je rejoins ffi ,castel ,abou antoun , serpico et valmour --------------------------l’intelligence collective n’existe pas intrinsèquement mais est relative à la préexistence des intelligences individuelles et le raisonnement ne nait pas de la collaboration mais la collaboration nait de l’intelligence du raisonnement individuel ,c’est parce que les individus formant le groupe possèdent chacun une intelligence individuelle de raisonnement suffisante qu’ils pensent pouvoir collaborer et augmenter ainsi leur capacité de connaissance -----------------------mettez un groupe de malades mentaux et ils ne penseront pas collaborer car ils n’ont pas l’intelligence suffisante pour penser que collaborer apportera un plus 

certes l’intelligence du groupe est supérieure à la somme des intelligences prises individuellement des personnes qui le composent cependant cela ne signifie pas et n’implique pas que l’intelligence d’un groupe quelconque est supérieure à l’intelligence d’un individu quelconque -------------------------------------si on on note I la sommes des intelligences individuelles d’un groupe et C l’intelligence ajoutée en surplus du fait du groupe ,l’intelligence collective Gdu groupe est G=I+C,mais si l’on trouve un invidu en dehors du groupe ayant une intelligence de génie noté X qui soit supérieure à I +C alors l’intelligence du génie X produira une capacité de connaissance supérieure à G

On peut dire seulement que l’intelligence collective de l’humanité toute entière sera supérieure à l’intelligence individuelle d’un seul individu aussi génial soit il puisque lui-même fait partie de l’humanité

Comme Serpico je pense que l’auteur confond ratiociner et raisonner et il n’ ya que deux formes de raisonnement qui soient justes et vraie c’est le raisonnement de la méthode expérimentale et le raisonnement de la méthode mathématique ,l’intuition fait partie et du raisonnement expérimental et du raisonement mathématique dans l’élaboration et la détermination des axiomes de la théorie expérimentale ou mathématique

le sophiste ratiocine en ne se basant sur aucune vérité intuitive solide et ne recherche pas la vérité tandis que le philosophe raisonne sur des axiomes fondés sur des intuitions expérimentales ou logique élémentaire solide pour rechercher la vérité