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Commentaire de louphi

sur Le social-impérialisme nouveau est arrivé !


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louphi 30 mars 2013 21:55

Chalot

« Le social-impérialisme nouveau est arrivé ! »

Tiens ! Chalot  annonce l’arrivée d’un nouveau social-impérialisme ! Vite, aidons le berger Chalot à rentrer les moutons dans la bergerie et à chasser le loup ! Mais, il faut commencer par s’assurer que le berger lui-même n’est pas un loup déguisé en berger !

Bon sang ! Chalot n’est-il pas le porte-valises de Jean Jacques Marie, un historien trotskiste qui se déguise en « historien marxiste » ? Voici l’une des banderoles que Chalot a déployées sur Agoravox (1) :

« …Jean Jacques Marie, historien marxiste, grand connaisseur de l’histoire de la révolution russe ». (2)

Mais, voici ce que les marxistes savent de Trotski, par conséquent du trotskisme, en liaison avec le social-impérialisme :

« Dans une guerre réactionnaire, la classe révolutionnaire ne peut ne pas désirer la défaite de son gouvernement.

C’est là un axiome. Il n’est contesté que par les partisans conscients ou les serviteurs impuissants des social-chauvins.

Parmi les premiers, on peut citer Semkovsky, du C. O. ; parmi les seconds, Trotski et Boukvoïed, et, en Allemagne, Kautsky. » (3)

Trotski était donc un social-chauvin. Donc le Trotskisme c’est aussi le social-chauvinisme. Or :

« L’opportunisme ou le réformisme … [doivent]…inévitablement se transformer en impérialisme socialiste ou social-chauvinisme… » (4)

Donc le trotskisme, en tant que social-chauvinisme, c’est aussi la transformation de l’opportunisme en impérialisme socialiste, c’est l’impérialisme socialiste.

Or :

« Impérialisme fabien » et « social-impérialisme » sont une seule et même chose : socialisme en paroles, impérialisme dans les faits, transformation de l’opportunisme en impérialisme. Ce phénomène est devenu maintenant, pendant et après la guerre de 1914-1918, un phénomène universel » (4).

Donc le trotskisme, c’est aussi le social-impérialisme. Trotski était un social-impérialiste, c’est-à-dire socialiste en paroles, impérialiste dans les actes.

En considération de tout ceci, les récriminations de Chalot, porte-valises du trotskiste vertébré et invétéré Jean Jacques Marie, l’imposteur « historien marxiste connaisseur de l’Histoire de la révolution russe »,  envers le social-impérialisme, ne sont que des fourberies d’opportuniste social-chauvin, social-impérialiste.

En fin de compte, comme son mentor trotskiste, Jean Jacques Marie, Chalot est un loup qui se déguise en berger. Le « nouveau » social-impérialisme qu’il annonce n’était donc pas nouveau !

_________________

(1)  http://www.agoravox.fr/actualites/politique/article/le-temps-des-historiens-marxistes-118832

(2)  http://www.critiqueslibres.com/i.php/vcrit/33340/?alt=print

(3)  Lénine - 26 juillet 1915 : « Du défaitisme pendant la guerre impérialiste », OEuvres complètes, p. 169-173, édition russse.

(4) Lénine : « Les tâches de la IIIe Internationale »

 


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