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	<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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	<description>AgoraVox constitue l'une des premi&#232;res initiatives europ&#233;ennes de journalisme citoyen &#224; grande &#233;chelle compl&#232;tement gratuite. AgoraVox est une plate-forme multim&#233;dia mise &#224; la disposition de tous les citoyens qui souhaitent diffuser des informations in&#233;dites</description>
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		<title>AgoraVox le m&#233;dia citoyen</title>
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		<title>Les Fran&#231;aises dans la R&#233;sistance (1940-1945)</title>
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		<dc:date>2014-12-11T08:38:34Z</dc:date>
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		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Les historiens de la R&#233;sistance, comme dans de nombreux autres domaines, ont longtemps occult&#233; les femmes et leur engagement majeur dans la lutte contre l'occupant allemand durant la Seconde Guerre mondiale. Pourtant, on &#233;crit en masse sur la R&#233;sistance d&#232;s la Lib&#233;ration : les ouvrages sont nombreux, mais la majorit&#233; d'entre eux ne traite uniquement que de la r&#233;sistance arm&#233;e et du r&#244;le, pr&#233;dominant, des hommes sur ce terrain. Les femmes, quant &#224; elles, ne r&#233;coltent que (...)

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		<title>Les Dames de Chenonceau</title>
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		<dc:date>2014-01-10T07:39:31Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Deuxi&#232;me ch&#226;teau le plus visit&#233; de France apr&#232;s Versailles, Chenonceau est une merveille de la Renaissance. Outre son architecture unique (il enjambe le Cher), le cadre vaste et verdoyant dans lequel il est situ&#233; invite au calme, &#224; la m&#233;ditation et aux promenades. Pourtant, il connut tout au long de son existence les soubresauts de l'Histoire : guerres de religion, R&#233;volution Fran&#231;aise, h&#244;pital pour bless&#233;s de guerre en 14-18, occupation allemande pendant la seconde guerre (...)

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	</item>
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		<title>Les Femmes et le catharisme dans le Languedoc (12&#232;-14&#232; si&#232;cles)</title>
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		<dc:date>2013-07-17T14:35:41Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Le ph&#233;nom&#232;ne du catharisme languedocien est vaste et tr&#232;s complexe. Non seulement parce qu'il s'&#233;tale sur pr&#232;s de trois si&#232;cles au cours desquels il conna&#238;t de nombreux rebondissements, mais aussi parce qu'il implique, &#224; des degr&#233;s d'engagement divers, toutes les strates de la soci&#233;t&#233; occitane de son temps. Le but de cet article n'est pas d'&#233;tudier les moindres d&#233;tails d'une religion, d'une croisade militaire et d'un travail (...)

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		<title>Marie-Antoinette, une reine frivole et &#233;cervel&#233;e ?</title>
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		<dc:date>2013-03-12T13:00:20Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Analyser, ou plut&#244;t tenter d'analyser un personnage tel que Marie-Antoinette n'est pas une chose ais&#233;e. En effet, jamais une femme dans l'Histoire n'a suscit&#233; autant d'ouvrages, de pamphlets, de critiques, de repr&#233;sentations, d'admiration et de haine. Martyre et victime pour les royalistes apr&#232;s son ex&#233;cution le 16 octobre 1793, elle est aussi, de son vivant, tr&#232;s souvent la cible de ses contemporains qui, haineux, lui reprochent d'&#234;tre responsable (...)

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		<title>La prostitution dans la Rome antique</title>
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		<dc:date>2012-11-02T09:33:14Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>La prostitution et la sexualit&#233; consid&#233;r&#233;e comme d&#233;brid&#233;e sont des th&#233;matiques r&#233;currentes dans les textes des auteurs anciens. Les figures des princesses imp&#233;riales Julie et Messaline, vues comme d&#233;prav&#233;es, sont r&#233;ciproquement d&#233;nonc&#233;es par Su&#233;tone et Tacite, et rattach&#233;es aux festins, aux beuveries, &#224; l'adult&#232;re et &#224; une totale immoralit&#233;. Les courtisanes de com&#233;die sont stigmatis&#233;es en cr&#233;atures v&#233;nales et affriolantes. La prostitution, au sens &#233;conomique du terme, est fort (...)

