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Sortirducadre

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Curieux et chercheur de réponses aux grandes questions de l’Humanité. Depuis que j’ai constaté froidement le piteux état de notre monde, que cet état allait en empirant inexorablement et que j’ai cessé de croire que le hasard y était pour quelque chose, j’essaie d’identifier et de dénoncer les mécanismes qui sont responsables de cet état. Profondément optimiste, je suis persuadé que grâce à la prise de conscience et à l’acceptation de notre responsabilité individuelle, suscitées par des raisonnements souvent bannis de notre pensée conformiste rassurante, nous pourrons commencer à choisir un avenir différent, un avenir conforme à l’image de notre rêve le plus beau.

Tableau de bord

  • Premier article le 12/06/2012
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Derniers commentaires



  • Sortirducadre Sortirducadre 8 mai 2013 10:43

    @MKT, je dis simplement que la mort nous concerne en permanence, ne serait-ce que celles de gens qu’on connaît, d’animaux avec qui nous partageons notre vie, voire de végétaux qui « décorent » notre lieu de vie ou encore de nos propres cellules. La mort se manifeste à chaque instant autour de nous et dans notre corps, elle est omniprésente et essentielle à la vie.


    Ceci dit je suis d’accord que notre propre mort, celle qui concerne la fin de notre être en tant que corps physique, ne nous concerne pas encore. Je crois que nos idées se rejoignent puisque nous pensons tous les deux qu’il ne faut pas craindre la mort, et c’est bien là l’essentiel.


  • Sortirducadre Sortirducadre 8 mai 2013 10:36

    @kemileinje crois que notre point de vue sur cette question est définitivement inconciliable smiley


    Je précise juste que, comme vous l’écrivez, le végétal a besoin de la mort du minéral pour vivre, et que d’autre part je n’ai jamais dit que la mort était la base de la vie, simplement une de ses facette, au même titre que la naissance.


  • Sortirducadre Sortirducadre 7 mai 2013 17:37

    Là Karash je reste bouche bée... Je ne pensais pas que mon article puisse mener à une telle argumentation. Je vous trouve totalement hors sujet, ou alors je ne vous ai pas compris.


    Je ne parle pas d’affronter le tabou de la mort, je dis seulement qu’il est préjudiciable et qu’on vivrait mieux si on avait une autre idée de la mort.

    Je crois à l’immortalité de l’âme parce que nous savons aujourd’hui que l’esprit définit la matière et que la conscience existe sans le support du corps. Je suis persuadé que cette réalité scientifique sera prouvée d’ici peu, mais même si je me trompe la croyance en ce fait suffit à se dégager de certaines peurs et je crois que c’est tout à fait bénéfique.

    « Combattre la mort » ça n’existe pas, c’est simpliste et représente une vision étroite du phénomène.

    Quant à l’égarement, je crois que vous en êtes un excellent exemple en imaginant que les occidentaux « de souche » (invention humaine qui n’a aucune réalité objective), et les populations immigrées sont opposés en quoi que ce soit.

    Je vous souhaite de réaliser que l’Humanité est Une car c’est là que cessera votre égarement.


  • Sortirducadre Sortirducadre 7 mai 2013 17:22
    @foufouille je n’en ai aucune idée smiley Peut-être que tant que le fil n’est pas rompu tu peux réintégrer le corps et quand il se rompt tu ne peux plus, mais l’expérience pourrait être la même dans les deux cas.

    Quoi qu’il en soit ce n’est pas le sujet de mon article.


  • Sortirducadre Sortirducadre 7 mai 2013 17:14
    Alors là pour le coup, cher @voxagora, je ne vois pas ce que vient faire la vision freudienne dans ce débat.

    Passer de « aucune vie n’existe sans la mort » à « pulsion de mort », ce n’est pas dire la même chose en moins de mots, c’est ajouter un mot et modifier la phrase, ce qui en modifie également le sens, donc ça ne colle pas pour moi.

    La psychologie, comme la philosophie d’ailleurs, ne peuvent dépasser les limites du mental/ego. Elles ne peuvent donc pas appréhender le monde dans sa globalité, se limitant à un seul aspect des choses.

    La libération ne peut venir que de notre affranchissement de ce mental/ego, de la pure conscience, au niveau de laquelle vie, mort, temps, pulsion, psyché, jugements ou limites n’existent pas.
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