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Commentaire de Jean Dugenêt

sur Comment peut-on être d'extrême-droite ?


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Jean Dugenêt Jean Dugenêt 4 juillet 11:09

@Jonas
"Or le seul homosexuel bien connu , Thierry Meyssan est reçu les bras ouverts dans nombre de pays musulmans et notamment dans le pays du dictateur Bachar Al-Assad, la Syrie , pourquoi ? « 

Je ne suis pas certain que son homosexualité soit bien connue. Il était surtout connu pour son complotisme exacerbé. Il explique tout à partir de complots internes aux USA. Il était reçu à bras ouvert par el-Assad puisqu’il était son agent français et qu’il avait commencé à faire de la propagande pour lui avant même que commence la révolution en 2011. Il était évidemment intéressant pour el-Assad d’avoir une agence de propagande en France avec le site web »Réseau Voltaire« qui avait déjà une bonne audience sans être reconnu comme étant d’extrême-droite.

Encore une fois vous fixez toutes vos explications sur des questions religieuses. L’homosexualité est un tabou dans toutes les religions abrahamiques. Les aléas de l’histoire font que cela amène des répressions plus ou moins abominables à chaque époque et dans chacune de ces trois religions.

 »La seule différence entre l’extrême-droite et les autres partis d’extrêmes gauche, c’est l’immigration et l’islam.«  
Je suis le premier à avoir dénoncé la collusion entre l’extrême-droite mondiale et des partis de gauche surtout sur la question de la Syrie. J’en ai désigné trois en France : le PCF, le PRCF et LFI. Je ne dis pas qu’ils sont »d’extrême-gauche". Il y a fort heureusement beaucoup d’autres points qui les différencient. Ils sont contre les racismes, et autres types d’exclusions et de ségrégations comme l’homophobie. Ils affirment défendre les exploités (cela fait partie de ce qu’ils disent !) et ils disent donc défendre les acquis sociaux... Ils n’expliquent pas que pour lutter contre le chômage il faut alléger les charges des patrons... (Mais ces questions ne vous intéressent pas. Il s’agit un peu de lutte des classes).

Les athées ne sont pas favorables au développement des religions quelles soient chrétiennes, juives ou musulmane et les laïques non-plus. Être tolérant à l’égard des religions quelles qu’elles soient ce n’est pas souhaiter qu’elles se développent.


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