Commentaire de Gollum sur Brève présentation de la théorie mimétique de René Girard

Commentaire de Gollum

sur Brève présentation de la théorie mimétique de René Girard

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Gollum 28 février 2018 10:42

Je reprends la phrase que JL explore :

« Le sujet qui ne peut pas décider par lui-même de l’objet qu’il doit désirer, s’appuie sur le désir d’un autre et il transforme automatiquement le désir modèle en un désir qui contrecarre le sien’’.

J’aurai plutôt écrit : »Le sujet qui ne peut pas décider par lui-même de l’objet qu’il doit désirer, s’appuie sur le désir d’un autre et il transforme automatiquement le désir modèle en son désir« .

Bref, c’est le vide intérieur, qui provoque cette recherche d’un modèle..

C’est l’incapacité à explorer ses propres désirs, ses propres envies qui fait que l’on se tourne vers un autrui, présenté comme modèle, et que l’on cherche à imiter.

Il n’est dès lors pas étonnant que l’on retrouve cela chez les animaux et chez les enfants. Qui par définition, n’ont pas de vie intérieure développée, pas de connaissance d’eux-même. Et à notre époque de vide spirituel intégral où la moindre vedette donne le la de la mode ou de la façon d’être (comme ces clones pitoyables de Johnny Hallyday, véritables suiveurs et esclaves de leur idole)

C’est bien plutôt du côté de CG Jung qu’il faut trouver la marche à suivre. Une ascèse et une exploration de soi. Qui aboutit à l’exploration de nos désirs inconnus, de notre mythologie personnelle, rejetés de par notre inconscience, dans l’ombre, et souvent projetés sur les autres…

Dans la médiation interne, l’objet a pratiquement disparu et a été remplacé par la fascination pour le rival. Ce n’est plus »l’avoir« de l’autre que l’on désire, mais son être, la plénitude ontologique qu’il est supposée détenir.

Cette phrase illustre on ne peut mieux ce que j’exprime. C’est le vide intérieur (totalement encouragé par notre société moderne car elle permet l’exploitation politique et mercantile des gens) qui fait que l’on recherche son être chez l’autre parce que l’on en a été dépossédé chez soi..

Ce n’est donc pas la mimésis qui est première mais bel et bien le désir, insuffisamment reconnu et exploré, qui génère la mimésis.

Or comme je l’ai déjà écrit ailleurs le désir a déjà, et depuis longtemps, été désigné comme l’ennemi.

il ne suffit pas pour autant de »connaître« la théorie mimétique

Non seulement ça ne suffit pas mais cela ne servira à pas grand chose. C’est bel et bien de connaissance de soi (de Gnose ?), de vie intérieure développée et saine, que viendra la solution.

Seulement voilà. Cette solution n’est pas démocratique, elle ne concernera qu’une infime minorité.

PS : je ne suis pas d’accord sur la folie de Nietzsche fruit de la rivalité mimétique avec Wagner. Cette rivalité a existé indéniablement mais à l’époque de la folie de N. elle n’était plus qu’un lointain souvenir… Je pense plutôt que cette folie est le fruit d’un psychisme qui a éclaté par manque de maîtrise de sa propre aventure intérieure.. Bel exemple en tous les cas, par l’auteur, d’une mise à toutes les sauces d’une »clé" soi-disant universelle. On a eu droit à la même chose avec le freudisme appliqué à tort et à travers à des tas de situations différentes...

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