été vaillant.... Comment peut-on autrement réactiver le dialogue. Les bons grecs en faisaient des esclaves des putes ou arrachaient les yeux -éburnaient et les renvoyaient dans leurs pénates par troupeaux de cents guidé par un cyclope .
Ce qui me gêne ce sont les relents ... alsacien je me fais toujours encore traiter de boche de schleuh en France et de pervers de franc-tireur d’opportuniste en Allemagne. Oh ! plus dans la rue ..... non dans les salons ou on vend ou on cause. Votre Pape d’une culture humaniste nickel -catho et alors- d’ une entregent diplomatique exceptionnelle par sa nature et son expérience il est "trollé" par presque exclusivement la presse et la populace française. On est encore au "nach Berlin" de 1914.
Peter Sloderdijk - http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_Sloterdijk qui plaide par ailleurs autour de la tolérance religieuse en référence à la pièce de Lessing http://de.wikipedia.org/wiki/Nathan_der_Weise et désire une relecture citoyenne de la parabole des anneaux.
PS déplore que la France n’a toujours pas encore fait le deuil de 39 et de la guerre civile jusqu’aux accords d’Evian. La France a été défaite l’Allemagne a perdue Seule l’Allemagne a fait son travail de
Vergangenheitsbewaeltigung
words and music by Roy Zimmerman
© 2004
(From "Security")Vergangenheitsbewaeltigung
Ja, that’s the word we have for dealing with the past
Vergangenheitsbewaeltigung
Eight little syllables for peace of mind at lastBut, now I see das Kinder in der Leder and brown shirts
So, when I think about Vergangenheitsbewaeltigung
It fills me mit Weltschmerzpetite note de lecture Snoopy/Gazi in http://fr.wikipedia.org/wiki/9e_division_d%27infanterie_coloniale
C’est donc sur place que la Division se transformera, se "blanchira", en incorporant des engagés volontaires attirés par le renom des troupes coloniales. Et c’est avec ces jeunes engagés dépourvus d’instruction militaire que la 9e D.I.C. va poursuivre la campagne. L’instruction, il faudra la donner en ligne, au gré des circonstances et de la vie en secteur. La volonté des recrues et la valeur des cadres suppléeront aux insuffisances. -sic-
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http://fr.wikipedia.org/wiki/Germain_Muller
le célèb K barré ..... mythique..........
à part que c’est jamais lui qui a écrit ses spectacles...
copain-bar de notre "Président http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_Pflimlin " au passé bien sulfureux comme pour le Maréchal Leclerc... la bio est bien changeante sur wiki.
Dans le genre "havresac" - sac d’avoine mais inversé ..... le "Mach doch keine Fisimatenten" http://de.wikipedia.org/wiki/Fisimatenten .....
ha ha les grognards et les gretchen...
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Il est quand meme curieux de proposer, meme a des parisiens si intelligents, des photos de propagande allemande pendant la guerre sans le signaler. On peut tout diffuser a condition d’informer le public. Interdire cette exposition certainement pas, mais signaler clairement le contexte evidemment.
Le Pen a ete condamne il y a peu pour avoir dit que l’occupation allemande n’avait pas ete si inhumaine que ca. Ne lui donnons pas raison.
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Bonsoir Philippe Bilger.
Bonne idée que de parler de cette exposition ! Certains de mes parents et grands parents ayant vécu sous l’occupation, j’ai moi aussi été "choqué" par les photos en noir et blancs découvertes il y juste quelques années dans de vieux albums "bien rangés". Rien de ce que j’avais appris à l’école sur la deuxième guerre mondiale ne semblait correspondre aux vues de ces photos. Alors que l’Europe était en flamme, je voyais sur ces photos des gens heureux, des mariages, des baptêmes, des pic-nic...rien de l’horreur de 1939-1945. Une réalité que j’ai mis du temps à accepter...Accepter que certains mourraient dans les camps pendant que d’autres, les gens de ma famille, vivaient "tranquillement". Faisaient-ils semblant de sourir devant l’appareil ? Ce n’était pourtant pas pour la propagande de Signal...Avaient-ils le droit de vivre heureux pendant que d’autres souffraient ?
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Merci pour votre très stimulant commentaire.
