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Commentaire de poetiste

sur Les femmes de Mahomet et leurs maisons


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poetiste poetiste 29 janvier 2009 12:54

Discutions stériles.

La rhétorique de Paradisial est à toute épreuve. On lui a collé un logiciel de croyance avec impossibilité d’effacer ; c’est inscrit sur des ROM, pas sur des RAM. Vous n’en tirerez rien, il a l’âme programmée musulmane, c’est comme un tatouage indélébile. L’Islam est son parti, sa tribu, son identité. Quand on est imbibé, imprégné à ce point par une culture, le libre arbitre n’est même pas concevable. Tout ce qui est en dehors de l’Islam dans le cerveau, on l’a lobotomisé. Soyez gentil ! Que lui restera-t-il si vous parvenez à ébranler ses certitudes ; vous allez faire un malheureux et lui-même n’y tient pas du tout, c’est pourquoi il défend si âprement son point de vue forcené et prismatique. S’il avait été imprégné de la religion catholique dès sa tendre enfance, il aurait probablement fait un parfait Savonarole. Il existe des croyances larges et évolutives et il existe des croyances qui tiennent plus de l’instinct grégaire. La croyance, c’est la foi dans la vie dévoyée par la légende fondatrice d’une culture et l’usage qu’on en fait. De n’importe quelle légende peut naître une religion et une culture, il suffit de lui adjoindre des préceptes et des sacralisations, des interdits. Ainsi peut-on aliéner un peuple à un produit de l’imagination qui fait appel à la peur métaphysique inhérente à l’homme. La collusion entre pouvoir et religion n’a plus à être démontrée et dans l’Islam elle est tellement évidente qu’on y distingue plus politique et religion(les shiites ont un « parti de Dieu »). La condamnation à mort de l’apostat, la fatwa etc. sont des défenses du groupe, de la grégarité et le mimétisme fait le reste. L’homme est un grand imitateur, il se « caméléonise » selon l’endroit où il est né. Ma conclusion est que, si la foi sauve, le prosélytisme tue et n’est-il pas vrai que Paradisial nous tue ? Tous à la laïcité ! C’est un progrès, une libération, un garde fous et cette laïcité, magnanime, n’interdit pas la foi mais seulement ceux qui voudraient violer la liberté d’être différent d’eux-mêmes.
A.C


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