Philippe Aigrain

Pour la période récente, les faits et les statistiques sont là : deux heures de moins de temps libre (définition : le temps qui reste quand on enlève travail, transport, sommeil, déplacements obligés, entretien personnel de base, entretien domestique, soin des enfants et des personnes à charges) pour les femmes que pour les hommes, et cela a augmenté (légèrement) dans la période récente, notamment à cause de la montée du travail partiel subi avec souvent plusieurs périodes non jointives de travail. Source par exemple : Dominique Méda, Le travail des femmes : vers un nouveau partage des rôles.

Là où c’est plus compliqué c’est les tendances à un rééquilibrage qui ont bel et bien existé à diverses périodes, mais confinés à des groupes sociaux ou des périodes de la vie.

Pour la période récente, les faits et les statistiques sont là : deux heures de moins de temps libre (définition : le temps qui reste quand on enlève travail, transport, sommeil, déplacements obligés, entretien personnel de base, entretien domestique, soin des enfants et des personnes à charges) pour les femmes que pour les hommes, et cela a augmenté (légèrement) dans la période récente, notamment à cause de la montée du travail partiel subi avec souvent plusieurs périodes non jointives de travail. Source par exemple : Dominique Méda, Le travail des femmes : vers un nouveau partage des rôles.

Là où c’est plus compliqué c’est les tendances à un rééquilibrage qui ont bel et bien existé à diverses périodes, mais confinés à des groupes sociaux ou des périodes de la vie.

Merci de ce témoignage qui est aussi une rectification. J’avais conscience de tronquer gravement le paysage, mais je ne pouvais pas parler de ce que je ne peux prétendre connaître. Oui, les classes privilégiées de 68 le sont encore. Mais la nature de leur domination et ce qu’on peut lui opposer, et qui peut le faire a profondément changé.

Pour moi, le plus important est la relation savoir-faire / produits finis sur laquelle vous concluez. L’information et ses techniques ont dévalorisé les savoir-faire en les incorporant dans la technique, mais elles permettent également de se les réapproprier et plus encore de se réapproprier leur devenir. Le premier pas, c’est de refuser que ce soient des produits finis, ce que font les logiciels libres et tous les mouvements d’innovation partagée. La deuxième étape, c’est de faire un immense tri dans ces produits, un vrai processus de choix qualitatif entre ce qui est outil dont on peut se servir et qu’on peut perfectionner, un contenu culturel qu’on peut utiliser dans une pratique ou une création, bref ce qui source de nouveaux savoir-faire humains et ce qui ne sert qu’à à nous plonger dans l’hypnose télévisuelle, nous assigner à consommer la 18ème génération d’un produit ou le succès programmé d’une major.

Pour le partage des tâches homme-femme, comme Dominique Méda l’a montré, il y a eu une sévère régression après un timide progrès. Mais ce timide progrès est quand même toujours vivant pour peu qu’on le réveille.

Je ne sais pas trop à qui s’adresse votre commentaire, mais d’après l’indentation, ce serait à mon texte. Un point qui a son importance, "mai 68" n’était pas une guerre et je me moquais gentiment des anciens combattants. Quant aux procès d’intention, je ne sais pas si vous entendez par là :

• les critiques que j’adresse à ma propre génération (qui ne portent en rien sur des intentions mais sur des faits, débattables bien sûr dans leur réalité) ?
• Les projets que j’affirme être ceux du gouvernement ? Pour ce dernier point, il est vrai qu’il y a un côté "teasing" dans mon texte, mais on en reparlera et vous semblez déjà en avoir manqué quelques-uns.

Passons sur la comparaison avec la LCR, vous allez les vexer

Je partage votre jugement sur l’égoisme générationnel. Mon but essentiel était justement d’appeler les membres de ma génération à se joindre au meilleur de ce que font les suivantes, à y reconnaître la part d’écho du meilleur de ce qu’ils ont voulu ou fait (dégagé de beaucoup de leurs illusions et construit dans un contexte oh combien plus difficile). Mais surtout d’assumer au moins une fois leur responsabilité en ne laissant pas casser les outils de la réinvention du politique et de la culture qui se construisent aujourd’hui à travers les techniques de l’information et internet.

> hélas, beaucoup plus violente.

Possible mais pas joué, donc objet de vouloir. Je retiens donc surtout votre "hélàs".