Commentaire de Emile Mourey sur En l'an 70, les Juifs attendaient un sauveur

Commentaire de Emile Mourey

sur En l'an 70, les Juifs attendaient un sauveur

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Emile Mourey 6 février 2008 16:27

@ Thierry WALKER

A votre sens, y a-t-il un rapport entre les deux témoins de l’Apocalypse et les deux fils de Judas le Galiléen Jacob et Siméon qui furent mis en croix par Tiberius Alexander (Flavius Josèphe, Antiquités judaïques, XX, 5, 2) ?

Je pense que vous pourriez bien avoir raison. Jacob et Siméon auraient été crucifiés en l’an 48 car ils préchaient (prophétisaient) la venue d’un Jésus, lequel aurait été crucifié comme les évangiles le disent, vers l’an 33, sur le Golgotha (donc en dehors de la ville et non sur la grande place de Jérusalem : petite erreur de l’auteur), alors que l’auteur de l’Apocalypse prophétise peu avant l’an 70 la venue d’un autre Jésus que, pour le moment, il ne voit que dans le ciel ou, tout au moins, prêt à descendre.

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