@Pascal L,
 Qu’est-ce qui m’a plus dans ce livre ?
 C’est ça la question principale qu’apparemment vous ne comprenez pas.
 Le dieu que Einstein cherchait d’après le livre est une entité créatrice du Cosmos et elle n’a pas une image humaine.
  Donc vous ne pourriez pas la rencontrer en dehors de vos fantasmes.
 Nous sommes tous des dieux ou il n’y en a pas.
 Il n’y a pas une autorité humaine qui soit au-dessus d’une autre dans le monde des humains.
 Le dieu (et je l’écris avec des minuscules) est comme vous dites une croyance, rien qu’une croyance idéologique. Sans plus.
  Bien sûr que la science est une croyance comme les autres à la recherche d’un mieux vivre (qui parfois rate cet objectif).
  Il y a longtemps, je me suis laissé avoir comme un con.
  J’ai écrit ce billet « C’est fou » qui relevait de la psychiatrie et de la scientologie.
  On se laisse très vite entrainer derrière des gens qui comme essayent d’entraîner les autres à croire à leur idéologie avec des arguments qui leur sont propre.
  Les religions ont commencé avec les chamans qui allaient avoir un pouvoir sur les autres faisant partie d’une classe supérieure qui allait régler les problèmes de mal-être et parfois de bien-être.. 
  Ils étaient vénérés.
  Par après ce furent des oracles que l’on consulte avant d’aller en guerre contre un ennemi. 
  Le polythéisme (égyptien, grec, romain) a eu aussi son heure de gloire avec chaque dieu qui devait répondre aux besoins fonctionnels des populations.
  Je comprends presque mieux cette version d’utilisation de la religiosité. 
  Les prophètes ou messies ont pris la relève et ont créé le monothéisme avec les prières qui allaient de sens.
  « Un seul Dieu tu vénèrera », une phrase qui bien connue.
  En plus, on lui donne une image humaine.
  La religion islamique ne le permet pas. Vous savez ce que ça a généré de problème d’en faire des caricatures.
  La religion chrétienne s’arroge le droit de présenter leur dieu avec leur image. 
  Là, nous créons une ségrégation entre les hommes avec les guerres qui vont de soi si on ne croit pas celui qui vous représente.
  La prêche, c’est ça. Il faut attirer le maximum de croyant de sa propre religion.
  Il y a beaucoup de choses à se poser comme question avec celle-ci : « pourquoi je crois en quelque chose ou en quelqu’un et que mon copain ne croit pas du tout ? ».
  Si vous avez la réponse, vous aurez la raison de votre croyance.