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J’ai aimé votre article, parce qu’il soulève à mon avis des questions importantes. Il m’ a fait penser entre autres au Rêveur Casqué du Chagrin et la Pitié, à Hommage à la Catalogne de George Orwell, à tous ces témoignages illustrant le fait que chaque parcours est unique, et jusqu’à un certain point justifié parce presque déterminé, si ce n’est justifiable. A mon avis, la réticence de l’adjoint à la culture est compréhensible , même si je ne l’approuve pas. C’est celle de voir une vision réductrice s’imposer pour expliquer l’occupation. C’est faire le choix entre un peuple de résistants et un peuple de collaborateurs, alors que la réalité est beaucoup plus nuancée. C’est pour cela que j’aimé le film la liste de schindler, parce que je crois en la capacité des êtres humains, mis au pied du mur, à choisir ce qui est juste. Mais je désespère de voir ces mêmes êtres humains être manipulés par ceux qui ont un intérêt ou les moyens(financiers ou médiatiques) de le faire. J’aimerai vraiment voir cette exposition et je désire ardemment qu’elle ne soit pas interdite parce que je ne crois pas comme E-Fred qu’elle illustre l’indifférence des Français, mais au contraire la résilience de l’être humain et son instinct de survie, en dépit des circonstances
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Merci pour ces comparaisons écrasantes qui montrent bien en tout cas l’importance du sujet.
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@ l’auteur, merci pour votre réponse.
@ Annie et Gazi
Suite au débat de ce matin, cette phrase de Cyrulnik, extraite de "Le murmure des fantômes" me semble convenir : " De la même façon, on a fait taire les déportés sortis de camps en leur disant : « Nous aussi, on a souffert. » La réalité qu’ils plantaient dans les têtes était trop insupportable. Pour tous les traumatisés, une partie de leur personnalité va entrer en contact avec l’autre, et une autre va souffrir en secret. Et au fond d’eux-mêmes, cette mort murmure. "
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dans cette frénésie il ne faut oublier les "Kapos".... les petits chefs choisis parmi les internés. Il y a eu des crimes crapuleux de vengeance au retour des camps de Tambov .... des Malgré-nous - des camps russes pour soldats de la Wehrmacht. jusque dans les années 70
d’autre part en Pologne et surtout en Hongrie c’est la population locale qui .... zigouillait. Faut voir le travail abattu du côté des marécages de Budapest...... à l’approche de l’Armée Rouge. a été évoqué dans le Canard Enchaîné.
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Gazi, il me semble que je fais une différence entre les gens qui vivaient à proximité des camps de concentration et les français qui prenaient un bain de soleil en plein occupation. Bien que la différence soit tenue ; ce que je voulais dire est que la capacité d’adaption des gens est incroyablement élastique, qu’ils peuvent subir les pires catastrophes et encore trouver l’énergie de fonctionner normalement. Il arrive même un moment où l’extraordinaire devient la norme.
Je suis sûre que la plupart d’entre vous connaissent cette expérience montrée dans le film I comme Icare où des étudiants doivent envoyer une secousse électrique à un cobaye (en l’occurence Roger Planchon), pour voir s’il est possible avec un système de récompenses et de punitions d’affiner sa mémoire (je crois que quelqu’un y a fait allusion sur ce fil). Je me suis toujours demandée comment je réagirai. J’ose espérer que j’aurai pris la bonne décision, mais je ne sais vraiment pas. Tout ce que je veux dire, c’est que ces photos de l’occupation reflète une autre facette de la nature humaine, une que nous pouvons tous reconnaître en nous-mêmes, ou choisir d’occulter. Je ne pense pas que ce soit celle de la malignité, mais plutôt celle des compromis que nous inflige la réalité quotidienne. Parmi tous ces gens qui se faisaient dorer au soleil, n’y avait-il pas des pères de famille qui devaient subvenir aux besoins de leur famille, des adolescents qui vivaient la seule jeunesse qui leur serait offerte ? Je n’arrive pas à juger, parce que toutes ces existences s’inscrivent dans des stades différents de développement et rien ne me dit que certains n’ont pas choisi un jour de résister. Cette exposition est simplement un instantané de la condition humaine.
Beaucoup de gens citent normalement Hannah Arendt. Je voudrai vous proposer un livre qui m’a beaucoup frappé, je ne sais pas s’il est traduit en français, c’est une biographie d’Albert Speer par Gitta Sereny sur la dissociation qui est nécessaire pour accommoder le fait que l’on fait le mal tout en pensant faire le bien.
