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Commentaire de MuslimADieu

sur Quand les athées croient à la Mecque


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MuslimADieu MuslimADieu 11 juin 2014 12:42
@Etudiant.
Il y a une une différence entre Rabb et Rabbani dans le coran. Entre celui qui fait le maître et celui qui renvoie au grand Maître.
Je sais que je me trompes sur certains points et le pire c’est que je ne sais même pas où (sinon je ne me tromperais pas, c’est idiot non ?). Si je ne me trompais pas, je pourrais directement réclamer le titre de Grand Cheikh de l’univers et demander aux gens de venir me consulter au lieu d’aller chez le grand Maître. Du coup, je pourrais déclarer le coran obsolète.
C’est pourquoi, il faut distinguer entre sagesse (apprendre à rechercher la vérité) et la science (la vérité toute emballée). Ceux qui veulent la vérité sans la sagesse risquent à tout moment de tomber sur des bouquins de conneries avec SAHIH (vrai) écrit dessus. La « science » n’est peut être pas une fin en soi.


1-Il y a bien des endroits particuliers qui ont une valeur historiquement importante. Mais on ne sait pas où c’est et ce n’est pas si « important » que ça car ce qu’il faut trouver c’est le « paradis » et pas un endroit sacré pour y faire le guignol. De toute façon, le fait qu’on ne sache pas vraiment où c’est prouve que c’est pas important. On peut discuter longtemps sur 2-125 et je propose comme galipette de considérer l’ordre comme adressé aux contemporains d’Abraham puisque le même verset parle d’un endroit « géré par Abaraham et Ismael ». J’ai une autre galipette qui consiste à remarquer qu’Abraham a été chargé par Dieu de construire la PREMIERE maison de Dieu (3-96). C’est là que se trouve le lieu où Abraha se tient debou (3-97). Première veut dire qu’il y a au moins probablement une deuxième. Non ? 

2. TAFA ne veut pas dire tourner autour. Le coran n’est pas ambigu et ne prouve pas l’existence d’un rituel. On n’est même pas d’accord sur la question. Inutile de passer aux réponses.

3- Salat pourrait dire faire du vélo si on veut. Le tout est de mettre « ses preuves » sur la table et en discuter. Je reprécise que ce n’est pas l’endroit, sur agora, de polémiquer sur les sens possibles. Je donnes le mien et je m’arrêtes là.


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