Mon Petit Larousse dit : « Synarchie = gouvernement collégial. »

Wikipedia : « Le terme synarchie désigne deux réalités qui semblent différentes :

- d’une part, dans son sens courant, une société politique secrète, réelle ou supposée, évoquée en France dans les années 1930-1940, qui serait liée à l’émergence du mouvement technocratique.
- d’autre part, dans un sens moins connu, une forme théorique de gouvernement proposée par le Français Joseph Alexandre Saint-Yves d’Alveydre (1842-1909). »

Je crois que le Larousse a des progrès à faire.

Ceci étant, il est clair que l’ennemi commun de toutes ces « belles personnes » parfumées, c’est la démocratie qui ne dit pas comme eux.

Puisqu’il est question d’Alain Gérard Slama (qui n’est pas philosophe), je ne résiste pas de citer ici ce que disait de lui Jean-Claude Michéa :

« AGS a écrit (fig mag, 6/1/07) que « les deux valeurs cardinales sur lesquelles repose la démocratie sont la liberté et la croissance ». C’est une définition parfaite du libéralisme ! A ceci près bien sûr, qu’AGS prend soin d’appeler « démocratie « ce qui n’est en réalité que le système libéral afin de se plier aux exigences définies par les « ateliers sémantiques » modernes (c’est ainsi qu’on désigne aux US les officines chargées d’imposer au grand public, à travers le contrôle des médias , l’usage des mots le plus conforme aux besoins des classes dirigeantes). Ce tour de passe passe, devenu habituel, autorise naturellement toute une série de décalages très utiles. Si en effet, le mot ‘démocratie’ doit être affecté à présent à la seule définition du libéralisme, il faut nécessairement un terme nouveau pour désigner ce gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple où chacun voyait encore il y a peu, l’essence même de la démocratie. Ce nouveau terme choisi par les ateliers sémantiques, sera celui de ‘populisme’. Il suffit dès lors d’assimiler le populisme (au mépris de toute connaissance historique élémentaire) à une variante perverse du fascisme classique, pour que tous les effets désirables s’enchaînent avec une facilité déconcertante (*). » (« L’empire du moindre mal », p85)

Il est clair que ce n’est pas cette démocratie-là ( la liberté et la croissance ), qui contredira ces belles personnes !

(*) Michéa poursuit : Si l’idée vous vient par exemple, que le Peuple devrait être consulté sur tel ou tel problème qui engage son destin, ou bien si vous estimez que les revenus des grands prédateurs du monde des affaires sont réellement indécents, quelque chose en vous doit vous avertir immédiatement que vous êtes en train de basculer dans le « populisme », le plus trouble, et par conséquent, que la « bête immonde » approche de vous à grands pas. En citoyen bien élevé (par l’industrie médiatique), vous savez alors aussitôt ce qu’il vous reste à penser et à faire.

nb. Peut-être que tous ces beaux messieurs (et belles dames) sont impatients de faire leur « coming-out », et de prendre le pouvoir au grand jour ? Cela renvoie au célèbre : « Nous irons vers un nouvel ordre mondial, et personne, je dis bien personne ne pourra s’y opposer ».