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En réponse à :


Wald 30 mai 2013 10:04

Bonjour ZEN,

Il y a plusieurs choses dans ce que tu dis. La première tiendrait au phénomène d’importation de modèles de pays étrangers dans notre pays. Il faudrait déjà savoir ce qu’il en est à l’étranger, si eux aussi n’ont pas leurs propres modèles d’importation, ce que disent leurs élites, leurs journalistes, les think tank locaux....S’il y a une particularité française sur ce plan, comment l’expliquer alors ?

http://donnees.banquemondiale.org/indicateur/NY.GDP.PCAP.CD?order=wbapi_data_value_2011+wbapi_data_value+wbapi_data_value-last&sort=desc

Banque Mondiale, FMI, les données convergent, nous ne sommes en PIB par habitant pas largués, on est dans une moyenne. Notre dette est un peu supérieure à celle de l’Allemagne, inférieure à celle des Anglais et surtout des Américains. Scientifiquement nous tenons la route. Certes, rien n’est jamais parfait, mais nous ne faisons pas figure de brebis galeuse au milieu d’un monde florissant, surtout quand on voit les statistiques de croissance moyenne dans l’UE pour cette année, ou même la croissance mondiale qui sera de 3% en 2013 d’après les dernières prévisions.

Peut-on faire un parallèle avec l’anglomanie et la prussomanie des Philosophes du 18ème ? Ou est-ce qu’il n’y a pas de continuité historique et que les deux modèles sont distincts ? Il y a une constante dans tous ces mouvements depuis 50 ans, c’est qu’ils vont tous dans le sens d’une plus grande libéralisation, jamais l’inverse. Leur existence ne serait pas sans lien avec celle des groupes conservateurs organisés, par exemple la société du mont Pèlerin qui existe depuis 1947, ou les cercles qui existaient aux USA dès les années 60, dont le très réac candidat Barry Goldwater en 1964 était un représentant typique.

Ou plus simplement, comme tu le dis, ce serait lié aux élites françaises, qui ont très mauvaise réputation, nombre de français qui ont une connaissance comparée des élites dans le monde le confirment. Et qui dit flottement intellectuel et manque d’idées dit prêt à penser d’importation. Pas de certitudes donc.


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