Pour ne pas paraître inutilement énigmatique je précise qu’après mes jalons théoriques en cours de rédaction (cf. 1, 2, 3, 4, et 5) je proposerai une analyse de l’origine sacrificielle et donc religieuse des cultures humaines en revisitant pour cela le modèle girardien.
Alors qu’il reste centré sur le sacrifice rituel, je tenterait de lui articuler un volet chasse et un volet guerre.