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scylax

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  • Premier article le 01/03/2014
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Ses articles classés par : ordre chronologique

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Derniers commentaires


  • scylax 1er septembre 2018 17:21

    Les Rohingyas sont les descndants d’immigrés bengalais musulmans introduits par le colonialisme britannique en Birmanie. Comme toujours, ces musulmans ne se sont pas intégrés à la société birmane et se sont reproduits comme des lapins.... Qu’ils refoutent le camp au Bangladesh ; !!!!

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  • scylax 30 août 2018 21:30

    @Oceane
    car l’europe est responsable de la misère au Congo. Thèse léniniste de merde qui est démentie depuis plus d’un demi -siècle. 

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  • scylax 30 août 2018 13:12

    @titi
    C’est exactement ce que j’aurais répondu à ce type qui tiendrait pas trois jours au milieu des Pygmées Mbaka. Les bobos c’est tellement hypocrite qu’ils puent.........

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  • scylax 29 août 2018 21:02

    Reprocher à Lugan d’être un africaniste engagé est une galéjade. 

    Tout africaniste, tout anthropologue a des opinions et elles influent sur ses analyses, même s’il s’abstient apparemment de jugements de valeur.
     Que Lugan ait des analyses grotesques et pas si « extrème-droite » que cela quand il reprend des jugements anti-colonialistes classiques, c’est une évidence. Marqué par le GRECE, il ressortit d u relativisme civilisationnel cher à Alain de Benoist qui met sur le même plan la Culture d’une tribu Mbaka du Congo-Kinshasa et la Culture du peuple irlandais.........
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  • scylax 29 août 2018 20:54

    Il n(y a quasiment rien à redire à cet article qui synrgétise bien toute l’argumentation fondée sur l’escroquerie écologiste et réchauffiste. 

    On pourrait regretter l’argument financier :. C’est pas parce que les nouvelles énergies (soleil, vent) sont plus chères qu’elles sont criticables. Si vraiment il fallait payer plus pour écarter un danger, pourquoi pas ? 
    On pourrait aussi critique l’expression « écolo-fasciste » , car baptiser « fasciste » ou « populiste » d’ailleurs, toute idéologie autoritaire et démagogue est une profonde erreur méthodologique. 
    On pourrait enfin regretter que l’auteur fasse remonter à 2005 l’épidémie écologiste. Elle remonte aux années 1970 (club de Rome) et même aux courants « retour à la nature » et « critique de l’industrie » dans l’Allemagne de la fin du XIXe siècle, ancêtres (parmi d’autres courants) du nazisme. Hitler dans Mein Kampf fait l’apologie de la Nature.
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