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Commentaire de Daniel Paruzzi

sur « Laudato si », une OPA de Rome sur l'écologie


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Daniel Paruzzi 2 juillet 2015 09:29

@njama
Vous semblez découvrir comme une nouveauté de cette encyclique ce que l’Eglise clame depuis sa fondation : Jésus est Dieu venu dans la chair : il est donc, en effet, bien que fils de Marie, le Créateur lui-même, comme il est dit dans l’Evangile selon saint Jean :


« Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement avec Dieu. Tout ce qui est fut par lui, et sans lui rien ne fut.
Ce qui fut en lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes
Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point saisie
(...)Il était la vraie lumière venue dans le monde pour éclairer tout homme.
Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous, plein de grâce et de vérité.
Il est venu dans le monde, il est venu parmi les siens et les siens ne l’ont pas reconnu »... 
(Jean 1:1-14)

Et plus loin :
 « Celui qui m’a vu a vu le Père (...). N’avez- vous pas compris que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? » (Jean, 14:9-10)

Mais peut-être êtes-vous musulman, adorateur d’Allah, Unique lui aussi mais non Trine, « qui ne s’est pas donné de fils »(Coran, multiples occurrences) et qui donc, quoique supposé Tout-Puissant, n’a pas le pouvoir de s’incarner : Outre l’amour, que l’on chercherait en vain dans le Coran, Il manque donc au moins un pouvoir à Allah par rapport à Dieu, c’est pourquoi il n’est pas possible de les confondre, d’où la rage des musulmans, visible tout autour du monde depuis l’origine de l’islam et prophétisée par Jésus lui-même : 

 « (...) l’heure vient où quiconque vous fera mourir croira rendre un culte à Dieu. Et ils agiront ainsi, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi ». (Jean, 16:2-3)

Bonne journée à vous.

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