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	<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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	<description>AgoraVox constitue l'une des premi&#232;res initiatives europ&#233;ennes de journalisme citoyen &#224; grande &#233;chelle compl&#232;tement gratuite. AgoraVox est une plate-forme multim&#233;dia mise &#224; la disposition de tous les citoyens qui souhaitent diffuser des informations in&#233;dites</description>
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		<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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		<title>Une photo utilis&#233;e pour toutes les causes</title>
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		<dc:date>2008-05-23T09:43:11Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>... m&#234;me les plus surprenantes. S'il en est une ce serait celle-l&#224;. Le portrait de Che Guevara est sans contestation la photo la plus diffus&#233;e &#224; travers le monde et en particulier en Am&#233;rique du Sud o&#249; elle a acquis valeur de symbole universel. Cette image a connu des centaines de versions, coloris&#233;e, d&#233;coup&#233;e, recadr&#233;e, contrast&#233;e. On en a fait des tasses, des tee-shirts, des drapeaux. Toscani, le directeur artistique de Benetton dira m&#234;me : &#171; C'est le nouveau Christ sur la (...)

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		<title>Le num&#233;rique sonne le d&#233;clin de l'image v&#233;rit&#233; et inaugure l'information interactive</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/actualites/medias/article/le-numerique-sonne-le-declin-de-l-39848</link>
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		<dc:date>2008-05-14T07:57:51Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Jusqu'au XXe si&#232;cle la communication se faisait presque exclusivement avec des mots. Bien que le niveau de langue ne soit pas le m&#234;me pour tous, il y avait une relation d'&#233;galit&#233; entre l'&#233;metteur et le r&#233;cepteur qui poss&#233;dait lui aussi les m&#234;mes armes, qui pouvait opposer un discours &#224; celui qu'il recevait. Seulement, depuis longtemps, on a appris &#224; se m&#233;fier des mots. Saint Thomas (je crois ce que je vois) inaugure la vision synonyme de v&#233;rit&#233; alors que le mot (...)

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		<title>Tibet : &#233;viter la d&#233;rive &#233;motionnelle</title>
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		<dc:date>2008-03-26T11:26:55Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>A l'heure o&#249; toute la presse et les cha&#238;nes de t&#233;l&#233;vision prennent fait et cause pour le &#171; combat du peuple tib&#233;tain &#187; et contre la &#171; r&#233;pression sanglante &#187; des autorit&#233;s chinoises, n'y a-t-il pas lieu, en s'&#233;clairant des &#233;v&#233;nements du pass&#233;, de s'interroger sur les prises de position occidentales face aux conflits de ces derni&#232;res d&#233;cennies, en essayant de comprendre la pression que les m&#233;dias exercent pour influencer les opinions ? Dans le cas du Tibet, nous (...)

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		<title>L'image impossible du pr&#233;sident</title>
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		<dc:date>2008-03-12T10:41:47Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Nous vivons ces derniers mois une &#233;tonnante contradiction quant &#224; l'image pr&#233;sidentielle. L'actualit&#233; concernant le chef de l'Etat est de plus en plus fournie, l'int&#233;r&#234;t du public de plus en plus marqu&#233;, mais, paradoxalement, sa cote aupr&#232;s de l'opinion s'&#233;croule comme jamais en si peu de temps sous la Ve R&#233;publique. Nicolas Sarkozy int&#233;resse, mais c'est &#224; son d&#233;savantage. Notons toutefois que ces jugements n&#233;gatifs ne favorisent (...)

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		<title>La culture : une nouvelle croyance ?</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/culture-et-loisirs/culture/article/la-culture-une-nouvelle-croyance-36171</link>
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		<dc:date>2008-02-19T08:39:54Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Au risque de surprendre et apr&#232;s avoir pr&#233;cis&#233; une d&#233;finition du mot &#171; culture &#187;, peut-&#234;tre faut-il s'interroger sur le ph&#233;nom&#232;ne culturel devenu cr&#233;ateur de mythes et signe de reconnaissance de groupes : des caract&#233;ristiques propres aux croyances. On distingue aujourd'hui en fran&#231;ais la culture collective de la culture individuelle. La culture collective est d&#233;riv&#233;e du mot allemand kultur, plus proche du mot fran&#231;ais civilisation, et concerne les peuples et leurs (...)

