Guerres interprétationnistes dans le monde islamique ,on le voit avec horreur dans l’actualité ,guerre entre sunnites et chiites ,guerre entre chiites entre eux,guerre entre sunnites entre eux,et n’en parlons pas des guerres entre musulmans et non musulmans

Interpréter que l ’unicité c’est la multiciplicité, c’est un peu fort du café même avec toute la bonne intention ,la bonne volonté et la virtuosité intellectuelle ,ça ne passe pas ou très peu ,et facilement réfutable ,surtout lorqu’on comprend la force de l’unicité poussée jusqu’au fanatisme dans l’islam coraniste ,le Coran ne condamne t-il pas à mort les associatianistes c’est à dire les chrétiens qui croient en la Trinité .Il est plus intelligent de prendre un autre concept que l’unicité pour aborder la multiciplicité dans l’unité,c’est justement le concept de la Trinité qui est fondé sur le concept théologique de l’union hypostatique formulé par le philosophe héllèniste Plotin ,l’égalité dans la différence des hypostases c’est à dires des valeurs absolues divines .

Et dire aussi que le christianisme est basé sur le sentiment et pas sur la justice c’est faux ,du moins pour le catholicisme .En effet la justice ne peut être déterminée que par la raison et non par le sentiment effectivement ,mais justement la doctrine de l’Eglise Catholique sur la justice est justement tout ce qu’il ya de plus rationnaliste c’est à dire fondée sur la raison . Le grand théologien ,Père de l’Eglise , St’Thomas d’Aquin affirme dans sa Somme Théologique que la raison humaine est la résultante de la projection immanentisante de la raison divine et que c’est la raison humaine qui détermine le bien et le mal dans le domaine du créé immanent ,par conséquent la justice et les lois humaines qui résultent de la détermination et le discernement entre le bien et le mal ,ne peuvent être réglées que par la raison . C’est ce que confirment les propos du Concile Vatican II et l’encyclique Pacem In Terris de la manière suivante :

« La législation humaine ne revêt le caractère de loi qu’autant qu’elle se conforme à la juste raison d’où il appert qu’elle tient sa vigueur de la loi éternelle ;mais dans la mesure où elle s’écarte de la raison ,on la déclare injuste ,elle ne vérifie pas la notion de loi ,elle est plutôt une forme de la violence »

et « La volonté humaine a pour règle et pour mesure de son degré de bonté la raison de l’homme ,celle-ci tient son autorité de la raison divine »

par contre dans l’Islam c’est bien le sentiment et non la raison qui détermine ce qui est bien ou mal dans la réalité pratique au delà des interprétations et les joutes verbales de toutes sorte et du même coup non à la justice ,car les musulmans se refèrent en premier lieu au livre ,à un livre particulier le Coran ,pour déterminer ce qui est bien ou ce qui est mal , et les différentes interprétations possibles si l’on admet les interprétations sont prises sous le joug des sentiment et non par la raison ,car pour l’islam c’est le Coran qui est la source de la justice et non la raison humaine ,le Coran qui est la parole divine est au desus de la raison humaine .L’Eglise catholique condamne les religion du Livre comme idolâtres et une perversion religieuse ,la justice ne peut être déterminée que par la raison .