Commentaire de Bernard Grua
sur La « grande culture russe » : un récit culturel aux usages politiques contemporains
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On comprend dès lors pourquoi de nombreux Français, nourris d’une Russie virtuelle, construite par fascination ou ignorance, n’ont pas encore intégré cette dimension. Leur réaction potentiellement enflammée ne traduit pas nécessairement une défense de la culture russe. Elle révèle surtout l’inconfort que représenterait la mise en cause de leur imaginaire. Dans le meilleur des cas, le discours se limitera à considérer Vladimir Poutine comme la seule cause du conflit, évacuant le rôle structurant de la culture elle-même.
Pour que ce paradigme soit enfin interrogé, il faudrait une défaite militaire écrasante de l’armée russe et un jugement symbolique de ses dirigeants. Tant que ces conditions ne sont pas réunies, la perception collective française restera majoritairement figée dans un mythe culturel profondément enraciné.
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