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&lt;a href="https://www.agoravox.fr/culture-et-loisirs/culture/" rel="directory"&gt;Culture&lt;/a&gt;


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		<title>La s&#233;duction &#224; tout prix</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/la-seduction-a-tout-prix-35287</link>
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		<dc:date>2008-02-01T13:39:52Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Une double page des Dingodossiers (Gotlib et Uderzo - 1967) resurgit r&#233;guli&#232;rement dans mes pens&#233;es. Elle fait r&#233;f&#233;rence aux contes, aux films, bref &#224; toutes les histoires qu'on peut raconter et s'intitule : Apr&#232;s la fin. Une premi&#232;re image pr&#233;sente le prince charmant et la petite berg&#232;re, vus de dos, se dirigeant vers un ch&#226;teau, enlac&#233;s sur leur cheval blanc et aur&#233;ol&#233;s de leur passion avec pour l&#233;gende le c&#233;l&#232;bre &#233;pilogue : &#171; Ils se mari&#232;rent et eurent beaucoup (...)

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		<title>L'image num&#233;rique et le monde de l'art</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/culture-et-loisirs/culture/article/l-image-numerique-et-le-monde-de-l-34495</link>
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		<dc:date>2008-01-17T06:56:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>L'image se fabrique aujourd'hui essentiellement sur les bases de proc&#233;d&#233;s num&#233;riques qui, en une d&#233;cennie, viennent d'envahir toutes les formes d'expression de fa&#231;on vraisemblablement durable et quasi-exclusive. Et pourtant, les institutions de l'art rechignent &#224; prendre en consid&#233;ration cette r&#233;volution technologique et &#224; lui accorder une place proportionnelle &#224; son utilisation dans notre quotidien. L'art num&#233;rique reste le parent pauvre aussi bien de la (...)

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		<title>L'orthographe dans tous ses &#233;tats</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/actualites/medias/article/l-orthographe-dans-tous-ses-etats-32951</link>
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		<dc:date>2007-12-12T09:23:31Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Qui, aujourd'hui en France, ne se plaint pas de la baisse du niveau de l'orthographe ? En le constatant chaque jour &#224; l'&#233;cole, &#224; l'universit&#233;, sur internet et m&#234;me dans la presse, on se d&#233;sole pour cette nouvelle g&#233;n&#233;ration qui ne sait plus &#233;crire et encha&#238;ne faute sur faute. Il est toutefois surprenant que, devant la g&#233;n&#233;ralisation de ces orthographes d&#233;faillantes, on se pose si peu la question du pourquoi et que l'on bloque sur celle du comment r&#233;soudre ce (...)

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		<title>Le quart de la plan&#232;te peut aujourd'hui parler une m&#234;me langue</title>
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		<dc:date>2007-11-29T08:50:02Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Le chiffre est tomb&#233; il y a quelques jours : 1,5 milliard d'individus sont capables de parler anglais. Sur le chemin de ce vieux mythe de l'humanit&#233; (construction de la tour de Babel), il faut pourtant nuancer : pour plus de la moiti&#233; de ces anglophones, l'anglais n'est qu'une langue apprise, le plus souvent imparfaitement. Mais les bureaux linguistiques anglais nous affirment qu'on n'en restera pas l&#224;. Ils estiment que ce chiffre devrait atteindre (...)

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&lt;a href="https://www.agoravox.fr/actualites/medias/" rel="directory"&gt;M&#233;dias&lt;/a&gt;


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		<title>Publicit&#233; : slogans interchangeables pour public universel</title>
		<link>https://www.agoravox.fr/actualites/medias/article/publicite-slogans-interchangeables-31588</link>
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		<dc:date>2007-11-14T10:32:09Z</dc:date>
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		<dc:creator>Philippakos</dc:creator>



		<description>Il est bien lointain le temps o&#249; la publicit&#233; se contentait de citer la marque (chocolat Menier) ou d&#233;cr&#233;tait abruptement que le produit &#233;tait &#171; Tout simplement le meilleur &#187;. Le slogan publicitaire s'attaque aujourd'hui &#224; des valeurs essentielles, presque philosophiques. Et peu importe le vin, pourvu qu'on ait l'ivresse, le produit n'a plus aucune importance et bien malin celui qui est capable, &#224; la lecture du slogan, de deviner la cat&#233;gorie concern&#233;e. (...)

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&lt;a href="https://www.agoravox.fr/actualites/medias/" rel="directory"&gt;M&#233;dias&lt;/a&gt;


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