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L'intégrisme est-il né avec le monothéisme ?

jean-pierre castel — 2014-08-04T07:26:03Z

Maurice Sartre, Professeur émérite à 1'Université de Tours, spécialiste de la Syrie antique et de l'Orient hellénisé, a publié en 2009 dans la revue L'Histoire l'article suivant : Les intégristes sont nés avec le monothéisme Les polythéismes antiques ne se pensaient pas détenteurs d'une vérité absolue. Quitte à surprendre, on pourrait affirmer que la différence principale entre les monothéismes et les polythéismes antiques ne réside pas tant dans le nombre (...) - Religions

Du bon usage des mots colonisation et abolition de l'esclavage

jean-pierre castel — 2012-12-24T09:05:12Z

Qualifieriez-vous de négationniste la phrase "c'est la colonisation – ou encore "les conquêtes occidentales" - qui a mis fin à la traite" ? Cette affirmation a été posée, défendue et considérée comme parfaitement légitime sur le très connu et réputé très sérieux blog Passion-Histoire, sur le fil Naissance de l'anti-esclavagisme à l'époque moderne[1]. Les arguments avancés sont d'une part que la traite préexistait à l'arrivée des européens, et (...) - Tribune Libre

Hors du monothéisme, pas d'ostracisme envers la science ?

jean-pierre castel — 2012-11-19T08:58:47Z

Dans des articles précédents nous nous étions posé des questions relatives à certaines formes de violence monothéiste, par comparaison avec des formes de violence comparable dans le monde non-monothéiste, questions pour lesquelles la bibliographie reste étonnamment absente (par manque plus de synthèse et de mise en perspective que de données brutes) :- - Y a-t-il plus de violence religieuse dans le monde monothéiste que dans le monde non monothéiste ? - - Qu'en était-il dans le monde (...) - Tribune Libre

Y a-t-il plus de violence religieuse dans le monde monothéiste que dans le monde non-monothéiste ?

jean-pierre castel — 2012-11-13T11:38:22Z

Comment repérer la violence monothéiste dans l'histoire ? Il n'existe sans doute pas de violence purement et strictement religieuse, hormis les violences rituelles comme les sacrifices Aztèques : il s'agit en l'occurrence d'une sorte de cas limite par sa simplicité, la clarté de ses règles et de ses motivations. La plupart des conflits mêlent en revanche motivations identitaires, questions de souveraineté et de territoire, enjeux politiques, objectifs religieux, et (...) - Tribune Libre

Sources de l'antisémitisme nazi : le christianisme, le paganisme, les Lumières ?

jean-pierre castel — 2012-11-09T01:53:22Z

Jean-Paul II : "La Shoah fut l'œuvre d'un régime néo-païen moderne typique. Son antisémitisme puisait ses racines hors du christianisme" (Nous nous souvenons : une réflexion sur la Shoah, Jean-Paul II, 12.03.1998) Mgr. Etchegaray : "Le néo-paganisme [serait la] racine profonde de tout antisémitisme." Conférence donnée par, intitulée Est-ce que le christianisme a besoin du judaïsme ?, prononcée, le 8 septembre 1997 au centre Rocca di Papa, au cours (...) - Tribune Libre

Le déni de la violence monothéiste à l'occasion de la polémique Onfray/Soler de cet été

jean-pierre castel — 2012-11-07T16:08:07Z

L'actualité de septembre, avec les violences déchaînées par le film Mahomet diffusé sur la toile cherchant à ridiculiser Mahomet, et celle de juin/juillet, avec les réactions passionnelles déclenchées par l'article de Michel Onfray sur le dernier livre de Jean Soler Qui est Dieu, nous fournissent deux exemples - certes fort différents, le premier ayant débouché sur des violences physiques avec des blessés et des morts, alors que le second en est resté au stade de la désinformation (...) - Tribune Libre

Arrêtons de nier la violence monothéiste !

jean-pierre castel — 2012-07-20T10:04:29Z

A l'occasion de la polémique Soler / Onfray, JC Guillebaud (dans La Vie), Didier Long (sur son blog) et d'autres nous ressortent les arguments traditionnels de par nos prélats, du Vatican, de nombre de théologiens pour nier qu'il y ait plus de violence religieuse dans le monde monothéiste que dans le monde non-monothéiste. L'argument principal est bien connu : ce n'est pas Dieu qui est violent, mais l'homme. Et d'affirmer que les religions polythéistes sont (...) - Tribune Libre