Tibet Libre

Merci de votre commentaire. Vous avez raison : nous ne connaissons pas de façon certaine la date du passage de la flamme à Paris. Mais si vous le connaissez, ou quelqu’un le connait, merci de l’indiquer dans les réactions à l’article.

Plus précisemment, la question n’est plus là, même si elle l’a été en 1950 et dans les années qui ont suivies. Lire à ce propos l’excellent livre de Claude Arpi : Tibet : le pays sacrifié, Calmann-Lévy, 2000 (ISBN 2702131328). Pour autant, il est juste de dénoncer la « réalpolitique » qui pousse l’ensemble des Etats à affirmer le « Tibet fait parti de la Chine » sans aller aller au dela de cette simple état de fait, qui ne le rend pas pour autant légitime, même si il est (malheureusement) légal. Aller au delà de cette phrase, c’est à dire exiger du gouvernement chinois qu’il rencontre enfin le Dalaï Lama et négocie avec le gouvernement tibétain en exil.

Félicitations pour votre article. Concernant la petite phrase, elle fut très probablement prononcée sous la pression. Ce n’est pas trop le problème du reste. La question qu’on est en droit de se poser est la suivante : Nicolas Sarkozy, qui reçoit Mouammar Khadafi le 10 décembre, anniversaire de l’adoption par l’Organisation des Nations unies de la Déclaration universelle des droits de l’homme, recevra-t-il Tenzin Gyatso, le 14e Dalaï Lama en Août 2008, lors de sa venue en France ? Plus d’info sur la venue d’un dirigeant hors pair : http://www.dalailama-nantes2008.fr/site_FR/intro.php

Bien vu. C’est un choix mûrement réfléchi, lié à la philosophie bouddhiste. La violence ne mène qu’à la violence, et ne peut résoudre les causes de problèmes. La loi du plus fort ne peut fonctionner que temporairement. Même si une intervention armée avait lieu, cela n’amènerait que d’avantage de souffrance. Les exemples sont légions. C’est par exemple le cas de l’invasion militaire de la Chine au Tibet entre 1950 et 1979. Voyez le résultat : un véritable génocide (1 million 200 000 Tibétains sont morts), et au contraire de l’attente du pouvoir chinois, l’union de l’ensemble de la société tibétaine contre l’occupant : les rivalités entre les régions du Kham, de l’Amdo, de l’U-Tsang, les rivalités entre les monastères, les rivalités les écoles bouddhistes etc sont enfin oubliées (ou presque) pour un combat commun, celui de la liberté et les droits de l’homme au Tibet. Et plus le pouvoir chinois continuera ses exactions, plus l’unité régnera entre les Tibétains. Seule une discussion franche et basée sur le respect mutuel et la volonté de trouver des solutions dans l’intérêt commun est à même de mener à une nécessaire réconciliation entre les Chinois et les Tibétains. Le Dalaï Lama souhaite clairement œuvrer en ce sens. Il lui faudra toute la persuasion et le soutien grandissant de la communauté internationale et des démocrates chinois pour que les dirigeants de la République populaire de Chine commencent à comprendre où est leur véritable intérêt.

Oui, tout est utile, aller au JO et ne pas y aller. Appeler à ne pas y aller, et si vous allez quand même, faire progresser les Droits de l’Homme et la démocratie, qui en ont bien besoin. Ce qui compte, c’est l’état d’esprit et la motivation sincère, sans biais.