Gokyo,

J’ai oublié dans ma précédente réponse de manifester mon accord avec ce que vous dites sur l’Afrique et l’Amérique du Sud, mais aussi de préciser que, concernant la Chine, il me semble nécessaire de ne pas confondre ethnies,nationalités diverses et questions des minorités religieuses, cultures et langues régionales au sein d’un même peuple se rattachant à une même culture et même langue.

Comme il me paraît souhaitable, pour la Chine, de ne pas confondre « répression ethnique » avec répression politique, actuelle ou passée, qui visait et vise exclusivement à maintenir et promouvoir un pouvoir central stable et les privilèges propres de ses membres. Concernant la Chine, des historiens passés ont parfois qualifié, à tort, « d’ethnies » des populations Han ou assimilées qui avaient des caractéristiques culturelles distinctes.

Il s’agit là d’une attitude que je qualifie « d’europocentriste » car elle tend à vouloir appliquer, à coller les mêmes schémas européens de pensée, de lecture et d’analyse pour tous les pays, peuples et continents,sans essayer de comprendre les réalités specifiques diversifiées étudiées.

Un exemple concret vient aussitôt à l’esprit : les Hakkas. Ce sont des Han sur le plan « ethnique », avec une langue et une culture spécifiques dérivées de la langue et de la culture chinoises « générales ».

En Chine, il est naturel, depuis fort longtemps, pour les habitants de se différencier culturellement dans le contexte « chinois », notamment par les parlers régionaux- cantonais-fujianais, etc....- sans conflit et sans remettre en cause le cadre national commun. D’où l’absence de conflits « ethniques » et inter-religieux impliquant la population dans sa grande masse.

C’est toujours le pouvoir central, comme dans la lutte entre le confucianisme et le bouddhisme, qui a généré une répression ponctuelle contre un groupe ou une croyance, en fonction de ses craintes, besoins et/ou objectifs politiques propres. La population est restée extérieure à ces actes répressifs.

Il importe, à mon sens, de ne pas transposer en Asie, comme en Afrique et en Amérique du Sud, des modes de réflexion et des instruments d’analyse préconçus inadaptés ou, en tout cas, inadéquats.

Bien cordialement vôtre,