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	</item>
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		<title>Lucr&#232;ce Borgia : manipulatrice d&#233;vergond&#233;e ou outil politique ?</title>
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		<dc:date>2012-10-26T12:04:15Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Nous sommes en juin 1519, dans ce qui ne se nomme pas encore l'Italie. Pr&#232;s d'un lit, un homme veille jour et nuit son &#233;pouse, triste et r&#233;sign&#233;. Il a donn&#233; l'ordre de faire dire des pri&#232;res dans toutes les &#233;glises de son duch&#233; et ses sujets, d'eux-m&#234;mes, se pressent en tr&#232;s grand nombre dans ces derni&#232;res afin d'invoquer la &#171; mis&#233;ricorde de Dieu &#187;. Cet homme, c'est Alphonse d'Este, duc de Ferrare. Et son &#233;pouse, la tr&#232;s c&#233;l&#232;bre Lucr&#232;ce Borgia. (...)

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		</description>



		

	</item>
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		<title>Les femmes, oubli&#233;es de la R&#233;volution Fran&#231;aise ?</title>
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		<dc:date>2011-01-22T01:51:19Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Les Tricoteuses Lorsque la R&#233;volution &#233;clate en 1789, la France se retrouve socialement et politiquement boulevers&#233;e. D&#233;claration des Droits de l'Homme et du Citoyen, abolition des privil&#232;ges, et par cons&#233;quent chute de l'Ancien R&#233;gime, les choses ne seront d&#233;sormais plus comme avant. En apparence, tous les &#234;tres humains sont &#233;gaux et b&#233;n&#233;ficient des m&#234;mes droits. Or, les femmes vont se retrouver exclues de ce qui aurait pourtant pu les extirper de leur monde domestique, (...)

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		<title>Catherine de M&#233;dicis : une reine diabolique ?</title>
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		<dc:date>2011-01-08T01:42:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Le personnage de Catherine de M&#233;dicis est bien souvent assimil&#233; aux guerres de religion du XVIe si&#232;cle, et plus pr&#233;cis&#233;ment au massacre de la Saint-Barth&#233;lemy, dont l'imaginaire populaire ainsi que de nombreux historiens et hommes politiques au cours des si&#232;cles l'accusent d'&#234;tre responsable. De m&#234;me, elle est fr&#233;quemment jug&#233;e comme une reine diabolique qui, &#224; l'image que l'on a de l'Italie de l'&#233;poque, lieu de tous les vices et de toutes les (...)

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		<title>Marie Stuart : reine martyre ou intrigante ?</title>
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		<dc:date>2010-08-30T08:22:35Z</dc:date>
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		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>Le 8 f&#233;vrier 1587, dix heures du matin. Marie Stuart, ancienne reine d'Ecosse et de France et l&#233;gitime reine d'Angleterre pour les catholiques, est d&#233;capit&#233;e sur les ordres de sa cousine Elisabeth d'Angleterre. La raison : elle aurait complot&#233; l'assassinat de cette derni&#232;re dans le but de la remplacer sur le tr&#244;ne. L'ex&#233;cution est terrible. Marie n'a pas droit au glaive (pourtant r&#233;serv&#233; aux personnes de la noblesse) mais &#224; la hache, et on lui arrache (...)

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		</description>



		

	</item>
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		<title>Le r&#244;le de la femme dans l'amour courtois</title>
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		<dc:date>2010-06-15T08:58:42Z</dc:date>
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		<dc:creator>C&#233;line B.</dc:creator>



		<description>La femme sur un pi&#233;destal ? Qui n'a pas entendu parler, lu des ouvrages, ou visionn&#233; des r&#233;alisations cin&#233;matographiques de l'histoire d'amour entre Lancelot, chevalier &#224; la Cour du roi Arthur, et Gueni&#232;vre, &#233;pouse dudit roi ? Qui n'a jamais entendu les mots &#171; troubadour &#187; et &#171; courtoisie &#187;, le nom d'Ali&#233;nor d'Aquitaine ? Ces termes et d&#233;nominations nous sont familiers. Ils nous parlent, r&#233;sonnent en nous, dans notre inconscient collectif, mais &#244; (...)

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