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Gazy, si je ne vous suis pas, c’est que je vois les choses d’une manière plus linéaire. Pour Schindler (et je ne connais que la version romancée de Spielberg), je vois une évolution et une prise de conscience qui laisse à penser qu’il y a peut-être pour chacun une chance de rédemption (pas religieuse). J’ai du mal à me débarrasser de mon optimisme et de ma foi (encore une fois pas religieuse) dans l’homme. Sur le plan collectif, par contre, je suis plus pessimiste.
Pour en revenir à Speer, ce qui m’a intéressé dans le livre, est le fait qu’il semblait souffrir d’une véritable amnésie sélective, à propos par exemple de la réunion à laquelle il aurait paraît-il assister mais dont il n’avait aucun souvenir concernant la solution finale.
Quand vous parlez de compromis et de compromission, c’est un peu cela. L’esprit s’accommode en réécrivant les faits ou en les oblitérant, pas forcément consciemment. Si la responsabilité de Speer n’est pas en doute, sa fragilité et ses contorsions mentales pour échapper à la vérité sont douloureuses. Il est intéressant de savoir que Gitta Sereny, après avoir côtoyé si longtemps Speer, qui était pour elle une énigme, en était arrivée à une certaine compréhension bien qu’elle se défendait contre des sentiments plus compassionnels. Il faut aussi dire qu’elle travaillait comme interprète en Allemagne et avait été une des premières à pénétrer avec les Américains dans les camps de concentration.
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Peut-être la résilience a ses limites. Je ne tenterai pas d’expliquer la réaction de votre grand-mère, mais j’ai toujours été frappée par les suicides de Primo Levi, Bruno Bettheleim, qui même avec leur intelligence, et surtout l’âge et la sagesse qui va avec n’ont jamais être capables de rationnaliser ou d’intérioriser leurs expériences des camps de concentration. C’est un terrain sur lequel je ne m’avancerai pas, parce que je crois que certaines expériences sont impossibles à partager et à comprendre. Il semblerait aussi que certaines des victimes sont incapables d’y survivre, même longtemps après.
Mais je crois qu’il faut différencier deux choses : la première qui est de rendre acceptable à nos yeux nos actes et nos choix, et l’autre qui est de rendre acceptable une situation qui nous a été imposée. Dans les deux cas, la motivation n’est pas la même ; dans le premier cas, il est indispensable de réinventer la réalité pour continuer à vivre dans sa peau et s’exonérer de ses actes ; dans le deuxième, la réalité ne peut pas être changée, et donc la difficulté consiste à lui donner un sens, parfois en vain.
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@GAzi
Peut-on inverser la situation à propos de votre grand-mère et dire qu’elle, qui ne s’était jamais posée comme observatrice, a à la fin de sa vie, compris soit la nécessité de témoigner soit d’accepter le poids du passé et par conséquent d’en parler. Qui a été le plus résilient ? Peut-être votre grand-mère qui repoussé le flux des souvenirs jusqu’au moment où il lui a été possible d’en parler, ou qui a décidé d’en parler quand elle était capable de le faire ou quand elle a pensé qu’on pouvait comprendre ce qu’elle avait vécu. J’extrapole, ce que je ne voulais pas faire, mais je comprends que cela soulève des interrogations auxquelles il est impossible de répondre.
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je ne vois pas pourquoi il faudrait interdire une exposition sur Paris sous l’occupation ou l’on ne voit pas l’occupant. Une occupation sans occupants en quelque sorte . Depuis la sortie de Girard tout Paris se presse à cet expo venir voir vérifier l’absence de l’occupant . C’est une grande question qui anime les déjeuners en ville, on croirait que l’occupant n’y est pas mais il y est , mais ou est ’il donc ? les photo sont bien cadré et... Si on avait montré des photos de la Gestapo en train de rigoler et de boire de la biére, on aurait dabord dit que c’est scandaleux de montre la Gestapo en train de rigoler et ont se serait demandé mais ou donc est la baignoire ? et tout Paris se serait pressé a l’expo pour bien vérifié si la baignoire n’y est pas et cette question aurait alimenté les....... On s’occupe comme ont peut à Paris
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..avez vous vu le chapeau de ri ri c’est un chapeau un chapeau rigolo ? acht le gai Pariss, madmazelle fraulein moi partir demain front de l’Est la Geurrer Gross catastroff moi venir rigolé gross Parisss foli bergére.... aprés partir..... c’est l’occupant
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on sait bien que la loi Marthe Richard la Veuve qui Clôt ...... les maisons closes était un arrangement entre proxos en pleine guerre de succession. bizzness avant pendant après..........
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